1 января (воскресенье)
«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Иоан.15:6)
Здесь необходимо отметить, что древесина винограда ни на что не годится, кроме как служить топливом. Хотя и в качестве топлива виноградная лоза в Израиле могла применяться не в каждом случае. Например, по закону, время от времени народ должен был приносить в жертву дрова для алтаря в Храме, однако виноградного дерева для этой цели приносить не позволялось. Единственное, что оставалось сделать с отсеченными ветками винограда, это развести костер и сжечь их. Эта подробность еще лучше позволяет нам понять слова Иисуса о бесплодных ветках винограда. Он говорит, что Его последователи подобны ветвям винограда. Одни из них представляют собой живые ветви Лозы, плодоносные и свежие; другие бесполезны, потому что не приносят плода. Но как такое может быть с христианами, искупленными кровью Иисуса Христа, о которых сказано, что они соделаны совершенными приношением жертвы Иисуса Помазанника: «сделал совершенными освящаемых» (Евр.10:14). Но заметьте, что совершенен только тот, кто освящен, а слово «hagiazo» — «освящать» имеет значение «отделять от обычных вещей и предназначать для Господа, посвящать, отдавать или предназначать для Бога, т.е. в святое употребление». Своей жертвой Иисус освятил, то есть отделил для Бога всех, кто верой принимает Его жертву. В Библии описано много случаев, когда вещи освящались, то есть посвящались Богу. Но не все из этих вещей оставались отделенными для священного употребления. А когда священные предметы применялись для обыденного или даже низкого использования, это вызывало гнев Бога (см., например, Дан.5:1-30). И если от освященных вещей не зависело, как они будут употребляться в последствии, то от освященных людей напрямую зависит, будут или не будут они служить Богу. Мы должны со всей ясностью признать, что Иисус, говоря о бесплодных ветвях, имел в виду христиан, чье христианство является формальностью. И давайте помнить, что бесплодность, бесполезность и неприменимость освященных людей навлекают на них бедствие.
С Новым Годом!