Автор: Аркуш

«девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть» (Мар.5:42,43) «И удивились родители ее» (Лук.8:55,56)

«Они пришли в исступление, вышли из себя, были в экстазе», — именно так можно описать состояние свидетелей чуда воскресения девочки. Людей легко привести в экстаз с помощью чудес, но это не значит, что в экстазе они, во-первых, наполняются верой, и, во-вторых, благодарностью. Иаир верил до совершения чуда. Исступление не прибавило ему веры, но мешало смотреть на вещи здраво и действовать рационально. Именно поэтому Иисус сказал родителям: «Придите в себя, займитесь делами, накормите ребенка». Можно легко представить себе толпу, которая в экстазе может раздавить и исцеленного и исцеляющего. Подобное не однажды случалось. Люди в исступлении – плохие свидетели Иисуса, поэтому Он повелел им всем молчать о случившемся. Девочке надо было уделить внимание, в данном случае накормить её, и это показывает нам, что в каждом чуде главное место отводится людям, тем, о ком мы призваны заботиться.

Иаир — начальник синагоги с такой мольбой пришёл к Господу, павши, поклонился, смирился пред Ним. А когда дочь вернулась к жизни, было ли что-то у него в сердце кроме удивления? Мы не видим, чтобы Иаир потом пошёл по следам Господа. Мы больше его не видим. Может быть, конечно, и пошел, а что если нет? Просто получил и всё! Вот удивительные люди! Помните, как 10 прокажённых кричали: «Иисус наставник, помилуй нас». Кто может исцелить проказу? Кто? По сей день разлагаются люди в этих, отдельно отведённых лепрозориях, где никакого контакта с больными не разрешают, и нет им исцеления. И когда они шли — очистились! (см. Лук.17:14) О! Великолепно! Экстаз! А кто потом пришел воздать славу Господу? Один! Это невероятно! Из десятерых всего один? Да, так написано! Такова статистика Библии: один из десяти имеет благодарное сердце. А ты в числе благодарных или нет? Помни этот вопрос, имей благодарное сердце.

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоан.11:25)

Далее Господь вошел в горницу, подошел к умершей дочери Иаира, взял её за руку и как начальник жизни сказал: «Девица встань!» Некоторые говорят, что возможно она была в летаргическом сне. Действительно, были времена, когда это явление было очень сильно распространено. Например, Известный итальянский поэт Франческо Петрарка в 1344 году погрузился в летаргический сон и был признан умершим. Его спас закон о том, что умерших хоронили не сразу, а в течение суток после смерти. Франческо пришел в себя через 20 часов после признания мертвым и прожил после этого случая еще 30 лет. А ведь у многих народов таких законов не было, и люди не умели отличать летаргический сон от реальной смерти. Но мы верим не тому, что говорят и думают люди, а тому, что написано в Библии: «И возвратился дух ее; она тотчас встала» (Лук.8:55). Дух девочки выходил из ее тела, а это и есть смерть. Без духа жизни нет! Тело без духа мертво. А Господь – Владыка жизни, повелел духу возвратиться, и жизнь вернулась. Когда дух возвращается в тело, с ним жизнь возвращается даже в разлагающееся тело. Так было с Лазарем. Разве это не доказывает нам, что Господь владыка жизни! Владыка! Он вернул к жизни ту девочку, а Лазарю, разлагающемуся, Он повелел выйти из могилы, и он вышел. Могучая животворящая сила Господа воскресила Лазаря! Это не только науке, но и уму непостижимо. Возвратить в разлагающееся тело жизнь! Но можете ли вы постичь, что духи всех умерших вновь обретут тела? Это говорит нам о всеобщем воскресении. Некоторые говорят: «Ну как это возможно, если тело уже разложилось на микроэлементы». Запомни, для Господа нет ничего невозможного. И если ты почитаешь Его владыкой жизни, то Он владыка над всей жизнью, во всех её проявлениях, и не подразделяй чудеса на большие и маленькие. Все чудеса возможны для Господа. Нет предела Его могуществу. Так и верь, и знай, что твой дух вернется в тело, не бойся вечного забвения. Ты бессмертен и будешь жить с Господом вечно!

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матф.5:4)

Можно было подумать, что Иаир шел далее, уже не имея надежды в сердце: «Коль умерла, какое теперь может быть дело?» Но, скорее всего это было не так. Потому что когда постигает горе, для большинства из нас естественно проявлять как-то свои эмоции, а Иаир никак их не проявлял: он ничего не говорил, по крайней мере, об этом не написано, не разодрал свою одежду, как это обычно делали евреи, не заплакал. Плач – это дар Божий. Он помогает человеку освободиться от горестных эмоций. Это естественно, когда мы проливаем слезы об умерших. Но бывают слезы и греховные, когда кто-то плачет из тщеславия, или из-за какого-либо греховного вожделения. Обильно льют слезы из злобы, например. Способность к плачу может увеличиваться упражнениями, как в случае с плакальщицами, они могут плакать по заказу, когда угодно. По обычаю востока, присутствие плакальщиц обязательно. Они рыдают с громкими воплями. По закону Израиля к вечеру должны быть похороны. Умер человек, и к вечеру его обязательно похоронят. Это закон. А до похорон плачут и рыдают. Как только умерла девочка, они сразу давай плакать. И Господь, войдя в дом, решил их утешить. Сказал: «Не плачьте! Она не умерла, но спит». Вы знаете, плач обыкновенно не прекращается сразу. По мере ослабления горя и страдания остатки плача постепенно стираются до полного исчезновения, но остановить плачь немедленно и начать смеяться обычно человек не может. А те люди смогли. Они тут же начали смеяться над словами Иисуса Христа. И это сразу показало, чего стоит их плач: дешевое представление и больше ничего.

Вот так слова Иисуса сразу показывают, какая истинная природа наших поступков. Может, конечно, среди тех, кто плакал, были, плакавшие искренне, тогда слова Иисуса послужили для них утешением и доброй вестью. Но остальных Господь только обличил Своими словами утешения. Так из века в век Благая Весть разделяет человечество на две части: одни в ней находят утешение и спасение, другие смеются, ожесточаются и погибают.

«слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, — каково оно есть по истине, — которое и действует в вас, верующих» (1Фесс.2:13)

Ну вот, пока Он говорил, приходят и возвещают – девица умерла. Всё! Наверное, Иаир обмяк и думает: «Ну, кончено». Он ведь надеялся, что дочь его не умрет, а теперь … Кто может противостоять смерти? Кто? Какой врач может сказать: «Я воскрешу умершую! Да никогда, со смертью никто ещё не мог бороться. Смерть для людей это та роковая черта, за которой заканчиваются все надежды. Пока человек жив, за его жизнь борются. А когда умер, врачи говорят: «Приходите, забирайте тело». Остается только одно – предать тело земле. У верующих еще, правда, есть надежда встретиться на небесах. А если человек не верит, смерть это граница надежд, больше надеяться не на что. Трудно было отцу, когда он услышал, что дочь его умерла. Но, обратите внимание, как повел себя Господь. Он не стал утешать Иаира, Он не остановился, но лишь сказал на ходу четыре слова: «Не бойся, только веруй».

Вы когда-нибудь задумывались о том, что страх не совместим с верой. Или ты веришь, и тогда тебе не страшны никакие испытания. Или ты боишься, и тогда у тебя не хватает веры, чтобы действовать, жить, совершать поступки. А у многих дело даже доходит до того, что они боятся выходить из дома. Всего боятся! А где же вера? Когда мы верим – Господь на нашей стороне, вернее – мы на стороне Бога. И тогда, с Господом абсолютно все возможно. А страх это темная сторона, там враг душ человеческих. От него ничего хорошего не жди. А как узнать, верим мы или нет, и чему мы должны верить? На самом деле это очень просто. Верить надо Слову Божьему. Если Бог сказал, если так написано, значит, ничего не бойся, только веруй. А если человек какой-то скажет, должны ли мы верить людям? По-разному бывает, есть люди, которые заслуживают доверия, а есть такие, которым верить не стоит. Но Слову Божьему необходимо верить: если Он сказал, просто следуй Его словам, и ты увидишь благой исход.

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6)

Конечно, вокруг Иисуса было много и тех, кто пришел с нуждой — большой или маленькой. А как измерить? Есть суетные нужды, они от похотей человеческих: хочу то, хочу это. Мы не видим в Евангелии, чтобы Иисус удовлетворял просьбы таких людей. Получить сиюминутное от Господа, такая цель есть у многих людей. И вот они толпятся вокруг Господа, толкаются, теснят Иисуса Христа. Он даже садился в лодку, отплывал от берега и оттуда проповедовал, потому, что иначе они просто столкнули бы Его в воду. Но вот пришла женщина и тоже прикоснулась к Иисусу Христу. Он аж, наверное, вздрогнул. А чем она отличалась от тех остальных, о которых Слово Божье умалчивает? Но об этом позже, а сейчас обратим внимание на Иаира, начальника синагоги, ведь он обратился со своей просьбой раньше той женщины, прикосновение которой задержало Господа в пути к нему домой. Представьте себе, как этот начальник мучился от нетерпения в тот момент, когда Господь остановился, чтобы поговорить с женщиной: «Давай же быстрее, ну, быстрее пойдём, моя дочь может умереть!» А Господь не торопится, разговаривает с этой женщиной. Ах, какие мы эгоисты. Нам всегда кажется, что наше горе больше, и наша боль больнее. А для Господа все равны! У Него нет ни высоких, ни низких. И к чести Иаира сказать, он не проронил ни слова. Пусть он возможно и думал: «Ах, эта женщина, как она здесь некстати, все стоит и стоит, а у меня там дочь при смерти», но совладал с собой и промолчал. А почему? Горе смиряет. Смиряет! Иаир стоял там в присутствии Господа со смиренным сердцем. Он понимал пред кем стоит. Вот это хороший пример веры. Когда ты просишь о чем-то Господа, то понимаешь ли, перед Кем стоишь? А если ты стоишь пред Богом всемогущим, то где твое смирение? Итак, у Господа все равны, но только верующий человек угождает Богу. А один из признаков веры – смирение. Среди всей той толпы были только два человека, которые имели веру: та женщина и Иаир. И они оба получили то, зачем пришли. Господь даже подчеркнул, сказав той женщине: «Вера твоя спасла тебя!»