Заспорила Синица с Соловьём, кто лучше поёт. Звери и птицы принялись её отговаривать:
— Да ты сама послушай себя, а потом его, а потом сравни!
Но та — ни в какую, для неё ведь главным был сам процесс спора.
Словом, поспорила и проиграла, но особо и не огорчилась, потому что у неё новый спор намечался… с Жирафом: у кого шея длиннее.
«Поэтому вам говорю Я: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, — и так и будет!» (Марка 11:24 Р.В.)
Современный перевод Нового Завета – «Радостная весть» наиболее точно передает смысл слов, сказанных Иисусом, здесь главное: «верьте что получили», а не «верьте, что получите». Еще раз вспомним, что вера, это способность духа иметь глубокую убеждённость в чём-то, не требуя доказательств или обоснований. Поскольку вера имеет непосредственное отношение к осуществлению того, что ожидает духовное существо: «Вера же есть осуществление ожидаемого» (Евреям 11:1), мы получаем то, что ожидаем. Если вы ожидаете через какой-то неопределенный срок получить то, что вам необходимо сегодня, в этом мало радости: «Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце» (Притчи 13:12). Но Иисус учит о том, что верующий человек, попросив что-либо у Бога, должен иметь убежденность и вести себя в расчете на то, что у него уже есть просимое. Поэтому, если вы попросили у Бога что-то значительное, сказав «аминь» в заключение молитвы, начинайте обзванивать друзей, чтобы позвать их на праздник, ведь у вас уже есть то, что вы просили. Кто-то скажет, но ведь это же самоуверенность! Нет, это не самоуверенность, а доверие Господу и Спасителю, Помазаннику — Иисусу и убежденность в истинности Его слов. Чьим словам, если не Его мы должны верить? И, с другой стороны, какое у нас есть право не верить Его словам?! Кто-то, возможно, скажет: «Я сомневаюсь в том, о чем вы здесь говорите. Все это слишком просто, чтобы быть правдой!» Ну что же, именно сомнение и мешает вам получать от Бога то, что вы просите. Немедленно перестаньте сомневаться в словах Иисуса – это смертельно опасно! Посмотрите, что говорит Писание: «Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи» (Евреям 4:16 Р.В.). Видите, Бог готов оказывать помощь именно тогда, когда вы в ней нуждаетесь.
Жил в доме белого господина чернокожий раб, смирный и добрый христианин. Белый хозяин имел обыкновение во всех неприятностях и бедах винить Бога. И была у него маленькая собачка, которую он очень любил.
Однажды случилось, что у хозяйской брички сломалось колесо. Хозяин страшно разозлился и стал ругать и обвинять Бога: «Куда Ты смотришь! Почему Ты допустил это? Разве Ты не знаешь, что мне надо срочно ехать?» Не в силах терпеть это, негр схватил хозяйскую собачку и давай её грязью мазать.
Увидев это, хозяин закричал:
— Что ты делаешь с моим любимым псом?! Он ни в чем не виноват!
— То же, что и вы с Господом Богом, — ответил невольник миролюбиво.
«имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23)
Итак, мы продолжаем говорить об истинности слов, Сказанных Иисусом Христом во время его земной жизни. На эту тему уже сказано много проповедей и написано много книг, и все-таки, люди далеки здесь от согласия. Мы же попробуем усмотреть в словах Иисуса чисто практический смысл. Всем известно, что раз в четыре года по календарю – високосный год. И все, включая детей, знают, что в эти годы в мире обычно случаются различные бедствия. Люди говорят об этом и живут в ожидании несчастий. Но на самом деле високосный год существует только в календаре, основанном на солнечном цикле. В лунном календаре нет високосных годов. А время не делится на минуты, часы, дни или годы. Это чисто условное, человеческое деление. В мироздании свои циклы. Какое это имеет отношение к словам Иисуса? Самое прямое. В мире происходит то, во что верят духовные существа – люди. Люди верят, что високосный год – это год несчастий. Именно верят, потому что этому нет никаких доказательств, и, веря, люди говорят об этом: «Ох, опять високосный год! Значит, жди несчастий!» Такое проявление веры – бесовское поверие, не основано на истине Слова Божьего, и, тем не менее, каждый високосный год случаются события, ужасающие людей. Но можем ли мы противостоять колоссальной силе извращенной веры огромной массы людей, живущих на земле на основании страха, в котором так старается удерживать их сатана. Да, можем, если изберем для себя питать свою веру не слухами, новостями, сплетнями и тому подобным мусором, а Словом Божьим. Такой человек может с верой сказать: «Я ни в чем не буду нуждаться, как написано в Слове Божьем, потому что Господь – мой Пастырь. И я говорю тебе, кризис, ты не приблизишься к моему делу и к моим деньгам», – а затем воздать Богу хвалу: «Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления» (Псалом 31:7). Помните, мир неминуемо катится к своему концу, и в водовороте грядущих событий устоит только тот, кто верой научен держаться за спасительное Слово Божье.
В одной деревне жил богатый человек. Он помогал бедным, и все его очень любили. В комнате его была прибита к стене большая железная копилка, а над ней написано золотыми буквами: «Божия копилка».
Когда в семье был праздник, тогда жена часто говорила ему: «Давай накроем столы, наготовим еды, пригласим родных и друзей, пусть люди вместе с нами порадуются».
Богач, бывало, подумает и скажет: «Знаешь, голубка моя, теперь очень много бедных людей, у многих дети от голода плачут, не спят. Так не лучше ли устроить скромный ужин? А то, что пошло бы на богатое застолье, я положу в Божью копилку».
Так он обычно делал. Услышит, бывало, о каком-нибудь несчастии — о пожаре, наводнении, — тотчас скажет про себя: «Боже, ты сохранил меня от такого несчастия!» — и снова бросит в копилку приношение благодарения.
Бывало, заедет к богачу купец с товарами. Богач посмотрит того-другого товара и идёт уже за деньгами. Вдруг нечаянно взглянет на копилку и скажет себе: «Стой, зачем тебе столько? Можешь обойтись и половиной». И возьмёт на половину меньше всего, а то, что нужно было заплатить за другую половину, бросит в Божью копилку.
День за днём, год за годом — к старости в копилке у богача скопилась огромная сумма денег.
Перед смертью он созвал к себе старейшин той деревни, где жил, и сказал им: «Не отнимая у детей своих ни гроша, я собрал много добра на Божие дело. Я меньше угождал себе, меньше разбрасывал, чем мог. То, что я мог истратить зря, вы найдёте в этой копилке».
Открыв копилку, старики нашли в ней огромную сумму, которую потом потратили на строительство приюта для сирот, школы и больницы.