«Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых» (Иоан.20:9)
Сегодня мы читаем объяснение самого Иоанна, почему услышав от женщин, что склеп пуст, ученики не воскликнули: «Слава Богу, Он воскрес, как и говорил!» Иоанн как бы оправдывается: мы, де, еще не знали из Писания, что Христу надлежало воскреснуть их мертвых. Но в синоптических Евангелиях содержится как минимум три свидетельства того, что Иисус Сам лично говорил ученикам, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день
воскреснуть (см. Матф.16:21, Мар.8:31, Лук.9:22). Почему же тогда эта информация не отложилась в памяти учеников? В Евангелии есть два объяснения этому. Лука пишет «Но они не поняли слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись» (Лук.9:45). Видите, ученики не хотели ничего слышать о смерти Иисуса, их пугала сама мысль об этом. Поэтому, упустив мысль о смерти, они упустили и информацию о воскресении. Страх порой буквально парализовывал сознание учеников: «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе» (Мар.10:32). Но это, однако, не мешало ученикам, и в частности Иоанну, питать в себе тщеславные мысли. В момент когда Иисус говорил о предстоящих страданиях и смерти, они думали о своем: «как бы попросить Его, чтобы нам сесть у Него, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Его» (см. Мар.10:37). В этом второе объяснение. Когда Иисус говорил о важном, они думали о своем. Их головы были заполнены земной суетой, когда Иисус говорил им о вопросах вечности. Мало того, что это было просто не этично по отношению к Иисусу, ведь Он говорил о Своих страданиях, в то время, как Его ученики, как бы не слыша, приставали к Нему со своими глупыми и эгоистическими претензиями. В свете сказанного задумайтесь сегодня над словами Иисуса, Который предупреждает: «наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь» (Лук.8:18).