Автор: Аркуш

…оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
(Матф.4:13-16)

Когда-то во время деления земли обетованной, каждому колену потомков Израиля выделялся участок земли. Северные земли Палестины достались двум коленам – Завулона и Неффалима. На этой территории проживало множество языческих племен, которые исповедовали свои верования. Изначально существовал риск религиозного синкретизма между евреями и этими племенами. К тому же в виду отдаленности от религиозного центра в Иерусалиме жители этих земель не так часто появлялись в храме на праздники, а после формирования северного еврейского государства и вообще перестали это делать. Все это способствовало тому, что израильское общество на периферии постепенно стало больше похоже на языческое с некоторыми элементами иудаизма. Ко времени пророка Исаии Галилея получила характеристику языческой. На этом фоне пророчество Исаии было революционным. Очень трудно поверить в то, что свет великий засияет для тех, кто погряз в своем отступлении от истины. Несколько столетий прошло с тех пор, и вот, наконец, это случилось. К народу, сидящему во тьме, к тем, кого ни во что не ставили, кого не уважали, приходит свет – Иисус поселяется в Капернауме. Именно там начинается путь Его служения. Первые Его проповеди слушают галилеяне, они же видят первые Его чудеса. Пророчество Исаии сбылось.

Это очень хороший урок для тех, кто уже долго ждет исполнения Божьих обетований в жизни. Никогда Божье слово не может быть напрасным. Если Бог сказал, значит так и будет. Нужно продолжать верить и ждать.

Услышав же Иисус, что Иоанн отдан [под стражу], удалился в Галилею
(Матф.4:12)

Иоанн арестован, а Иисус ушел – вот, что мы узнаем из этого стиха. Пустыня иудейская – это территория, расположенная в устье реки Иордан на юге Палестины. Именно там Господь провел сорок дней в посте. Географически это Иудея, которая считалась наиболее набожной и религиозной, по причине того, что именно там был расположен город Иерусалим и храм, где народ совершал свои религиозные обряды, где было сосредоточение религиозной жизни. Иоанн Креститель служил именно на этой земле, и Иисус там же начинает готовиться к публичному служению. Это кажется очень естественным, что именно среди этого народа, именно в этой среде появляется такая харизматичная персона как Иоанн Креститель, который в свою очередь говорит, что скоро придет тот, кто сильнее его. Если бы в то время существовали аналитики, то они бы заявили о динамичном развитии религиозной жизни на иудейской земле. Но вдруг все меняется в один день, все развитие останавливается, и нужно начинать все сначала.

Как же часто бывает, когда самые лучшие перспективы утекают из-под носа из-за одного неверного решения. Представьте, что человек мечтает о счастливой жизни и для этого читает литературу, воспитывает характер, получает образование, занимается спортом и т.п. Но это может остаться только мечтой из-за неправильно сделанного выбора спутника жизни. Неожиданно обнаруживается, что супругу не нужны ни характер, ни образование, ни спортивные достижения. Одно решение, и все мечты можно выбросить на свалку. Одна глупая фраза может испортить все впечатление, неверно выбранная профессия, место жительства или работы может разрушить все достижения. Если вы видите прогресс в вашей жизни, знайте, что это Бог благословляет вас. Продолжайте доверять Богу.

Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
(Матф.4:10,11)

Диавол стал искушать Иисуса в конце Его сорокадневного поста, когда Господь уже взалкал. Физиологически Иисус был очень ослаблен. Врачи утверждают, что на этом этапе поста многие органы в теле уже остановили свои функции. Несмотря на то, что уже много времени в организм не поступала пища, мозг бесперебойно снабжался минимальным количеством белка все это время. Нервная система отключила все органы, чтобы сохранить жизнь человеку. В таком состоянии очень трудно вообще выдержать выбранный темп, а тем более сопротивляться или бороться. Это говорит о том, что диавол никогда не был честным противником. Он всегда дожидается самой слабой точки психологического или физического состояния и нападает со всем своим коварством.

Парируя все три искушения от диавола, Иисус цитирует древнее Второзаконие. Когда-то эта книга была оставлена Моисеем народу именно для того, чтобы все общество успешно преодолевало испытания, ведя теперь уже оседлую жизнь. К сожалению, история свидетельствует о том, что израильтяне не справились, они неверно использовали Священное Писание. Тут мы видим Иисуса, Который противостоит диаволу в пустыне и одерживает победу. Своей стойкой верой в правоту и мощь Слова Господь прогнал лукавого. Тут же после этого пришла помощь, и стало легче.

Друзья, сегодняшний отрывок учит нас, что лукавому нужно противостоять верой в правоту Священного Писания. Если кажется, что тебя оставили даже последние силы, и ты находишься на грани падения, не стоит впадать в отчаяние. Как только прогонишь диавола верой, ангелы придут на помощь.

Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
(Матф.4:8,9)

Иисусу дьявол обещал все царства мира и славу их. Это очень щедрое предложение. К нам он относится проще, и предложения его примитивней. Он предлагает радость от алкоголя или счастье от наркотика, наслаждение от случайной связи и т.п. Дьявол – мошенник и плут очень щедр на обещание дивидендов. Он настолько хитер, что его ложь сильно похожа на правду. А кому не хочется моментально оказаться в красивой жизни?! Поэтому семьи создаются по расчету, отношения складываются, исходя из выгоды, качество досуга определяется общественным мнением, и покупают в магазинах только разрекламированные товары. Если в начале перспективы выглядят такими радужными, то откуда берется так много недовольных своей жизнью людей? Досуг превращается, как минимум, в пустое времяпровождение, вместо прогулок по любимым местам скучное одиночество, вместо общения с домашними человек выбирает круг сомнительных друзей. Реклама никогда не похожа на реальность. Это просто очень красивая ложь. Более того, за эту ложь дьявол предлагает расплатиться самым дорогим, что есть у человека – мечтой, свободой, душой!

Друзья, а что вам предлагает дьявол? Какие перспективы рисует? Если вы осознаете, что ради этой перспективы нужно поступиться своей совестью, знайте – оно того не стоит. Лучше подождать, лучше, скрепя сердце, потерпеть, но не отдавать этому мошеннику свою жизнь, не кривить душой, не поклоняться ему. Бог даровал каждому из нас право счастливо прожить свою собственную неповторимую жизнь.

Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
(Матф.4:7)

Иисус очень просто парирует выпад искусителя, цитируя древний священный текст. Данная фраза была когда-то произнесена Моисеем для того, чтобы предостеречь народ израильский от недопустимых действий. Дело в том, что слово, которое переведено на русский как искушение очень редко встречается в Священном Писании. Буквальное значение этого слова подвергнуть решающему испытанию. Например, Давид перед битвой с Голиафом никогда не испытывал на себе тяжести царских доспехов (1Цар.17:39), а царица Савская пришла в Иерусалим испытать Соломона (3Цар.10:1). В Священном Писании это слово используется преимущественно для того, чтобы показать работу Бога с человеком. Например, Авраам был испытан Богом (Быт.22:1), или Бог испытывал свой народ (Исх.16:4). Но также это слово встречается там, где люди пытаются испытать Бога (Лук.10:25), либо предостерегают других от попыток сделать это (1Кор10:9). В первый раз такой случай произошел в пустыне, когда народ стал требовать воды в безводной местности, говоря: «есть ли Господь среди нас или нет?» (Ис.17:7). Им нужно было не столько напиться, сколько убедиться в действительном наличии невидимого Бога. Им хотелось увидеть, как Моисей возьмет свой посох, ударит им об скалу и польется вода. Ради этого зрелища они укоряли Моисея и подвергали решающему испытанию Господа.

Нужно ли невидимому Богу подтверждать свою реальность? Даже, если это происходит, то совсем не означает, что люди, увидевшие Его явление, становятся верующими. Это подтверждено тысячами примеров из жизни. Верить или не верить является волевым решением каждого из нас. Диавол это знает и поэтому предлагает испытать Бога, тем самым отвлекая нас от принятия самого важного решения в жизни. Не слушай искусителя, не искушай Господа Бога твоего.