Рубрика: Чтение

«Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грех» (Евреям 10:26)

Что значит «произвольно»? Вы знаете слово «произвол»? Произвол это ничем не стесняемая воля, собственное желание. Как Пушкин писал: «И я в закон себе вменяя, страстей единый произвол, с толпою чувства разделяя, я музу резвую привёл на шум пиров и буйных споров». Что для тебя закон? Может быть заповеди Иисуса Христа? Нет! Произвол страстей. Как точно, гениально подмечено. Ведь что, в свою очередь, есть страсти? Страсти это извращенное проявление природы человека. Например, человек имеет от природы потребность питаться для поддержания жизни. В этом нет ничего плохого и предосудительного. Плохое и предосудительное начинается тогда, когда человеком овладевает болезненное пристрастие к еде, когда он становится ее рабом, когда начинает жить для того, чтобы есть. Вот тогда еда из безгрешной потребности становится страстью чревоугодия. Другой пример это природная способность человека к плотской любви и размножению. Но, увы, часто люди используют этот дар для блуда и извращения. И в этом случае природные силы оборачиваются самыми скверными страстями и пороками. Еще один пример. В душу человека Самим Творцом вложено высокое стремление к творчеству и совершенству. Однако очень часто враг душ человеческих дьявол извращает это стремление, и тогда оно становится гибельной страстью — гордостью. Вот, что такое страсти, и если они в человеке действуют, — как? Ничем не стесненно, то есть по произволу, тогда грех становится нормой жизни. Что там заповеди Божьи? Что там проповеди? Какие собрания? О чем вы говорите!? Нет! Один только закон — произвол страстей. И хотя такой человек когда-то был верующим и омыт Кровью Иисуса Христа, в таком состоянии на него больше не распространяется жертва Спасителя. Некоторые говорят: «А как же вера, которая вменяется человеку в праведность?» А где она, вера? Если бы человек верил в Бога, он боялся бы грешить, а раз грешит произвольно, то это признак неверия. Итак, не предавайтесь страстям и не позволяйте им владеть вами, бойтесь грешить!

«И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не [твердою] пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы?» (1Коринфянам 3:1-4)

Если Вы хотите быть победоносными, если Вы хотите духовно возрастать, научитесь поступать правильно, когда Вам этого не хочется. При этом Ваш плотской разум не будет в восторге от Вашего поведения. Но если Ваш дух утвердился и возрос на Божьем Слове, он будет сильнее плоти, и дьявол не сможет управлять Вами. Пока верующий – младенец, он поступает по плоти, он не может потреблять твердую пищу и вынужден питаться молоком. Христиане-младенцы не только не способны слушать, но они также не способны и говорить. Точнее плотью они могут говорить, и иногда говорят слишком много. Они ропщут, жалуются, осуждают, критикуют. Но голос плоти никого не назидает духовно. Научиться говорить то, что угодно Богу – задача не из легких. Когда Бог обличает Вас, надо замолчать и покаяться, если Вы сказали что-то не так.

Плотским христианам свойственно говорить: «Ах, если бы я знал, в чем мое призвание? Может мне поехать в Африку миссионером? Что же мне делать, если я не знаю своего призвания». Во-первых, приблизьтесь к Богу, будьте позитивны, очистите свои мысли, следите за своим языком, будьте послушны Богу, и Вам не придется недоумевать о своем призвании. Бог даст Вам об этом знать. Некоторые из нас призваны просто жить среди людей и быть для них хорошим примером. Не все должны выходить за кафедру. Большинство людей, которые нуждаются в помощи, не приходят на собрания церкви, но с ними можно встретиться на рынке, в автобусе, в магазине.

Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти. Галатам 5:16

Вожделения плоти – это то, чего желает плоть. Но ведь не все, что желает наша плоть, является злом. Апостол Павел не имеет в виду физиологические потребности, без которых мы не представляем нашу земную жизнь. Ведь мы не сможем жить без воды, еды, сна. Поэтому, скорее всего, Павел не это имел в виду. В послании к Галатам Павел вспоминает историю патриарха Авраама, в жизни которого был эпизод, когда он вошел к Агари. Она зачала и родила ему сына, но рождение этого ребенка принесло ему множество семейных проблем, потому что этот поступок был по плоти, а не по обетованию Божьему. Вот именно подобные поступки Павел называет вожделениями плоти. По плоти можно не только, как Авраам, зачать ребенка от рабыни, но и принять решение уйти с работы или расстаться с человеком, сменить место жительства, создать семью и много другое. Любой поступок, совершенный по плоти, не несет ничего, кроме разочарования и огорчения. Решение этой проблемы Павел видит в том, чтобы поступать по духу. А это что значит? Вспомните опять Авраама. Он оставил свою родину и ушел в незнакомую ему землю, и это было поступком по духу. Как же отличить одно от другого? Все просто – его переселение было по вере, а зачатие ребенка от Агари, — от того, что устал ждать. Так что Павел учит не совершать поступки от усталости, из-за страха или от безнадежности. Но поступки нужно совершать по вере. И пусть они будут казаться окружающим безумными, лишенными логики и здравого смысла. Если по вере, значит по духу. Так что дерзай, если по вере.

«Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею» (Иисус Навин 1:3)

Бог дает обещание Иисусу Навину, в котором содержится условие: «Дам то, на что наступите». Это обетование действенно и сегодня для тех, кто движется вперед. У нас есть наследство, но мы должны отвоевывать его, овладевать им, шаг за шагом двигаясь вперед. В нашей жизни так много сфер, где нам надо наступать. Фактически Бог сказал, что все возможно верующему (Марка 9:23). Каждое обетование в Божьем Слове доступно Вам. Мудрость, сила  радость, мир, праведность, творчество, процветание, здоровье, долгая жизнь, водительство от Бога, – все это, в целом, благословенная, чудесная жизнь. Но все же редкий христианин, просыпаясь по утрам, говорит: «Я люблю свою жизнь». Часто люди говорят: «Ах, если бы я был тем-то и тем-то, то я тоже бы любил жизнь». Но это лишь от того, что они  не знают всего о жизни тех людей, которым завидуют.

Процветание требует времени и движения вперед. Грех не умрет, нам надо умереть для греха. Искушения не прекратятся, но мы можем выбирать, впадать или не впадать в искушение. Не расстраивайтесь, если у Вас не все пока получается, главное, что Вы движетесь вперед. Нет человека, который бы достиг всего сразу, духовный рост и зрелость не даются легко, но это возможно с Божьей силой. По-другому ничего не получится. Или Вы идете с Богом, или остаетесь в рабстве всю свою жизнь и ходите вокруг одной и той же горы. Божьи обетования доступны каждому, а послушание заповедям Иисуса – это ключ к обетованиям. Божьи обетования уже подтверждены кровью Иисуса, но Вам нужно взять их. «Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших», – сегодня это значит забирать землю у дьявола. Одерживать победы в тех вопросах, которые казались безнадежными. Это значит делать то, что непривычно для нашего плотского разума и непопулярно в мире.

Намедни беседовал с Господом. Рассказывал Ему, как живу. О чём мечтаю. От чего страдаю. Чего желаю. Рассказ получился мрачный. Безрадостный. Будто никакого просвета. Будто Небо исчезло. Я аж смутился. Смолк. И Он молчит.

Помолчали. Потом Он торкнул меня. «Хлеб-то есть?» — «Есть», — прошептал, и как-то стало неловко. Чего уж там, и хлеб есть, и масло бывает. Еды вдоволь. — «Ты в каком лагере? Как режим? Как хозяин? Сильно бьют?» — Я застыл. «Да какой лагерь? На воле я. В своей избе. Сам себе хозяин. Куда хочу туда хожу. Сейчас вот пойду в собрание. Буду слушать проповедь о Твоей любви и благодати». — «В какой раз будешь слушать проповедь о любви?» — Я подвоха не узрел, говорю: «Так уж почитай больше сорока лет слушаю. Да я ещё и читаю в Евангелии о любви Твоей, Отец мой Небесный. Я ведь ещё и слушаю и смотрю в интернете массу проповедей», — раздухарился я. Вдохновение на меня снизошло. Я уже был готов начать проповедовать Господу, как благочестиво и праведно я живу и служу, правда слово служу как-то застряло в щелях меж зубьев и никак наружу не вылезло.

И где-то внутрях мысль стала беспокойно биться: «Служу, или не служу? В чём служба твоя? Кому служишь ты?» Пока метался так беспокойно, Господь обнял меня. Шепнул по отечески: «Служи чадо моё». Аж мороз по коже. «Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле, Евреям 13:3. Читал?» — Я застыл. Думаю: «Помнить надо! Но ведь этого мало. Надо ведь что-то делать. Ведь служение это не раздумья. Служение — это поступок! Это дело! Во имя Христа. И для славы Христа! — «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне». … И Царь скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» Матфея 25:34-36,40».

Господь прошептал: «Дерзай чадо моё! Служи! Люби людей! И не ной! О, человек! сказано тебе, что — добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом Твоим, Михея 6:8».