Вы — новое творение во Христе!

«Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Коринфянам 5:17)

К христианским церквям часто добавляют определения типа: русская, корейская, немецкая. Зачем и почему это делается? Хорошо ли это, а если нет, то почему это плохо?

Когда мы приходим к Христу, мы уже, как правило, сформировавшиеся личности. По крайней мере, мы уже достаточно хорошо осведомлены о своей национальности, об уровне достатка в нашей семье и о своем происхождении. У нас есть прошлое, мы обладаем тем или иным уровнем образования и воспитания. Мешает это или помогает нам в наших отношениях с Богом?

Дело в том, что, обратившись к Христу, мы не можем более оставаться просто русскими, корейцами или немцами, мы должны быть христианами.

На надгробиях пишут: «академик», «генерал» …, но это было в прошлом, а сейчас только их отношения с Богом определяют, кто они есть. Так же и мы, если мы умерли с Христом, чтобы воскреснуть с Ним для новой жизни, невозможно более оставаться теми, кем мы были раньше! Мы конечно не должны отказываться от своих должностей, национальной принадлежности и т.п. Но все это не должно быть для нас важнее того, что мы христиане.

Ничто из прошлого не может служить нам поводом для превозношения над другими христианами, и в то же время ничто из прошлого не должно унижать нас в глазах других людей.

Если же, придя к Христу, мы все еще остаемся хотя и прощенными, но преступниками, хотя и смирёнными, но генералами, если мы остаемся бедняками или богачами, больными или здоровыми, то это будет мешать нам быть тем, кем хочет видеть нас Бог. В Нем мы новое творение, давайте позволим Ему сказать, кто мы есть. Читайте Слово Божие и исполняйте Его, и Вы скоро услышите это!

Не оправдывайте свои сомнения хитроумными религиозными объяснениями

«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иакова 4:8)

Верующие, терпящие поражения, часто ищут правильного: побед, более глубокой духовной жизни, чего-то, что угодно Богу. Но беда в том, что они ищут не там, где следует.

Рассказывают историю о человеке, потерявшем ключи от своего дома, и начавшем искать их под уличным фонарем. Соседи, заметив это, один за другим, присоединялись к его поискам. В конце концов, один из соседей спросил несчастного: «Не могли бы Вы точно вспомнить, где потеряли ключи?», на что человек ответил: «Там, около дома». Сосед, недоумевая, воскликнул: «Если Вы потеряли ключи около дома, то почему мы ищем их под этим фонарем?» Ответ был: «Потому что там очень темно, и ничего не видно! Здесь же фонарь очень хорошо все освещает!»

Верующий, который потерял свою радость и победу во Христе, слишком часто обращается с поисками туда, где, на первый взгляд, все выглядит ясным, а не к причине его поражений. Поиски в неверных местах так и останутся бесплодными; и даже если в тех местах есть некоторый свет, это еще не причина для продолжения поисков в тех местах. Дело в том, что всегда наш внутренний человек знает, в чем причина очередного поражения. Она в сомнениях, которые еще живут в сердце. Здесь «двоедушный» значит «имеющий двоящиеся мысли, колеблющийся, сомневающийся». Такой человек не хочет менять убеждения, согласившись с Богом. И вместо того, чтобы начать понимать Слово Божие буквально и исполнять его, он занимается оправданием своих сомнений хитроумными религиозными объяснениями!

Слово Божие работает так, как оно сказано, а не так, как человек его представляет себе, искажая, сомнениями. В нашем стремлении к победоносной жизни необходимо, оставив всякое сомнение, с каждым днем становиться ближе к Богу, Его стандартам и Его Слову. В этом мы должны преуспевать! Аминь.