“Господь мой и Бог мой!” (Иоанна 20:28)

На испанском побережье есть скала, высотой 450 метров над поверхностью моря, эту скалу называют Гибралтарской. Только 500 лет тому назад (в истории человечества 500 лет – это весьма короткий срок) на Гибралтарской скале еще была надпись, вырезанная по повелению Испанского правительства, чтобы предостеречь людей от падения с «края земли», надпись гласила: «Ne Plus Ultra» – Дальше ничего нет! Stop! Дальше идти нельзя.

Позже Колумб открыл, что мир не оканчивается на том примечательном месте, и испанцы в честь этого убрали «Ne» из надписи. «Ne plus ultra» превратилось в «Plus Ultra» – Есть еще что-то!

Что-то напоминающее эту историю о “Plus Ultra” случилось в истории человечества около 2000 лет тому назад, когда Иисус Христос был распят, а затем погребен. Через три дня Его ученики видели Иисуса живым! И они уверовали в Его воскресение.

Зачем нужно было воскресение? Иисус мог жить вечно без всех этих происшествий, доступных человеческому восприятию. Камень был отвален не для того, чтобы дать Иисусу выйти, Он и так мог пройти, прямо сквозь камень. Его тело было из другой материи, которую мы еще не постигли. Нет, камень был отвален, чтобы дать нам войти. Почему Бог хочет, чтобы мы вошли в пустую могилу и увидели это наивысшее чудо? Потому что Бог хочет изменить сознание людей. Мы просто должны думать, используя понятия веры, иначе мы еще не до конца человеки. Это очень шокирует многих, но это правда. Мы совершаем рывок веры, даже прежде чем мы можем доказать, что это правильно. Верующие готовы рассматривать возможность разрешения даже самых сложных проблем. «Plus Ultra» значит «Выход есть». Мышление категориями возможного говорит, что есть выход, это возможно! Верующие способны совершить бросок веры, потому что они взирают на Наивысшую Власть и, задавая вопросы: «На кого я могу положиться? Что есть истина?», они получают для себя ответ: «Истина это Личность, и имя этой Личности — Иисус».

Я верю, что Иисус Христос абсолютно, безусловно и полностью жив сегодня, даже больше, чем в то время, когда Он пребывал на планете Земля. Тогда Он был ограничен возможностями тела, подобного нашему, Он мог находиться только в одном месте в каждый момент времени. Его тело сдерживало Его, но сегодня посредством Его Духа он соприкасается с десятками миллионов людей на всей планете. Иисус наш Спаситель! Будем готовы к встрече с Ним!

Из проповеди Роберта Шуллера 15 апреля 2001 г

«Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим» (Иакова 2:21-23)

Халеву была обещана земля, потому что он в точности последовал повелению Бога (см. И.Навин 14:14). Однако послушание это не бессмысленное повиновение. Не такого послушания ищет в людях Бог. Он хочет, чтобы мы верили Его словам и Его обещаниям и на них основывали свою веру. Также и Авраам, о котором пишет Иаков, не просто так решился принести Исаака в жертву. Силу для послушания ему дало обещание Бога, как сказано: «Верою Авраам …, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного, о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить» (Евреям 11:17-19). Видите, Авраам верой никогда не расставался со своим сыном. Он никогда не допускал верой, что потеряет его. Почему? Потому что так сказал Бог! Однако Бог не осудил его за это. Он не сказал: «Ты что там удумал? Я тебе сказал, принеси сына в жертву и все, ты должен повиноваться без рассуждения». Наоборот, именно вера, основанная на словах Бога, вменилась в праведность Аврааму. Но вернемся к словам Иисуса: «важнейшее в законе: суд, милость и вера» (см. Матфея 23:23). В этих словах полнота и гармония. Бог для того и дал нам способность рассуждать, чтобы мы пользовались своим разумом. Но послушание Богу начинается с подчинения нашего разума Слову Божьему. Дорогие родители, не думайте, что Ваши дети будут послушны Вам без рассуждения. Истинное послушание придет тогда, когда Вы приучите их рассуждать так: «Поскольку так написано в Библии, я буду делать это, а другое не буду». Но если Вы хотите, чтобы Ваши дети были послушны Вам, прежде приучитесь сами быть послушными Словам Бога.

«А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Римлянам 8:30)

Помня о своей избранности, нам следует всегда иметь в виду одну удивительную особенность Божьего призвания: если мы избраны, это не значит, что не избраны другие.

Видите ли, в нашем мире, когда говорят, что Вы избраны, это значит, что Вы относитесь к числу лучших в своем обществе, а это звучит невежливо по отношению к другим людям. Когда Вам говорят что Вы избраны, и Вам причитается награда, это значит, что другим награда не достанется. Если вдруг Вы становитесь президентом компании, это значит, что другие стать президентом, увы, не могут.

Христиане, к сожалению, часто ведут себя так, как будто им тесно в Божием избрании. То и дело мы встречаемся с попытками людей провозгласить себя чуть ли не единственными избранниками Божьими и обладателями всей истины о Нем. Виновата, опять же, порочная система понятий и взглядов, которую человек привносит в отношения с Богом из мира.

Однако в Божьем миропорядке это совсем не так, и если только Вы поверите, что Вы Божий избранник, то внезапно откроете для себя, что другие люди тоже избраны Богом.

Как только Вы откроете свою уникальность в Божьих глазах, то сможете говорить другим людям: «Брат, сестра, Вы тоже уникальны в глазах Господа. Причем Ваша уникальность и моя — это два разных, не мешающих друг другу явления».

Это потрясающе! В это с трудом верится, живя в этом мире статистики, где люди привыкли ощущать себя всего лишь незначительными винтиками. Но Вы постарайтесь поверить, и это будет одним из важнейших шагов к осознанию себя возлюбленными.

«Петр, Апостол Иисуса Христа … избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится» (1Петра 1:1-2)

Итак, первое: Вы взяты Богом. Верите ли Вы, что Бог взял Вас? Для того чтобы эта мысль была более понятна, есть более подходящее выражение: Бог избрал Вас. Подумайте, это значит, что Бог среди всех людей заметил Вас как драгоценность. Нет больше никого такого же, как Вы. Вы уникальны. И Вам отведена уникальная роль в Божественной истории. Многие люди не могут даже поверить, что их появление в этот мир было хоть сколько-нибудь желанно для кого-то. Но Бог говорит Вам и мне: «Я заметил тебя среди множества людей, твою уникальность, ты избранник Мой, ты особенный в Моих глазах».

Бог по-особенному смотрит на людей, и Он видит в нас то, что невидимо для человеческого взора. Мы смотрим на человека и видим его нынешнее состояние, а Бог видит его таким, каким он будет. Мы можем сегодня пройти мимо кого-то, показавшегося недостойным нашего внимания, а он в будущем окажется пресвитером нашей церкви или великим евангелистом.

Подумайте о своей жизни. Если быть честными, то каждый может припомнить не один момент, когда Божье присутствие было очевидным, когда Он говорил с нами, защищал нас и помогал нам сверхъестественным образом. При этом мы могли вовсе не думать о Боге в тот момент, но Он думал о нас. Разве это не прекрасно? Мы избраны! Мы приглашены на царский пир, наши имена в числе приближенных к Царю всех царей! А как мы удостоились такой чести? Да ведь Он наш Отец! Он любит нас и потому зовет.

«Отец, я благодарю Тебя за Твою любовь, за то, что Ты не оставляешь без заботы и внимания ни одного Своего ребенка и призываешь нас в общение с Тобой. Аминь».

Бог предназначил нас для Своих целей

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Матфея 6:26)

Мы прочитали об Иисусе: Он взял хлеб, Он благословил его, Он преломил его, и Он дал его. А когда воскресший Иисус встретился с двумя учениками по дороге в Эммаус, Он сделал абсолютно то же самое, то есть: взял хлеб, благословил, преломил и отдал его (См. Луки 24:30). И тогда ученики узнали Иисуса.

Сегодня Церковь продолжает делать это: мы берем хлеб, благословляем, преломляем и раздаем. В этом символическом действии содержится смысл земной жизни Иисуса Христа – Он был взят Богом, был благословлён, Он был распят на кресте и отдан людям. И то же самое является смыслом нашей духовной жизни, как возлюбленных Богом людей, потому что мы взяты из мира и благословлены Богом, мы также преломлены и розданы другим.

Иисус был рожден в этот мир не для того, чтобы просто прожить жизнь, наслаждаясь ею. У Его жизни, так же как и у Его смерти было особое предназначение. Когда мы становимся христианами, может быть не сразу, нам удается понять, что у нашей жизни есть предназначение. И это предназначение основано на Божьей Любви.

Бог поручил дело спасения человечества не кому попало, но Тому, Кого любил, Кто был дорог в Его глазах. Так же и нас Бог предназначает для Своих целей, потому что Он нас любит. Он поручает нам делать что-то, потому что Он доверяет нам.

Итак, Иисус был предназначен от начала мира, чтобы быть избранным, благословленным, преломленным и отданным, — запомним эти четыре слова. Они помогут нам более полно осознать, что значит быть возлюбленными сынами и дочерьми Бога. Потому что если нам удается прожить жизнь избранных, благословленных, преломленных и отданных, то мир видит в нас Иисуса Христа.