Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя? Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином. Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.
(Матф.26:67-70)
Только что Петр увидел то, что не было доступно миллионам евреев в то время. Он почти случайно оказался в самом центре их религии. Синедрион, священники, первосвященник – это были не просто люди, но те, с кого брали пример Богопочитания и праведной жизни. Возможно Петр надеялся, что арест Иисуса беспристрастным судом будет признан недоразумением, что вожди израильские внимательно выслушают его Учителя, а Петр на этом суде сможет лично засвидетельствовать о великих делах Божиих. При этом раскладе дела, он ждал, когда его позовут на суд, когда дадут слово. Поэтому Петр находился рядом. Он мужественно проник во двор, но у него на глазах справедливость исчезла, словно песок проходит сквозь пальцы. Осталась правда, и эта жестокая правда, лишила мужества того, кто совсем недавно готов был умереть за своего Господа. За час до этого Петр думал о смерти в справедливой битве с врагами, о смерти на понятной ему войне. А тут он столкнулся с коварством, лицемерием, двуличием и жестокостью религиозной верхушки народа. Мир оказался намного страшнее, чем он представлял себе. На этой площадке он не готов был воевать, потому что не чувствовал себя сильным. Почва ушла из под его ног и страх сковал его мужество, и он произнес роковое: не знаю, что ты говоришь. К сожалению, самоуверенность и иллюзии относительно собственных возможностей являются основной причиной духовных падений и поражений многих христиан. Один из них сказал: Дьявол хитер и искусен. Он приступает к человеку там, где человек совершенно уверен в себе, ибо именно там он менее всего готов к сопротивлению. Поэтому сказано: пусть каждый, кто думает, что твердо стоит на ногах, смотрит, как бы ему не упасть (1Кор.10:12 Р.В.).