Автор: Аркуш

«но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках» (1Пет.1:15)

Чистая, святая жизнь имеет прямой практический смысл, потому что на вас смотрят ваши дети. Сколько детей в печаль и горе, мы смотрим на их жизнь и плачем, плачем, а может быть они нам же бросят упрек, вы сами не подавали нам разумного примера своей жизнью. Порой мы говорим, но живем не так, как говорим. Я часто вот так, когда приносят детей под благословение, говорю родителям: «Смотрите, вы сами достойно живите, чтобы дети, видя вашу жизнь, а дети любят подражать родителям, видели в вас разумный пример». Вот сейчас они дети, но из них же вырастут потом мужи. Недаром рассказывают, что один почтенный лорд, когда проходил мимо ватаги играющих детей, снимал шляпу и кланялся им, говоря: «Я приветствую вас всех, детки». Ему все делали замечание: «Почему вы так делаете, ведь это же дети наивные, ничего не понимают, а вы – лорд, почтенный, государственный муж». И что он отвечал? «А кто знает, может в этой ватаге детей растет тот, который потрясет весь мир?» Кто мог подумать, что в ватаге детей на острове Корсика бегает мальчик, который потрясет весь мир. Это был Наполеон. Кто также мог подумать, что сын пьяницы — сапожника будет управлять колоссальным государством — Советским Союзом, держа весь народ в страхе. Кто бы мог подумать?! Да, дорогие, учите детей не так управлять, чтобы потом они оставили страшный след. Но, воспитывайте прекрасных детей, чтобы люди, которые соприкоснутся с ними, могли только сказать: «Какие прекрасные у вас дети».

Задумайтесь сегодня о том, кого воспитываете вы? Если на примере отца, ваш ребенок видит деспота в доме, с большой степенью вероятности он станет деспотом в своей семье. Возможно также, что когда вы состаритесь, он будет швырять вас из угла в угол, как ненужную тряпку, вымещая на вас ту боль, которую вы наносите ему теперь. Если у ребенка нет правильного образца поведения, это значит, что он практически лишен шанса, научиться жить правильно. Итак, следите за своим поведением, и не делайте сами того, чего вы не хотите видеть в своих детях.

 «Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Матф.5:20)

Еще один важный плод – это наша чистая жизнь. Чистота! Бог действительно любит всё идеально чистое. Мы представляем себе ангелов Божьих обязательно в идеальной белизне, совершенно чистыми. Я некоторым говорю так: «С неба всё чистое падает! Снег, какой? Идеально белый! Дождь падает, какой? Дистиллированный! Всё чисто! И Бог требует от нас нравственной чистоты». Если наша совесть порочная, нечистая, как мы можем служить Богу? Как, с порочной совестью? Нет. Бог требует, чтобы наша совесть была чистой! Иначе мы не можем служить Богу. Иначе мы не будем представлять собой хороший образец для других людей. Некоторые считают, что для искупленных верующих праведность не нужна. Ещё как нужна! Христос предупреждает, чтобы мы жили праведной жизнью. У нас должна быть праведность. И если, когда мы предстанем пред Богом, нам не хватит нашей праведности, которая от полноты стремления души нашей, то Господь её дополнит – чем? – Своею праведностью! И тогда мы будем абсолютные праведники перед лицом Небесного Отца. Вы поняли? Праведность и стремление к ней должны быть у нас. Но запомните: к праведности, о которой мы говорим, имеет способность только человек, возрожденный от Духа Божьего и Слова Истины, который является новым творением. Вот к таковым то Бог и обращается: «Стремитесь к праведности, и Дух Святой поддержит вас в этом стремлении». Книжники и фарисеи были очень религиозными, но они не были возрожденными. Возьмите, например, Никодима, он не был рождён духовно и не представлял, как это можно родиться свыше. Он удивлялся: «Как это может быть?» У невозрожденного человека праведность какая? Показушная! Ведь такой человек живет по плоти. А у нас с вами праведная жизнь – это результат действия Духа в нас. Вы поняли разницу? Итак, если ты возрожденный человек, живи по духу, праведно. А если ты еще не возрожденный, не пытайся угодить Богу своими делами, а приди к Богу и покайся. Господь возродит твой дух.

«… и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла» (Матф.21:19)

Да, Иисус Христос до конца выполнил Свое предназначение на земле. Он умер, страдая за нас, и принес прекрасные плоды. Эти плоды — мы — Его драгоценная, искупленная Церковь. Посмотри, человек, рассуди, все вокруг создано Творцом, чтобы приносить плод для нас! Как-то я подошел к яблоне, которая ломилась от плодов. И я сказал, как бы разговаривая с ней: «Зачем ты так нагрузилась, что поломались даже ветки?» И, знаете, я точно услышал ответ от нее: «Бог повелел мне кормить тебя, человек! Тебя! Мне Бог повелел тебя кормить! Поэтому я так и нагрузилась!» А люди не понимают, нет. Дорогая душа, в наших церквях есть замечательная традиция отмечать праздник Жатвы. Он напоминает нам, что будет и духовная жатва. Бог соберет в житницы Свою пшеницу, элитную. Несмотря на глубочайшее падение, Бог не отринул человека. Он из падшего человечества выбирает элитную пшеницу. Верующие во Христа, являются этой элитной пшеницей. Христос первый пал в землю, как пшеничное зерно. Он сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоанн. 12:24). А теперь наш черед приносить плод. Неверующий человек не думает о том, какие плоды приносит. А мы должны думать. И первый плод, который должен принести человек – это плод веры. Страдания Христа являются для нас залогом того, что Бог прощает людей ради любви Своей, прощает! Но это прощение нужно получить верою. Нужно, чтобы люди пришли и, покаявшись, нашли радость спасения у ног нашего Господа. Покаяние – это добрый плод, следующий за верой. Благодаря покаянию человек встает на путь спасения. Но и потом, не забывайте о покаянии: согрешил – покайся. И еще один важный плод – это благодарность. Дорогой друг, да будет этот день для тебя днем сердечной благодарности Богу за все Его неисчислимые и прекрасные дары, а также днем серьезных раздумий и дивного прозрения души! Аминь.

«… и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником» (Лук.14:27)

Удивительно, Бог готовил сердца народов к явлению Спасителя миру. Не только Израиля, но и язычников, тех, которые поклонялись идолам, вместо Бога. Их сердца тоже готовил Бог. Например, Бог говорил через пророка: «Ты ведь имеешь разум, человек, так подумай. Вот ты взял кусок дерева, часть из него ты употребил, чтобы приготовить обед, а из другой части сделал себе идола и повергаешься перед ним, говоря: “спаси меня, ибо ты бог мой”» (См. Исаия 44:16-17). Люди этого не хотели понимать, но всё-таки настало время, когда к идолопоклонникам постепенно начало приходить разочарование и с ним понимание, что их, так называемые боги, всего лишь изделия рук человеческих. Иисус Христос пришел точно в назначенное время. До этого ради спасения человечества все средства были испробованы Богом. Он позволил первому миру ходить по законам совести, но этот мир разложился нравственно. Бог дал закон, — опять разложение. И тогда Бог посылает Своего Сына. Итак, дорогая душа, Бог всё испробовал. Остался один единственный путь спасения. Это страдания возлюбленного Сына Божьего. Он должен был заплатить за грех мира. Ибо за грех — смерть. И поэтому Христос молчал перед судьями. Они удивлялись: «Что же ты молчишь?» А Он им в ответ говорит: «Если буду отвечать, не поверите, а если буду спрашивать, не ответите». И действительно, сколько не спрашивал их Христос, они не знали, что отвечать. Они знали только свое, обыденное. А Иисус был несравненно больше всего обыденного. Господь знал, что Он идет по предназначению. А вы знаете свое предназначение? Вы спросите: «Да откуда же мы можем это знать?» Очень просто. Все, что произошло с Господом, было предречено в пророчествах заранее. Исаия за 700 лет нарисовал картину голгофских страданий Христа. Этому поражаются даже безбожники. Если Бога нет, нет и Его откровений, но откуда тогда Исаия знал всё это? Значит, откровения исходят от Бога. И у Него есть откровения о судьбе всего мира. Всякий, отвергающий это – есть безумный слепец. Молитесь, читайте Библию, слушайте Божьих проповедников, и вы узнаете свое предназначение. А когда узнаете, имейте мужество пройти свой путь до конца.

«Хвали, душа моя, Господа. Буду восхвалять Господа, доколе жив; буду петь Богу моему, доколе есмь» (Пс.145:1,2)

Давид как бы приказывает своей душе прославлять Господа, чтобы она пела Ему. И действительно, Давид был прекрасный певец, прославляющий Бога своими песнями — псалмами. А мы читаем его псалмы, и даже без музыки находим в них столько смысла. Да, в песнях, гимнах, кроме мелодии, чрезвычайно важен смысл слов. Наши гимны имеют не только прекрасный мотив, но и глубокий поэтический смысл. Как-то на похоронах мы пели из сборника гимн: «Летит безжалостное время, Промчались тысячи годов, Пройдет и нынешнее племя, Вослед исчезнувших родов. … Так вот зачем ты в свет родился, И столько выдержал скорбей? К тому ль твой жадный ум стремился, Чтоб стать добычею червей?” Как эти слова тронули присутствующих! Один, плача, все спрашивал: «Что это за пение такое?» А вы-то как думаете, зачем вы родились в мир, а? Да, дорогая душа, музыка и пение должны возвеличивать Господа, утверждая Его вечные истины в сердцах людей. При этом важна не одна только мелодия, но и слова. В 18 главе первой Книги царств мы находим убедительное подтверждение этой мысли. Встречая триумфальную процессию, при возвращении Давида с победой над Филистимлянином, женщины из всех городов Израильских выходили навстречу с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами. «И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч!» О Сауле же сказано, что он «сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства. И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида». Чувство зависти настолько поразило его, что он был потом отринут Господом.

Итак, пойте Господу, но вдумывайтесь в содержание! Чтобы с ваших губ не слетали слова, в которых нет смысла. Пойте то, во что вы верите, что соответствует вашей вере и убеждениям. Не забывайте, Бог не хочет, чтобы наши слова расходились с нашими делами. Это истина, во всех сферах жизни человека, не исключая и музыкальное служение.