Автор: Аркуш

«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии» (Иоан.9:1-3)

Как-то, проходя мимо слепорождённого, ученики сказали: «Вот несчастный, Иисус, неужели он родился слепым в воздаяние за грех родителей?» А ведь действительно родители не понимают, что грех, он ложится на их детей. Но только не как воздаяние, а как последствие. Почему дети несчастны? Потому что родители грешат, и дети рождаются такими покалеченными.

Но в том конкретном случае, ни сам слепой, ни его родители были не причем. Да, в этом мире есть много опасных факторов, которые могут сделать человека больным. Но Бог это мир таким не создавал, Он сделал его совершенным. Болезни пришли вместе с грехом. Да, мы болеем по причине греха, часто конкретно нашего греха, или греха наших родителей. Но всегда причиной болезни является грех в общем смысле, в результате которого происходит отпадение людей от Бога. В болезнях не являются дела Божьи. А когда являются Божьи дела? Когда люди исцеляются.

Вот ученики задали вопрос Господу, почему он слепой, неужели за грех родителей? А Господь говорит: «Нет, но чтобы Я ему дал зрение!» И когда Он дал слепорожденному зрение, то взбудоражились все люди: «Как так, кто ему дал зрение? И вызвали исцеленного в синедрион, и давай его терзать. Надо бы радоваться и говорить: «Прекрасно, он был несчастным человеком, просил милостыню, теперь он может сам себе добывать кусок хлеба и видеть красоту этого мира!» Почему взбудоражился этот грешный мир? Да, дорогие, так и получается, когда человек приходит к Богу, и Он даёт ему духовное зрение, сразу весь ад восстает, и дьявол будоражит наших домашних, муж восстает на жену, дети на мать и так далее. Почему? Власть греха разрушается. Человек выходит на свободу. А вы не бойтесь в таких ситуациях, противостаньте силам зла и одержите победу.

«Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему» (Пс.118:9)

Когда я был маленьким, родители часто говорили мне: «Бог есть, сыночек, смотри, когда ты прячешься где-то от глаз так, чтобы тебя не видели люди и мы родители, и делаешь там что-то, знай, Бог тебя видит!» Вы знаете, это от многого меня удерживало. Что-то я хочу сделать, а вот этот голос отца: «Бог тебя видит», — и этот голос внутри не давал мне делать мерзости. Детство! Мы смотрим, как дети наши бегают, что из них будет? Кто вырастет? Но ведь их будущее зависит от того, что мы сеем в их сердца! – Что? Как Некрасов говорил: «Сейте разумное, доброе, вечное». Сейте! Что мы сеем? А потом, дорогие, и пожинаем. Пожинаем! Мы сеем, а потом пожинаем этот посев. Вот юноша. Это тот, который выходит из-под власти родительской. У него уже своя воля. Он часто говорит: «Я уже взрослый, мама, папа, не опекайте меня». Знаете, наши дети стали очень быстро взрослеть, им шестнадцать лет, они уже мнят себя всё знающими. Вот спросите подростка, он вам скажет: «Я всё знаю!» – «Ты всё знаешь? Да, на самом деле ты ещё ничего не знаешь!» Вот так, юноши, эта пора очень опасная, переломная, здесь происходит выбор жизненного пути. Каким путём пойти? – Каким? Вы знаете, я мучился: «Послушаться ли родителей, придти ли к Богу?» А мир греха так манит страшно! Каким путём пойти?

Итак, дорогие друзья, мы ответственны за воспитание своих детей и их счастливое будущее. Некоторым, конечно, вообще безразлично будущее детей, они растут у них, как трава. Но мы не можем так безответственно поступать. Мы должны поступать ответственно. И вот, чему нас учит Библия: сейте Слово Божье в сердца своих детей. Не просто так, мол, я сказал, поэтому делай так, как тебе говорят. А объясните ребенку: «Смотри, так в Библии написано, так Бог говорит. А если так говорит Бог, как ты можешь не слушаться?» А может, вы и сами не знаете, что написано в Библии? Тогда вам будет трудно воспитывать своих детей. Сейте в сердца детей Слово Божье, и оно даст добрые всходы, а затем и прекрасный урожай праведной жизни.

 «для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:4)

Мы говорили о том, что правители и священники Израиля были озлоблены на Иисуса Христа и хотели Его убить. Только искали удобного момента. Я помню, читал повесть Короленко «Слепой музыкант». Интересно, я сделал прямо-таки открытие для себя. Слепорождённые часто бывают озлоблены на весь мир, причем в большей степени, чем те, которые видели, но потом ослепли. Рассказывают, как-то ослепший человек говорит слепорождённому: «Что же ты такой злой на всех, ведь я вот тоже слепой, да людей жалею». А тот отвечает: «Ты счастливый! Ты во сне можешь видеть свою мать, а я даже во сне не могу её видеть, потому что родился слепым!» Слепой! Он никогда не видел лица своей прекрасной матери, её улыбки.

Но давайте вернемся к правителям и священникам, которые правили Израилем во времена Иисуса Христа. Отчего они были такими ожесточенными? Можем ли мы сказать, что причина их ожесточения в том, что они никогда не видели света? То есть родились слепорожденными. Да, такая аналогия здесь уместна. Бывает, что общественные традиции, мировоззрение и ценности людей настолько далеки от света, что они рождаются, живут и умирают слепыми. Возьмите хотя бы времена советской власти. До революции никому не надо было доказывать, что Бог есть. Ну, ты мог Его слушать или не слушать, — это другое дело. Но человек рождался – его крестили, женился – его венчали, умирал – его отпевали. Поэты писали о Боге и посвящали Ему оды, и никого это не смущало. Но вот настало время тьмы и мракобесия, общество решило вычеркнуть Бога и свет Евангелия из повседневной жизни людей. Люди ослепли, и у них стали рождаться слепые дети. Несколько поколений слепорожденных. И вы знаете, они еще продолжают рождаться, — люди, которым надо доказывать, что Бог есть. И сколько насилия родилось в нашей огромной безбожной стране! Сколько жестокости, — мир содрогался от этого. Помните, без света Божьей Любви у мира нет будущего. Поэтому проповедуйте Евангелие для прозрения «слепорожденных».

«Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы» — (2Кор.4:3,4)

Дорогие, я давно уже проповедую Слово истины, 40 с лишним лет. И так же, как апостол Павел, я заметил, что Слово Божье и проповедь, одних касается, и люди начинаются задумываться над вопросом жизни и вечности, другие остаются холодными, как лёд. Почему? Кажется, одно и то же Слово, и так вот по-разному оно действует на людей. Такой же вопрос, вероятно, возник и у апостола Павла. Это был человек избранный, с особым дарованием, который говорил пламенно проповедь Евангелия. Но почему не все каялись, почему? Это интересовало апостола Павла, почему не все познают истину? И наконец, Бог ему открыл, что если закрыто благовествование, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего, то есть дьявол, ослепил умы. Ослепил! Слепота — страшное явление, и я смотрю на слепых всегда с сожалением, как печально жить в этом прекрасном мире и ничего не видеть. Слепой, он не видит красоты этого прекрасного мира, в котором живёт, не видит. Вот я смотрю, у нас есть в церкви глухонемые, для которых закрыт мир звуков, но они видят красоту этого мира! А слепой не видит. Но это еще, как говорится, полбеды, а более серьезная проблема в том, что человек не видит опасности перед собой. Куда он идет? А что, если там пропасть? Он не видит.

Правители не видели красоты Иисуса Христа, Который принёс Евангелие, покоряющее сердца людей и изменяющее их жизни. Были такими, а стали совершенно иными. Они выжидали момент, чтобы Его убить. Казалось бы, ведь это так просто, просто веруй и спасешься. Но именно простой наивной веры и не хватает человеку. Вместо этого сердца людей наполнены чувством противоречия, отрицанием всего, что исходит от Бога. А ты, что из Божьих повелений отрицает твое сердце сегодня? Знай, что это признак слепоты. Это работа сатаны, он ослепляет тебя. Смотри, это очень опасно! Борись, не позволяй дьяволу ослеплять тебя!

«А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лук.20:37,38)

Мне задают вопрос: «Но помилуй, человек сгорел в доме, или его сожгли в крематории, ну как он может воскреснуть, если тела нет?» Я говорю: «Слушай, ты хочешь Бога мерить своим умом? Бог сказал, что все воскреснут – значит воскреснут! Это Его проблема. Не моя». Не знают люди силы Божьей. Они меряют её своим умом. Я говорю: «Вот когда воскресение будет, ты не будешь задавать вопросы. Не будешь». Когда совершится воскресение, никто не скажет: «Ах, как это случилось?» Вот так! Неожиданностью это будет только для тех, кто не знает силы Божьей. И не читает Слова. А воскресение обязательно будет! Хочешь ты этого или не хочешь, это от тебя не зависит. Я хотел или не хотел, но я пришёл в этот мир. Бог не спросил меня: «Саша, а ты хочешь жить на земле? Он вас, кого-нибудь, спрашивал? А? Не спрашивал? Но Он дал вам жизнь, и теперь Он спросит отчёт за то, как вы её прожили. Хотите вы или не хотите, это ничего не меняет. Не всё от того, как я хочу, и не всё от того, чего я не хочу. Но Бог ставит условие и требует точного исполнения. Вот люди задали Христу вопрос, и Он дал им точный ответ, что воскресение людей будет. Дорогой друг, примени это к себе, ты все равно воскреснешь. Я не хочу умирать, но я умру. Потому что Бог это установил: «вкусишь – умрёшь» (см. Быт.2:17). И человек не может здесь ничего изменить. Бог ставит условия: «Если не уверуешь во Христа, как Спасителя – погибнешь» (см. Иоан.3:16). Будешь в аду вместе с дьяволом. Не ты командуешь, а Бог тебе ставит условие! Бог сделал всё для спасения твоей души. От тебя Он не требует многого, только веруй и спасён будешь, веруй! Мы празднуем сегодня праздник Пасхи, то есть светлого Воскресения нашего Господа Иисуса Христа, вспоминая события, которые дают нам свободу, надежду и будущее. Здесь на земле мы со Христом приобретаем свободу от рабства греха, а воскреснув, будем навек с Господом в Его дивном Царстве. С праздником, дорогие братья и сестры! Аминь.