Рубрика: Без рубрики

«Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!» (Мар.11:24 Р.В.)

Современный перевод Нового Завета – «Радостная весть» наиболее точно передает смысл слов, сказанных Иисусом, здесь главное: «верьте что получили», а не «верьте, что получите». Еще раз вспомним, что вера, это способность духа иметь глубокую убеждённость в чём-то, не требуя доказательств или обоснований. Поскольку вера имеет непосредственное отношение к осуществлению того, что ожидает духовное существо: «Вера же есть осуществление ожидаемого» (Евр.11:1), мы получаем то, что ожидаем. Если вы ожидаете через какой-то неопределенный срок получить то, что вам необходимо сегодня, в этом мало радости. Но Иисус учит о том, что верующий человек, попросив что-либо у Бога, должен иметь убежденность и вести себя в расчете на то, что у него уже есть просимое. Поэтому, если вы попросили у Бога что-то значительное, сказав «аминь» в заключение молитвы, начинайте обзванивать друзей, чтобы позвать их на праздник, ведь у вас уже есть то, что вы просили. Кто-то скажет, но ведь это же самоуверенность! Нет, это не самоуверенность, а доверие Господу и Спасителю, Помазаннику — Иисусу и убежденность в истинности Его слов. Чьим словам, если не Его мы должны верить? И, с другой стороны, какое у нас есть право не верить Его словам?!

Кто-то, возможно, скажет: «Я сомневаюсь в том, о чем вы здесь говорите. Все это слишком просто, чтобы быть правдой!» Ну что же, именно сомнение и мешает вам получать от Бога то, что вы просите. Немедленно перестаньте сомневаться в словах Иисуса – это смертельно опасно! Посмотрите, что говорит Писание: «Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи» (Евр.4:16 Р.В.). Видите, Бог готов оказывать помощь именно тогда, когда вы в ней нуждаетесь.

«имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Мар.11:23)

На эту тему уже сказано много проповедей и написано много книг, и все-таки, люди далеки здесь от согласия. Мы же попробуем усмотреть в словах Иисуса чисто практический смысл. Всем известно, что раз в четыре года по календарю – високосный год. И все, включая детей, знают, что в эти годы в мире обычно случаются различные бедствия. Люди говорят об этом и живут в ожидании несчастий. Но на самом деле високосный год существует только в календаре, основанном на солнечном цикле. В лунном календаре нет високосных годов. А время не делится на минуты, часы, дни или годы. Это чисто условное, человеческое деление. В мироздании свои циклы. Какое это имеет отношение к словам Иисуса? Самое прямое. В мире происходит то, во что верят духовные существа – люди. Люди верят, что високосный год – это год несчастий. Именно верят, потому что этому нет никаких доказательств, и, веря, люди говорят об этом: «Ох, опять високосный год! Значит, жди несчастий!»  Такое проявление веры – бесовское поверие, не основано на истине Слова Божьего, и, тем не менее, каждый високосный год случаются события, ужасающие людей. Вот и прошедший, 2008 год, нанес тяжелейший удар по мировой финансовой системе. Но можем ли мы противостоять колоссальной силе извращенной веры огромной массы людей, живущих на земле на основании страха, в котором так старается удерживать их сатана. Да, можем, если изберем для себя питать свою веру не слухами, новостями, сплетнями и тому подобным мусором, а Словом Божьим.  Такой человек может с верой сказать: «Я ни в чем не буду нуждаться, как написано в Слове Божьем, потому что Господь – мой Пастырь. И я говорю тебе, кризис, ты не приблизишься к моему делу и к моим деньгам», – а затем воздать Богу хвалу: «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления» (Пс.31:7).

«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию» (Мар.11:22,23)

Мы понимаем веру, как способность духа иметь глубокую убеждённость в чём-то, не требующую доказательств или обоснований. Поскольку человек – это духовное существо, духу каждого человека присуща вера. В жизни любого человека вера его духа может иметь как позитивные (верность, доверие и т.п.), так  и негативные (недоверие, страх и т.п.) проявления. Вера, как способность человеческого духа, постоянно проявляется в веровании. Положительное верование приходит от слышания Истины, источником которой является только Слово Божье. Негативное верование приходит от дьявольской лжи, которой наполнен мир. Негативное верование – страх  является сегодня едва ли не основной духовной силой, на которой держится мировая финансовая система.

Библия дает нам духовное определение веры, где прямо  говорится, что вера имеет непосредственное отношение к осуществлению того, что ожидает духовное существо: «Вера же есть осуществление ожидаемого» (Евр.11:1). Иными словами: то, что ожидаем, то и получаем.

Какой же тогда смысл вложил Иисус в прочтенную нами сегодня фразу? Он как бы говорит: «Используйте свою веру, как это делает Бог! Он имеет глубокую убежденность в силе Своей веры и в истинности Своих слов, а потому Он творит все вокруг, произнося слова на основании Своей веры». Но кто-то скажет: «Я ведь не Бог, чтобы иметь такую убежденность в истинности своих слов». Да, с одной стороны это так, но с другой стороны, когда вы не уверены в истинности своих слов, вы всегда можете быть уверены в истинности слов Бога. Вкладывайте в свои уста Слово Божье, говорите Его слова с верой и все вокруг переменится к лучшему. Не допускайте, чтобы с ваших губ слетали пугающие заголовки новостей, не цитируйте диагнозы врачей, а говорите только то, что по этому поводу написано в Библии.

«И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла» (Мар.11:21)

Итак, если вы высвободили свою веру, вам не нужно смущаться, что пока вы не можете видеть желаемых результатов, потому что процесс чаще всего требует времени! Некоторые возражают: «Но, ведь когда Иисус молился над больными, они сразу же становились здоровыми, и я не понимаю почему, когда наш пастырь молится, в нашей церкви никто не исцеляется». Начнем с того, что даже в случае с Иисусом, как это очевидно следует из Писания, потребовалось около суток, чтобы смоковница засохла полностью! Поэтому, наивно считать и учить, что исцеление от рака, например, всегда должно наступить немедленно, кто бы сегодня ни молился над больным. С другой стороны будет проявлением неверия, если мы станем полностью отрицать возможность немедленных результатов. Тем не менее, как правило – время необходимо. Это, однако, не противоречит следующей мысли: несмотря на то, что смоковница стала очевидно сухой для всех только через сутки, для Иисуса она стала сухой в тот самый момент, как только Он её проклял. Иисусу не нужно было время, чтобы увидеть смоковницу засохшей. Он был уверен, что она уже засохла. Это и есть «уверенность в невидимом» (Евр. 11:1), и именно так проявляется вера. Видите, вера всегда находится в противоречии с объективным настоящим, пока несуществующее еще не стало существующим. Иначе и быть не может, потому что как только невидимое станет видимым, и несуществующее – существующим, вера тогда перестает действовать. Учитесь смотреть глазами веры не только в будущее, но и в прошлое. Не говорите: «Я так сильно болела и, хотя надо мной молились, и я молилась сама, я никак не могла исцелиться». Скажите, сейчас болезнь ушла? – «Да» – Так знайте, она начала уходить именно в тот момент, когда над вами помолились с верой! И, слава Богу, несмотря на ваши сомнения, болезнь не смогла устоять перед верой в Слово Божье тех людей, которые молились над Вами! Так воздайте же Богу хвалу за это!

«Когда же стало поздно, Он вышел вон из города. Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня» (Мар.11:19,20)

Прошло около суток, прежде чем Иисус и ученики вновь смогли увидеть бесплодную смоковницу в солнечном свете. В средствах передачи того, что они увидели, есть глубокий смысл, включая мельчайшие детали. Такой деталью, в частности, является предлог «до» в словосочетании «до корня». Дело в том, что вместо «до» в этом словосочетании переводчикам следовало написать «из», так как в греческом языке предлог «ek» употребляется со словами в родительном падеже в значении движения изнутри наружу, а не снаружи внутрь (см., например, Греческий лексикон Стронга (с) Bob Jones University). Кто-то возможно скажет: «Какое это имеет значение?» Для понимания принципов работы веры это имеет принципиальное значение! Потому что слова Иисуса, сказанные с верой, не попалили листвы смоковницы, поражение началось с корня!

Первые несколько часов проходящие мимо люди не замечали в дереве никаких внешних перемен, в то время как в корне и стволе дерева происходил необратимый процесс. К вечеру листва начала опадать, но в сумерках ученики на это не обратили внимания. Зато за ночь дерево полностью засохло, и это стало для всех очевидным фактом на следующее утро.

Во всем этом урок чрезвычайной важности. Когда мы высвобождаем веру, молясь и используя положительное исповедание, основанное на Слове Божьем, нас ни в коем случае не должно обескураживать то, что внешне, кажется, ничего не меняется. Мы должны помнить и верить, что наша проблема поражена, и что поражение начало действовать от корня проблемы. Если вы помолились о своем исцелении, не смущайтесь из-за того, что симптомы болезни проявляются, как и прежде. Позвольте вере произвести работу и начните сейчас же благодарить Бога за чудесное исцеление!