Автор: Аркуш

«И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Мар.16:5-7)

В склепе женщин ждал посланник – ангел, которому было поручено объявить людям о факте воскресения Иисуса, но и еще, кое-что … Само по себе нахождение ангела в склепе и его внешний вид поверг женщин в настоящий ужас. Но ангел сказал им, чтобы они не ужасались. Встреча с непознанным и сверхъестественным всегда вызывает в людях страх. К тому же, накануне женщины пережили сильный стресс, связанный с казнью Иисуса. Однако, как мы видим, ангел находился там совсем не для того, чтобы напугать их, а скорее, наоборот, для того, чтобы подсказать им выход из оцепенения и ужаса. И в чем же этот выход? Помните, сразу же после последней вечери Иисус сказал ученикам: «все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы. По воскресении же Моем, Я предваряю вас в Галилее» (Мар.14:27,28). Петр, видимо больше обратил внимание на слово «соблазнитесь», поэтому он сразу ответил: «если и все соблазнятся, но не я» (Мар.14:29). Слова же Иисуса о воскресении и месте, куда следует идти ученикам, чтобы встретиться с воскресшим Иисусом, они, как говорится, «пропустили мимо ушей». Ученики не растворили верой истину о воскресении Иисуса, и, как следствие, оставались в Иерусалиме, вместо того, чтобы идти в Галилею: «Зачем нам идти в Галилею? Ведь Иисус все равно не воскреснет, он мертв и лежит в могиле. В этом все равно нет никакого смысла. Лучше спрячемся здесь, в Иерусалиме, чтобы нас никто не нашел». Это слова неверия, а там, где есть неверие, всегда гнездится страх!  Чтобы избавиться от страха, нужно просто делать то, что сказал Бог, независимо от того, насколько безвыходной и безнадежной кажется нам ситуация!

«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик» (Мар.16:1-4)

Как уже говорилось, женщины не присутствовали при подготовке тела Иисуса к погребению, и договорились, что сделают это, как только пройдет суббота. Поэтому рано утром в воскресенье, они отправились к склепу, неся с собой благовония. Но их беспокоила одна проблема: как попасть в склеп, вход в который был закрыт камнем? Перед входом была канавка, желоб, в котором ходил круглый камень, размером с колесо телеги, и женщины знали, что им не под силу будет сдвинуть его с места. Но, подойдя к месту захоронения, они обнаружили, что камень отвален. Здесь очень важно ответить на вопрос: зачем камень был отвален? Некоторые говорят: «Но ведь это же очевидно, если бы камень оставался на месте, как воскресший Иисус вышел бы из склепа?» Но после воскресения тело Иисуса приобрело невероятные возможности, благодаря которым Он мог входить в помещение и при закрытых дверях, как свидетельствует Иоанн: «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!» (Иоан.20:19). Следовательно, Он мог выйти из склепа даже притом, что камень оставался бы на месте. Но как бы тогда в склеп могли войти женщины? Разумеется, они могли там сидеть и ждать, и рано или поздно, кто-нибудь помог бы им. Но дело в том, что Иисус не мог и не собирался ждать, Он воскрес, а это значит, что отношения Бога и людей вошли в новую сферу. Иисусу Помазаннику и Его ученикам предстояло так много сделать, и Он не хотел медлить. Христос воскрес! Медлить некогда, прошло время сомнений и колебаний, настало время открытий и свершений! Беритесь за дело немедля.

«Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали» (Мар.15:46,47)

Распятый не мог быть похоронен на еврейском кладбище. Местом, предназначенным для тел распятых преступников, были  открытые погребальные ямы Геенны к югу от города. Зная это, Иосиф решил похоронить Иисуса в принадлежавшем его семье новом семейном склепе. Если бы Иосиф не проявил инициативы, заботясь о достойном погребении, то тело Иисуса было бы сброшено туда, куда обычно сбрасывались жертвы распятия, на съедение диким зверям. В этом есть осуществление пророчества Исаии, выраженного следующим образом: «Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его» (Ис.53:9). Гроб, или точнее, склеп, высеченный в цельной скале, представлял собой помещение примерно три на три метра. Здесь Иисуса спешно подготовили к погребению. Иосиф и Никодим принесли с собой льняную ткань и большое количество смирны и алоэ (см. Иоан.19:39). Тело Иисуса обмотали пеленами, пропитанными этими бальзамирующими средствами. Завершив бальзамирование, они завязали лицо Иисуса платком, обернули тело большим куском ткани (плащаницей) и положили в нишу склепа. В течение всего времени, пока Иосиф с Никодимом были в склепе, женщины прятались неподалёку. Они скрывали своё присутствие из-за того, что в такое время женщинам нельзя было находиться в обществе мужчин. Женщины считали, что Иисус не был должным образом подготовлен к погребению, и поэтому договорились вернуться воскресным утром, чтобы как следует подготовить тело Иисуса к вечному пребыванию во гробе. Заметьте, несмотря на то, что Иисус прямо говорил о том, что воскреснет на третий день, все вели себя так, как будто не помнили об этом. В результате, воскресение Иисуса явилось для всех полной неожиданностью. Люди делали то, что привыкли делать и поступали согласно веками сложившимся традициям. Теперь мы можем представить, почему Пришествие Иисуса Помазанника тоже будет полной неожиданностью для людей, хотя Он предупреждает нас, чтобы все готовились к этому.

«И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть [день] перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Мар.15:42-45)

Иисус умер в три часа пополудни в пятницу, а на следующий день была суббота. Времени оставалось очень мало, потому что вступал в силу закон о субботе, который запрещал выполнять какую-либо работу. Иосиф из Аримафеи действовал быстро, он отправился к Пилату. Преступники часто висели по нескольку дней, прежде чем умереть, потому Пилат удивился, узнав, что Иисус уже умер. Но, удостоверившись через сотника о свершившемся, выдал Иосифу тело Иисуса. Иосиф Аримафейский вообще очень интересная личность. Вполне вероятно, что все сведения об имевшем место в синедрионе судебном разбирательстве происходили от него, ведь никто из учеников Иисуса не мог присутствовать там. Если это так, то сведения предоставленные Иосифом были ценным вкладом в написание Евангелия.   С другой стороны, если он был сторонником Иисуса, почему он хоть как-то не выступил в защиту Иисуса? Иосиф предоставил гроб для погребения Иисуса, когда Он умер, но молчал, когда Иисус был жив. И в этом трагедия многих — мы храним наши венки для могилы человека и хвалим его, когда он умер. Было бы намного лучше, если бы мы отдали им часть цветов из венка и сказали им несколько слов благодарности, пока они живы.

Подумайте сегодня о человеке, который нуждается в вашем внимании. Возможно, совесть давно подсказывала вам, что вам необходимо открыто поддержать кого-то, но стеснение или страх сдерживал вас. Сделайте усилие над собой, преодолейте боязнь, проявите участие в чьей-то жизни.

«…и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим» (Мар.15:41)

Другие многие – это люди, которые следовали за Иисусом, потому что их влекло Его учение, но, и это нельзя упускать из виду, многие из них были подобны Марии Магдалине, потому что получили от Иисуса Помазанника исцеление, избавление, спасение. Например, в Евангелии от Матфея записано: «И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех» (Матф.12:15). А у Луки написано: «Но тем более распространялась молва о Нем, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих» (Лук.5:15). Поиск истины, смысла жизни, желание быть здоровым, вернуть потерянное, достичь невозможного, заручиться уверенностью в завтрашнем дне и т.п., – это то, что влечет людей во все времена. У тех, кто неотступно следовал за Иисусом, возможно, было ощущение чудесной гармонии в присутствии Иисуса и Его Помазания. Им казалось, что если все время находиться рядом с Иисусом, то все жизненные проблемы могут быть преодолены с легкостью. Нужно только держаться поближе к Нему и следовать за Иисусом повсюду. Так они и делали. Но вот незадача, стоило Иисусу уединиться с учениками на одну ночь и случилось непоправимое, теперь Он казнен, а все они остались опять наедине со своими проблемами. Те люди словно осиротели в тот день. Их будущее казалось им мрачным, тревожным и безрадостным.  Возможно, кто-то скажет: «Я так понимаю их, потому что я всегда чувствую себя сиротой на земле» Но знаете, Евангелие не заканчивается на кресте. Потому что Иисус воскрес. И ныне Он находится в таком сверхъестественном положении, которое позволяет Ему быть помощником, заступником, ходатаем, целителем, первосвященником нашего исповедания и совершителем веры для всех, кто принимает Его верой, как своего Спасителя и Господа!