Автор: Аркуш

«Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие» (Иак.1:26)

Мы должны быть образцом благочестия. А что такое благочестие? Слово Божье говорит, если человек не удерживает языка своего, то у него, какое благочестие? Пустое! То есть никакое это не благочестие. Некоторые говорят, я не могу сдержаться! Значит, у тебя нет духовной силы. Благочестивый человек властвует над своим языком. Властвует. Поэтому, следи за собой, какой ты подаешь пример. Благочестивый человек, благочестивый муж никогда не откроет уста свои на какое-нибудь сквернословие или проклятие. Мы, порой, даже не представляем, насколько глубокие последствия могут иметь наши слова. Я вспоминаю случай, который произошел со мной, когда я был еще молодым человеком, после войны. Я недавно женился, и мы получили делянку земли под строительство дома. Жили мы бедно, и я строил все своими руками. А сосед был богатый цеховик, он заложил двухэтажный дом. И вот, я помню, работаю я у себя во дворе, а он по своему прохаживается с женой. А заборов не было еще. И вот он говорит своей жене, негромко, но я услышал: «Гляди, баптист ляпушку строит». Мне стало так обидно, даже до слез, и я взмолился: «Господи, нечестивый смеется надо мной!» Больше ничего не говорил. Прошло некоторое время, и цеховик тот заболел. Потом еще какие-то неприятности, словом дом тот двухэтажный он не достроил. А я построил. Вот какая сила у наших слов, особенно сказанных Богу в огорчении. А Бог учит, чтобы слово наше было с благодатью. Чтобы, смотря на нас, люди могли убедиться: они живут, как говорят, и слова их не расходятся с делом!

Не даром в Библии написано: «язык … это — неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иак.3:8-10). Давайте твердо усвоим это: «так быть не должно!» Потому что детям Божьим, живущим по благодати, не дано проклинать людей. У нас есть только право на благословение.

«Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время …» (Еф.6:18)

Древние философы представляли себе вечность, как круг. У окружности нет конца. Да? Бесконечно можно двигаться по окружности: кружиться, кружиться, кружиться. Недаром наши часы тоже круглые. Стрелки кружатся годами, отсчитывая нам время. Но, не обманывайтесь, время на земле ограничено, хотя и является частью вечности. И мы должны помнить это. Мы с вами поем христианский гимн о времени: «Часы на руках у каждого считают остатки дней. В жизни есть много важного. Но время всего ценней. Жить на земле не триста лет, а, может быть, шестьдесят. А, может быть, только тридцать. А может — и двадцать пять, — вот почему молиться старайся не забывать». Я часто говорю, что молитва есть духовное дыхание. Если человек молится — он живая душа, перестал молиться — все, это уже духовный мертвец. Как человек, который не дышит, он мертв. Даже, чтобы удостовериться, жив ли человек, его дыхание проверяют зеркалом. Если есть испарина от дыхания, значит человек жив, если испарины нет, то нет никакого дыхания, значит человек мертв. Если ты не молишься, на зеркале Божьем нет следов от твоей молитвы. Бывает, Господь даже говорит: «ты носишь имя, будто жив, но ты мертв». Какое ужасное состояние, был живой духовно, стал духовным мертвецом, а духовных мертвецов Бог хоронит в духовную могилу. Эта могила называется АД. Я представляю себе всю землю одним огромным залом суда. Кто-то, весь в ожидании, все время смотрит на часы, а кто-то пребывает в беспечности, забыв уже, где находится. Но Судья вот-вот войдет, не сомневайтесь. Время на часах истории подошло к концу. Даже пред простым судьей люди трепещут. Когда судья заходит в зал суда, какую команду подают? «Встать, суд идёт!» Как всё это трепетно! Но как же будет страшно явиться перед грозным судьей — Богом, пред Которым всё трепещет. Вот так, дорогой друг. Каждый должен будет дать отчёт. А что, если Бог скажет: «Я не знаю тебя! Я не слышал твоего голоса, ты не молился», — что ты тогда ответишь? Молитва, разговор с Богом, делает нас ближе к Нему. А если ты не молишься, то, знай, придет время, и ты пожалеешь об этом.

«… будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог…» (Иис.Нав.1:9)

Как-то во время беседы с группой покаявшихся, которые готовились к крещению, один молодой человек задал мне вопрос. Он был такой чистенький, ухоженный, по всему видно — молодожен. И вопрос у него был на эту тему. Он говорит: «Вот вы учите, что верующий не должен отвечать злом на зло. А что, если где-нибудь в темном переулке к жене верующего будет приставать какой-нибудь пьяный негодяй, как быть тогда? Имеет ли право христианин применить силу, чтобы защитить свою жену?» Вы знаете, так очень многие поступают. Они начинают придумывать разные истории, чтобы доказать, что требования Евангелия невыполнимы. И я ему ответил: «Не надо прокручивать в голове то, что не произошло. Доверяйте Богу счастье своей семьи, и Бог этого не допустит. А если допустит, то вы в тот момент будете знать, как себя вести, потому что Бог подскажет, что делать». Вы поняли? Приведу такой пример. Это было в оккупированной фашистами местности. Отряд гитлеровцев окружил дом, где верующие собрались для проведения служения. Влетел офицер и кричит: «Кто такие?» — «Мы верующие, мы здесь молимся!» Офицер приказал их всех взять на мушку и говорит: «Кто не верующий, выходите, вы свободны». И пошли… Остался пресвитер и несколько человек в хору. Вот: те стоят там, а эти здесь. Офицер спрашивает оставшихся: «Вы верующие?» — «Да, верующие». И тут он заулыбался: «Приветствую вас братья и сестры!» Оставшиеся в недоумении отвечают: «Приветствуем». А те, кто вышел, из-за дверей кричат: «Мы тоже верующие». Офицер говорит им: «Нет, вы показали, кто вы есть, вы неверующие!» Жестоко? Да, мир жесток, и Бог порой допускает жестокие испытания нашей веры. Как под дулом автомата мы поведём себя? Я не знаю. Но знаю точно, что в тот миг проявится вся твоя сущность. То, что ты есть и выйдет наружу. И при этом Бог будет говорить в твои уши, как ты должен поступить. Вот так, дорогие, для царства Божьего нужны крепкие, стойкие сыны Его! Бог, порой, проводит Церковь через суровую школу жизни. И во время испытаний малодушные отсеиваются. Поэтому воспитывайте в себе мужество сейчас, когда над головой чистое небо!

«… долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти [и] взять в наследие землю» (Иис.Нав.18:3)

Нерадивых и мир не любит, тем более Бог. Нерадивому все безразлично. Я представляю нерадивого, у которого руки висят, голова опущена, все для него безразлично, и ничего его не волнует, — равнодушие. Равнодушные люди губят мир. Да, для них безразлично, что творится в мире, что гибнут миллионы людей духовно, — безразлично. Равнодушие это ужасное состояние, даже организм, когда входит в состояние равнодушия не борется с болезнью. Это всё, — смерть! Как стараются врачи возбудить организм, встряхнуть его, чтобы он начал бороться, так и я хочу, чтобы что-то вас встряхнуло, и вы не были равнодушными. Вот Бог дал каждому из вас таланты по силам. И каждый человек даст отчет перед Богом, как он использовал таланты, полученные от Бога, а особенно его искупленные дети. «Кому много дано, с того многое спросится», — вы слыхали о таком принципе? Это закон Царства Небесного. Иисус рассказывал людям притчу о хозяине, который уезжая, поручил слугам управлять своим имуществом. Он раздал им, каждому по силам, кому пять тысяч золотых (пять талантов), кому две тысячи, а последнему только один талант, наверное, зная, что он нерадивый. А когда этот хозяин вернулся, он потребовал от слуг отчёта. Получивший пять талантов принёс ещё пять. Что ему сказал Господь? «Хорошо, добрый и верный раб, иди на мой пир». Получивший две тысячи золотых, пустил их в дело и приобрел для господина еще две тысячи. Его хозяин тоже похвалил. А тот нерадивый слуга, «злой раб», что сделал? Он взял талант и закопал. Что это значит? Вот Бог дал тебе голос, а почему ты не поёшь? Бог тебе дал талант проповеди, почему ты не проповедуешь? Почему, куда ты его закопал, этот необыкновенный талант? А потом Господь спросит: «Я тебе дал талант, почему ты его не употребил? Рассказал ли ты о любви Божьей другим людям?» Ведь Господь не просто так избрал нас, чтобы мы сидели молча. Нет, он даже дал приказ: «Идите, благовествуйте до края земли», — то есть всем людям земли! А ты кому-нибудь сказал о Христе? Подумай, как ты предстанешь пред Господом? Итак, дорогие, не будьте нерадивыми, умножайте свои таланты.

«… в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите» (Рим.12:11)

Чтобы служить Богу, надо пламенеть духом. А как мы достигаем того, чтобы наш дух пламенел? Для этого искупленные дети Божьи проводят собрания. Да, дорогие, не будьте равнодушными к этому, потому что те, кто пренебрегают собраниями церкви, могут потерять жизнь, которую получили от Господа. Сегодня пропустил, завтра пропустил и т.д. Так один брат, очень духовный, знающий Слово решил, что ему в собрание не обязательно ходить, и сколько его ни увещевали, он не ходил в собрание. А вот пришел к нему друг, дело было зимой, сел рядом с ним у печи и молчит. Ни слова не говорит, вот такая атмосфера создалась, он молчит, и хозяин молчит. И вдруг, из печи выкатился раскаленный уголек, пришедший друг, клещами взял уголек и положил его на плиту, и оба смотрят, как уголек стал потихонечку угасать. Сначала он стал красный, потом бордовый и наконец превратился в черный уголь. Хозяин дома заплакал: я так же угасаю, как этот уголь. На собраниях мы вместе пламенеем, горим. А один погаснешь, обязательно погаснешь, и потеряешь ту драгоценную жизнь, которую ты получил от Господа. Слово Божье говорит, что когда мы имеем общение, то кровь Иисуса омывает нас. А если не имеем общения? Не знаю, ну раз омоет Господь, другой раз, а потом посмотрит, он нерадивый, и сколько его ни омывай, а он такой же остается нерадивый. Может быть, сегодня суета так заедает тебя, что тебе некогда ходить в собрание? А дьявол громоздит все больше дел, чтобы ты даже думать об этом забыл. Помни, если будешь идти у него на поводу, у тебя никогда не хватит времени ходить на собрание. Что нужно делать? Всё бросить и идти туда, где собирается церковь! Сначала собрание, потом все остальное. Вот если ты сделаешь это правилом жизни, в этом проявится твое усердие, и ты тогда будешь посещать собрания! Помни, дьявол не хочет, чтобы ты приходил сюда, потому что здесь в собрании мы пламенеем. Одно полено гореть не может, только тлеет. А когда нас много, мы пламенеем и готовим свои сердца к служению Господу во всех сферах нашей жизни.