Автор: Аркуш

 «И кто Мне служит, того почтит Отец Мой» (Иоан.12:26)

Недаром Христос сказал эти слова: «кто Мне служит, того почтит Отец Мой». Почтит, смотрите какое преимущество служить Богу, и воздавать Ему славу, потому что она вся Ему принадлежит. Человек пришёл на эту землю как? Голеньким! И ничего на землю не принёс, и ничего, умирая, отсюда не возьмет. Чем же человеку гордиться? Всё принадлежит Богу, всё! Так воздай Ему славу, воздающий славу Господу, облагораживает свою душу.

Но как воздавать славу Богу? На этот вопрос не многие знают ответ. А вы знаете? Есть такие христиане, которые называют себя православными. А что значит это слово? Вы задумывались? Православный это, по идее, христианин, который правильно славит Бога. Для других христиан у них и название другое — «инославные», то есть те, кто славят Бога иначе. И вот однажды был такой случай: пришла в баптистскую церковь одна старица, которая всю жизнь ходила в православную церковь. Она послушала проповеди, и её осенило: «Так, что же Христос Спаситель – это Бог получается? А я то, бывало, куплю свечки и сначала поставлю Богородице, потом святым заступникам, а уж потом, если останется – Христу Спасителю»… Как же так получается, что люди приходят в церкви молодыми, взрослеют там, достигают старости, соблюдают исправно различные обряды, но при этом не имеют правильного понятия о центральной личности – Христе Спасителе. И более того, можно ли считать, что кто-то правильно славит Бога, если он не знаком с Иисусом лично!? Этот вопрос не только к какой-то одной конкретной церкви, но ко всем церквям всех деноминаций: вы знаете Того, Которого вы прославляете? Или вы учите людей обрядам и ритуалам, за которыми они не видят Спасителя? В таком случае, не обольщайте людей, потому что ни католическая месса, ни православная литургия, ни баптистское собрание с его хоровым пением, ни харизматическая шумная хвала, не являются служением Богу и прославлением Христа, если люди не понимают подлинного духовного смысла того, что они делают пред лицом Божьим.

«и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр.2:15)

Некоторые говорят, что храбрые люди умирают и не боятся смерти. Нет, боятся! Я видел, как люди умирают, храбрые люди, которые вели себя на войне достойно и мужественно. Я помню, кто-то рассказывал про одного старца, который всю жизнь прожил безбожно. Его семья пришла к Богу, а он все отрицал необходимость примириться с Господом. Ему даже внуки говорили: «Да как же тебе не страшно жить без Бога!» А он им отвечал: «Я многое повидал — и войну, и голод, мне не страшно». Прошло время, он совсем состарился, болезнь его уложила на постель. И вот, он лежит там, а внук его в соседней комнате слышит, дед что-то бормочет. Внук зашел в комнату, спрашивает: «Ты говорил чего? Может тебе что-то нужно?» А старец отвечает: «Нет, внучек, ничего не надо, это я Богу молюсь». Внук удивился: «Как молишься? Ты же все отрицал и говорил, что тебе не страшно без Бога жить?» — «Да, жить не страшно, внучек, умирать страшно!» Страшно умирать! Я свидетель, когда люди умирали, они задавали вопрос: «Саша, а вдруг Бог есть?» Его же учили, что Бога нет! «А вдруг Он есть? Тогда суд есть, тогда и ад тоже есть!»

И только верующий в Иисуса Христа избавлен от страха смерти. Но это тоже вопрос нашей свободы, которую дьявол пытается украсть. Особенно, когда человек слабеет в старости или под бременем болезней, дьявол приходит, чтобы атаковать: «Да никакой вечной жизни нет! Все, во что ты верил – пустое». Или еще хуже: «Господь не примет тебя, ты столько всего наделал, что нет тебе места у Господа». И многие, очень многие верующие попадаются в эти ловушки сатаны. Приходит страх. А страх это рабские узы дьявола. Человек, боящийся, и, в частности, боящийся смерти, это раб дьявола. Помните об этом и решительно гоните дьявола, когда он подкидывает вам в разум сомнения в истинности Слова Божьего и действенности искупительной жертвы Иисуса Христа.

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки» (Рим.3:21)

Здесь говорится о том, что Бог по Своей великой любви оправдал верующих в Иисуса Христа, через Которого открыл людям путь избавления от вины помимо Закона. Это оправдание за веру в Иисуса Христа для всех, кто верит — без разницы. Человек мечтал: если Бог даст ему закон, то, выполняя его, он мог бы быть святым и чистым пред Богом. И Бог дал человеку закон, но только с одной оговоркой: «Проклят всякий, не исполнивший закон». Кто же исполнил закон заповедей? Ни одна душа не исполнила. И Бог показал человеку, что сам он не может спастись. Ему нужен Спаситель! Христос пришел и освободил нас от проклятия закона. Как освободил? Верою в Христа человек принимает спасение из рук нашего Спасителя даром, даром! Бог все дает даром: красоту природы, богатства земли. Все человеку дает даром! И даже вечное спасение Бог дарует даром, только приди к Христу, раскайся и получи освобождение от вины и с ним спасение. Хотя оно дорого стоит, дорого!

Свободен от вины! Вина давит на человека, как тяжкий камень. Трудно жить с таким грузом: оступился, нарушил закон, — тебя ждет наказание. Страшно! Люди часто не выдерживают этого напряжения и пускаются, как говорится, «во все тяжкие». Мол, все равно закон не исполнить, так нечего и стараться. Но, знаете, испытание свободой оказывается для людей не менее трудным, чем испытание законом. «Как? Я свободен?! Значит, я могу делать, что хочу? А вдруг я сделаю что-то не так? Нет, пусть мне скажут, что я должен делать». И человек вместо того, чтобы у Бога спрашивать, привыкает жить и «чужим умом», и чужой совестью. А те, новые законники и рады стараться, давай придумывать новые законы, новые требования, новые правила, возлагая новое бремя вины на плечи непосвященных. Да, Господь дал нам право что-то запрещать и разрешать на земле (Матф.18:17), но это не значит, что наши разрешения и запреты всегда во благо! Поэтому, прежде чем запрещать что-то или давать свое разрешение, прежде, чем дать совет другому, убедитесь, что вы знаете волю Божью. И никогда не забывайте о свободе от вины, помимо всякого закона.

«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает» (1Кор.13:4-8)

Вчера мы говорили о том, что когда наши молитвы во Имя Иисуса Христа исполняются, это приносит славу Отцу. Не людям, а Богу всемогущему. Чем нам гордиться, если Бог исполняет наши просьбы? Нечем. Мы хвалимся Богом, и это правильно! Хвалящийся Господом облагораживает свою душу. Облагораживает! Он делается скромным, он не выпячивает себя, нет! И это облагораживает душу. Когда человек хвалится Богом, в нём проявляется чувство смирения. С Богом – Любовью мы можем достичь всего, если только при этом мы не нарушаем законов любви. Ведь Любовь накладывает определенные ограничения на наши просьбы, не так ли? А когда мы принимаем эти ограничения, как должные, и не возмущаемся, не бесчинствуем, не раздражаемся и не выходим из себя, – мир наполняет наши сердца. И мы благодарим Бога за то, что, несмотря на все наши несовершенства, «Любовь никогда не перестает». Глупый человек капризничает и обижается на Бога, если не получает что-то по своим похотям. А мудрый приучает себя к смирению, то есть к необходимым ограничениям. Вот вы посмотрите, Христос был великий и необъятный, но Он был кроток и смирен сердцем, сознательно подчиняясь ограничениям Любви. А когда Любовь проявлялась в исцелениях, изгнании бесов и других чудесных явлениях, Он нигде не выпячивал Себя, но всю славу отдавал Своему Небесному Отцу.

Молясь, мы всегда должны просеивать свои желания через сито законов Любви, чтобы мелкие, эгоистичные желания отсеивались и оставались только те, с которыми нам не стыдно будет придти к Богу и сказать: «Во Имя Иисуса Христа, Сына Твоего, прошу …».

 «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Иоан.5:43).

Что значит «во имя»? Это значит: от имени. Иисус пришел от имени Отца, а антихрист придет от себя, никто его не уполномочит царствовать над народами. Он — самозванец! И все равно его примут. Да, Израиль по сей день ждёт мессию. Недаром у мужчин евреев есть такая молитва: «Господи, я благодарю за то, что я рождён мужчиной, а не женщиной. Благодарю за то, что я рождён евреем, а не язычником». А когда рождается девочка, они утешаются, говоря: «Ну ладно, может, ты родишь нам мессию». Итак, евреи всегда ждали и ждут прихода мессии. Он пришёл, а они Его не приняли, но вот когда придет самозванец, они его примут.

Вчера мы читали с вами другое место из Евангелия от Иоанна, где тоже написано «во имя» (см. Иоан.14:12,13). Иисус Христос дал нам право обращаться к Отцу от Своего имени, поэтому мы можем молиться так: «Господи, я обращаюсь от Имени Твоего Сына Иисуса …!» Вы когда-нибудь думали, что Иисус имел в виду именно это? Господь Иисус также говорил, что когда наша молитва будет исполнена, это прославит Отца. Будет исполнена! Вы верите в это? Когда мир видит, что Бог исполняет просьбы, сделанные от имени Иисуса Христа, это приносит славу не людям, а нашему Небесному Отцу, чье Имя – Любовь. Итак, Иисус пришел на землю, чтобы спасти нас во Имя (от Имени) Любви. А когда мы вопием с нашими нуждами к Любви во Имя Иисуса, то нет никакой другой причины, почему Бог исполняет молитвы, кроме Его Любви к нам. И нет желаний, просьб и молитв сильнее тех, что основаны на нашей любви к ближним.

У сатаны есть невероятная духовная сила и власть над духовными силами зла, но у него нет любви. Поэтому он не может действовать во Имя (от Имени) Бога – Любви, он действует только от своего имени и для своей славы. И любая личность, которая живет таким же образом, даже безмерно наделенная властью, подобна сатане и вместе с ним достойна осуждения. Помните об этом.