«Но в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою» (Мар.13:24-26)
На первый взгляд может сложиться впечатление, что события, о которых теперь говорит Иисус, произойдут в те (ekeinos) дни, следующие сразу после разрушения храма. На самом деле здесь речь идет об оных (ekeinos) великих днях (см. Откр.16:14), которые наступят однажды после разрушения храма. Здесь Иисус несомненно говорит о Своем втором пришествии. Существует мнение, что Дню Господа будет предшествовать период войн или длительный период стихийных бедствий, например, затмения солнца и луны. И, знаете, люди радуются, когда слышат такие предсказания, потому что видят в ужасающих событиях явный признак конца. Это дает людям возможность расслабиться, мол, пока ничего особо страшного не происходит, можно жить обычной жизнью. Другие, наоборот пристально вглядываются в мировые события и, видя в них «верные» знамения, время от времени «надежно» предсказывают «конец света». Так кто же из них прав, и как нам вести себя?
Дело в том, что как бы себя человек не вел, желая предсказать наступление Дня Господня, наступление этого дня всегда будет для него полной неожиданностью, как написано: «А День Господа придет внезапно, словно вор» (2Пет.3:10 Р.В.). А вот, что говорится дальше в том же стихе: «В тот день исчезнут с громовым раскатом небеса, разрушатся и сгорят небесные тела и земля с ее делами будет признана виновной». Как видите, здесь космические катастрофы вовсе не предвестники Дня Господа, но они являются его составляющими. Поэтому сегодня возьмем для себя урок, который содержится в следующих словах Откровения: «Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его» (Откр.16:15).