Рубрика: Чтение

«пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матфея 2:1,2)

Но не только пастухи, простые люди приходили поклоняться Младенцу Иисусу. Затем пришли – кто? — Мудрецы! Это были, так называемые, маги или волхвы, знавшие тайны, недоступные обыкновенным людям. Волхвы были у мидян, персов и других народов Востока. Они занимали очень высокое положение в обществе (см. Иеремия 39:3,13). В сказаниях говорится, что волхвы прибыли на поклонение со свитой в тысячу человек, оставив позади себя на левом берегу Евфрата отряд войска в семь тысяч. Волхвы разделялись на несколько каст, из которых каждая имела свою особую специальность и носила соответствующее название. Особое значение имели газеримы или звездочёты. Около времени Рождества Христова, а именно в 747 году после основания Рима, на небе видно было чрезвычайно редкое сочетание планет Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. В следующем году к этому сочетанию также присоединился Марс, который ещё более усилил необычайность всего явления, и волхвы правильно определили его причину. Они пришли, чтобы поклониться Царю, и принесли Ему что? Дары! Заметьте, Лука, хоть и не прямо, но дает понять, что семья Иосифа была бедной. Ведь они принесли в храм самую простую жертву очищения. Надо бы принести для очищения агнца. Но у них его не было. Можно было, в крайнем случае, принести две горлицы или двух птенцов голубиных. Что они и сделали. Это действительно свидетельствует о бедности. Но Симеона, по вдохновению Духа Божьего, не смутило, что в такой бедноте родился предреченный в веках Спаситель мира. А почему?

Итак, семья получила необходимые средства для дальнейшей жизни, как раз вовремя. Им предстояло бегство в Египет, где они должны были скрывать ребенка от царя Ирода. Давайте увидим здесь одну важную деталь. Божье обеспечение приходит всегда вовремя. Для каждого дела у Него есть и обеспечение. И если вам предстоит выполнить какое-то важное Богоугодное дело, не сомневайтесь и не смущайтесь, помощь придет как раз вовремя.

«Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (Луки 2:19)

И вот, после долгого пути и дня полного тревог, рождается ребенок, мальчик. Но где? Роддом его матери не положен, вместо него – хлев для скота. Ну что делать? Мария родила там и положила его — куда? В ясли! Что такое ясли? Это кормушка, куда кладут корм для скота. В ясли, — в этом можно различить символ: вот агнец лежит, который когда-то будет принесён в жертву за грех мира. Но символы – слабое утешение для сердца матери. Только представьте себе эту обстановку. Мамочки, хотели бы вы вместо роддома родить в таких условиях? И тут приходят пастухи. Иосиф, Мария, вы их ждали? Может вы их приглашали в гости? Нет, они слышали хор ангелов, которые возвестили пастухам, что родился в городе Давидовом Царь Царей и пришли поклониться Ему. Это принесло утешение, все верно, здесь нет ошибки, Господь не оставил.

Давайте еще напряжем наше воображение и представим себя на месте Марии и Иосифа. На дворе ночь, только что в хлеву у них родился ребенок. Мать и дитя в такие минуты требуют ухода и внимания. Нужно все делать быстро, чтобы новорожденный не переохладился. То же касается и матери. Ей нужно отдохнуть, прилечь. Нужна теплая вода и еще много чего, что трудно было найти в тех условиях. Можно представить эту житейскую суету и ситуацию, где нет места посторонним людям, и вдруг … в и без того тесный хлев вваливается толпа запыхавшихся мужчин. Они наперебой начинают рассказывать о своих видениях, шумно молиться, и т.п. Скажите, ведь трудно было в них различить Божьих посланников, которые пришли ободрить Марию и Иосифа? Да, по-видимому, эта семейная чета были действительно необыкновенными людьми, потому что в сложных обстоятельствах мы обычно концентрируемся только на них и не различаем голоса Божьего в голосах тех, кто окружает нас. А вы, если вам трудно, не замыкайтесь на проблеме, обращайте внимание на людей, веря, что через них в этот момент действует Бог. Не раздражайтесь, слушайте, прислушивайтесь, и вы услышите голос Божий.

«Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого. И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле» (Матфея 9:32,33)

Понятия «немота» и «бесноватость» были привычными в то время, о котором здесь идет речь. Поэтому выражение «немой бесноватый» звучало для людей привычно. А весть о том, что немой стал говорить, резала слух современников Иисуса. Они могли отличить немого от бесноватого, но не предполагали, что немой может заговорить. Однако в тот день они увидели нечто такое, что раньше не случалось в Израиле.

Есть то, что становится возможным, только если верить. Подобному есть много примеров в Библии. Например, люди на расстоянии получали исцеление; а некоторые под властью слов возвращались к жизни; описан также случай исцеления от кровотечения лишь после одного непродолжительного прикосновения к краю одежды Иисуса. Для многих людей и сегодня все эти библейские истории являются мифами. Им привычнее думать, что больной может получить исцеление, только если обратится к врачу, а жалкий пьяница никогда не исправится, ведь говорят же, что горбатого могила исправит. Для них диагноз бесплодие звучит как приговор, а детей в этом мире убивают, прежде их рождения только потому, что врачи усмотрели какое-то отклонение в развитии. Им и не приходит в голову принести Богу свою проблему, доверить Ему исцеление болезней, освобождение от зависимости или решение материальных проблем.

При этом и в наши дни верующие живут побеждающей жизнью во Христе. Они щедры, несмотря на ограниченные финансовые возможности, здоровы, несмотря на возраст, и счастливы, несмотря на проблемы. Тем не менее, люди неверия все твердят: «Такого не может быть». На что верующий отвечает: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Филиппийцам 4:13)

«… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евреям 12:2)

У христиан есть привилегии в Господе. Мы привилегированные люди и пользуемся своими привилегиями. Пользуемся, — а? Например, Господь обещал, что наши молитвы будут услышаны. И мы молимся. Молимся о разном. Просим, чтобы Бог защитил нас, послал успех в делах, благословил нас в дороге и так далее. И вот, представьте себе, один съездил в поездку и рассказывает: «Братья и сестры, меня так Господь благословил, я ни в чем не видел никакого недостатка: ни в еде, ни в питье, ни в ночлеге». Вы скажете: «Слава Богу! Ты хорошо молился, и Бог благословил тебя за твою праведную жизнь». А другой, представьте себе, приехал и говорит: «Гостиница не подтвердила мою бронь, и мне всю ночь пришлось слоняться по холодным улицам, под дождем». «О, — вы скажете, — такое невозможно назвать благословением. Наверное, ты грешник и ездил по делам неправедным, поэтому и поплатился». А теперь представьте себе Марию и Иосифа. На всей планете Земля не было людей, к которым Бог бы благоволил больше, чем к этой паре. Они получили от Бога откровение, что их ребенок будет особым человеком – сыном Божьим, и вдруг они видят, что нет им места в гостинице, — как бы вы рассудили, — а? Где же те обетования, где Божьи благословения? Тут даже матери нет места, где преклонить главу.

Довольно часто мы судим о промыслах Божьих схематично и плоско. «Заболел – значит согрешил. Уволили с работы – значит Бог от тебя отвернулся». Но на деле часто оказывается, что наши суждения далеки от истины. Об этом нам убедительно говорит пример Марии и Иосифа. Бог допускает сложные обстоятельства в жизни человека не потому, что он хуже, чем другие, кто благоденствуют в этот момент, а потому что этот человек сильнее, чем другие. Он избран Богом и, пройдя через трудности, он войдет в новую сферу взаимоотношений с Богом. Другие бы не смогли, они бы отчаялись на полдороги. А он сможет и пройдет путь до конца. Поэтому, не отчаивайтесь в трудностях, не сводите духовных глаз с Господа, и победите.

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится» (Псалом 90:1)

Когда мы доверяем Слову Божьему, мы можем полагаться на Божью верность в отношении нашей защиты. Видите ли, грех является основанием, дающим власть дьяволу на земле. Но мы можем не давать власти дьяволу в наших жизнях, храня себя от зла по Слову Божьему. У Бога великолепная  репутация в отношении защиты Своего народа, но люди сами отворачиваются от защиты, наполняя свою жизнь пессимизмом, сомнением и неверием. Но когда Вы верите Богу и стоите в вере на основании могущественных обетований, подобных тем, которые содержатся в 90 или 102 псалмах, Бог спасет Вас в любой ситуации.

Живущий под кровом Всевышнего – это человек, которому не безразлично как  ходить и где находиться. Приходя в воскресенье на собрание, все остальные дни недели он не живет, как хочет дьявол. Этот человек не произносит слова страха, потому что, поступив так, он сам сделает себя уязвимым. Человек, живущий под кровом Всевышнего, говорит слова веры. Он говорит Богу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» (Псалом 90:2). Он пребывает в Боге – единственном безопасном месте. Божье Слово и послушание являются основанием нашей безопасности.

Мы должны верить, что даже в атмосфере всеобщего хаоса, Бог ни на секунду не теряет из вида Своих людей. Внутри нас, как бы горит лампочка, это лампочка веры. Даже среди полного мрака, царящего в мире, Бог видит лампочки веры, горящие в нашем духе. Но страх гасит этот свет. Вера светит все слабее и слабее, а потом совсем угасает. Так что поправьте Ваши светильники: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи» (Луки 12:35).