Автор: Аркуш

Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

(Матф.16:23)

Апостол Петр должен был запомнить этот разговор на всю жизнь. После вопроса Иисуса, касающегося понимания учениками кто Он есть на самом деле, Петр исповедал Его Господом и Спасителем. Иисус услышал в этом исповедании откровение Отца Небесного. Петр был назван скалой, ему были вручены ключи от Царства Небесного и вверена власть открывать и закрывать. Сразу после этого Иисус открывает им, что суть Его миссии заключается в страдании, которые Его ждут в Иерусалиме. Тут Петр осмелился высказать свое несогласие. Почему он это сделал сказать трудно. Возможно, новый статус добавил ему чуточку смелости. Может быть, он уже видел себя главным управляющим нового государства, а это положение обязывало своевременно предупреждать правителя об опасности. Реакция Иисуса была как холодный душ. Теперь Иисус слышит в словах Петра голос сатаны. После такого Петр опять должен был почувствовать себя простым рыбаком, которому нужно еще многому учиться. После такого не трудно осознать, что понимание некоторых истин не гарантирует ясность всего. При этом Иисус не называет апостола сатаной, но, обращаясь к Петру, Он парирует выпад истинного врага.

Через несколько лет после этого диалога апостол Павел призывает облечься во всеоружие Божие, чтобы можно было стать против козней диавольских (Еф.6:10,11). Только подготовленный к духовной битве человек не будет бороться с плотью и кровью, но будет наносить смертельные удары истинному врагу. Друзья, если кто-то из ваших близких предлагает вам что-то человеческое вместо Божьего, не обижайтесь на них, но берите пример с Господа: наденьте духовные доспехи, защититесь щитом веры и нанесите врагу смертельный укол Словом Божьим.

И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!

(Матф.16:22)

Иисус доверил ученикам цель Своего боговоплощения на землю. Но апостолам показалось, что в этой цели ничего нет радостного. Они услышали лишь, что в Иерусалиме Иисуса ждут страдания, гонения и смерть. В художественном фильме Павла Лунгина «Остров» есть эпизод, когда молодая девушка приходит к отцу Анатолию просить благословения на аборт. Священник довольно эпатажно ругает девушку за такое намерение. А та в свое оправдание говорит: кто же меня замуж возьмет с ребенком-то…? Кто-то ей нарисовал картину, на которой она была изображена одинокой и несчастной, и вина за такое нерадостное будущее лежала на ребенке, которого она носила под сердцем. Ежедневно в мире десятки тысяч женщин убивают своих детей. Каждая из них думает, что не справится, что жизнь и без того трудная, станет еще трудней. Каждой из них кто-то нашептывает: будь милостив к себе, да не будет этого с тобою. Враг человеческих душ использует для этого врачей, знакомых, друзей и даже родных. Повинуясь этому голосу, каждый день в мире совершаются тысячи преступлений: умирают не рожденные дети, в домах престарелых заканчивают свою жизнь старики, брошенные дети годами ждут своих матерей в приютах. В результате жизнь не становится легче. Наш мир наполняется слезами и одиночеством. Все потому, что человек не хочет слушать Бога. Отец Анатолий, заканчивая разговор с этой девушкой, восторженно произнес: а какой мальчик у тебя будет… золотой! Хочется надеяться, что эти слова изменили жизнь той девушки. Иисус ученикам сказал не только о страданиях, которые Его ждут в Иерусалиме, но и о воскресении на третий день. Именно это нужно было услышать. Нельзя позволять дьяволу пользоваться нами, чтобы увлечь человека в грех, и никогда не нужно сдаваться, ориентируясь на негативные пророчества, лучше укрепляться Господом и могуществом силы Его (Еф.6:10).

С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть.

(Матф.16:21)

В кабине гоночного автомобиля, участвующего в ралли, находятся два человека – пилот и штурман. Они команда. Если пилот управляет авто, то задача штурмана своевременно сообщать пилоту  характеристики трассы для изменения направления движения. Для этого у штурмана в руках имеется, так называемая, стенограмма, где указанны все повороты, трамплины и другие особенности маршрута. Штурман дает каждую команду пилоту непосредственно перед необходимостью совершения определенного маневра. Это важно, потому что скорость высокая, а трасса непредсказуемая. Пилот не в состоянии корректно запомнить список даже из пяти команд. Поэтому штурман задолго до гонки знакомится с трассой, чтобы его приказы следовали один за другим в правильной последовательности. И каждая команда штурмана является приказом для пилота забыть старое и осуществить новое. Так происходит и в жизни. Сегодняшний текст говорит о том, что в отношениях между Иисусом и Его учениками наступил новый этап. С этого времени Господь стал открывать им ту информацию, которая раньше была скрыта от них. Теперь они, по мнению Иисуса, способны усвоить эти знания и корректно отреагировать. Так бывает и с нами, когда мы слышим новую для себя истину. В этот момент в нашем сознании происходит борьба между тем, что мы слышали раньше и новым знанием. К сожалению, многие не рискуют сделать шаг вперед и предпочитают остаться в старой традиции при старых убеждениях. Если бы так поступил пилот в гоночном автомобиле, то эта команда не одержала бы ни одной победы. Но Иисус является победителем, поэтому, если Господь обращается к вам с новым предложением, не нужно спешить отвергать, ведь это переход на новый этап взаимоотношений, за которым следует новая ответственность, новые поручения, новая жизнь.

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

(Матф.16:19)

21 октября 1999 года у побережья США потерпел крушение Boing 767 Египетских Авиалиний.  В результате катастрофы погибли 218 пассажиров и членов экипажа. Как показало следствие, результатом крушения послужили действия второго пилота, которого звали Гамиль эль-Батути. Он, по какой-то причине, решил покончить свою жизнь самоубийством и сознательно совершил действия, которые и стали причиной гибели всех, кто находился на борту воздушного судна. Если бы пассажиры этого рейса заранее знали о намерении пилота, они вряд ли доверили ему свои жизни. Доверие определяют как психологическое состояние, при котором субъект добровольно, осознанно и без колебаний ставит свое личное благополучие в зависимость от внешнего фактора, которому субъект доверяет. Когда-то пророку Ионе было вверено Евангелие спасения Ниневии, но пророк сел на корабль, чтобы бежать от лица Господня (Иона.1:3). Он оказался никудышным спасителем, потому что преследовал собственные интересы. Если бы ниневитянам представилась возможность выбирать, то они вряд ли выбрали в качестве спасителя и евангелиста Иону. Сегодняшний текст говорит как о великом доверии, которое оказывает Господь Своей церкви, так и о духовной власти, которую имеет Тело Иисуса Христа на земле. Дай Бог верующим людям легитимно пользоваться этой властью — вовремя произнести слова ободрения, своевременно помочь, совершить молитву, наставить и указать к вечному спасению.

Апостол Павел пишет: Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем. Слово ваше [да будет] всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому (Кол.4:5,6). Не сомневайтесь, Господь не делает ошибки, доверяя вам донести весть о спасении вашим ближним. Пользуйтесь властью, которую вам дал  Господь.

…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

(Матф.16:19)

Этими словами Иисус Христос выразил глубину Своего доверия апостолу Петру. Ему было  доверено строительство Царства Небесного на земле. Лингвисты, досконально изучившие эту фразу, делают вывод, что смысл этого выражения не в том, что теперь Петр имеет право диктовать небесам, какие решения нужно принять, но, что решения Петра являются отражением того, что было уже решено на небе: “что свяжешь, то будет к тому моменту уже связано” и “что разрешишь, то будет к тому моменту уже разрешено”. Это значит, что каждое решение Петра будет отражением того, что решается на небе. Речь идет о том, что Петр, как личность, настолько сильно связан с небесами, что каждое его решение является результатом сверхъестественной работы Бога в нем. Именно так произошло с первосвященником, посчитавшим, что лучше одному человеку умереть, чем погибнуть всему народу (Иоан.11:51). В Евангелии Иоанна Иисус несколько раз высказывает одну и ту же мысль: я ничего не могу творить Сам от Себя Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца… (Иоан.5:30; см. также 7:17,28; 8:28,42; 12:49). Таким образом, Иисус полноценно отражал Царство Небесное на земле и именно к этому Он призывал Своих учеников, говоря: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Иоан.20:22,23). С тех пор всякий, искренно исповедующий Иисуса Христа, как Господа и Спасителя, может находиться под влиянием Святого Духа, дело которого наставить христианина на всякую истину (Иоан.16:13). Поэтому обычному земному человеку возможно отражать в своей жизни небо. Если человек находится в постоянном единстве с Господом, его мышление формируется под влиянием Священного Писания, и действия подчинены Божьему замыслу. Только такой человек способен правомочно пользоваться ключами Царства Небесного.