Рубрика: Чтение

«И сказал Бог: сотворим …» (Бытие 1:26)

Почему Бог создал человека? Зачем Он вступил с человеком в такие сложные взаимоотношения и последовательно продолжает их до сих пор?

Бог создал мир и человека, как часть этого мира, побуждаемый Своей собственной волей созидания и творчества. Человек был создан по образу и подобию Бога, и одной из черт, делающей человека похожим на своего Создателя, является именно творческое начало, способность и даже потребность творчества и созидания. Многим из нас знакомы так называемые муки творчества. Художник, закрывая глаза, видит на веках манящий и совершенный образ. Музыкант слышит музыку, которая, кажется, самостоятельно выплескивается на нотную бумагу. Инженер, находясь в состоянии творческого подъема, день и ночь обдумывает свое творение. Писатель, лишая себя самого необходимого, стремится завершить роман. Садовник доводит свой сад до совершенства, предприниматель свое дело, домохозяйка свое жилище. Ни деньги, ни слава и почести, ни трудности жизненного пути, ни многое другое не останавливает у большинства людей потребность творчества в той или иной форме.

Итак, побуждаемый Своей собственной волей созидания, Творец создал совершенное и абсолютно гармоничное творение: вселенную, Землю и небо, жизнь на Земле, и, наконец, центральную и важнейшую фигуру всего творения — человека. Сегодня, глядя на жизнь очень многих людей, трудно согласиться, что человек – это важнейшее, ключевое звено всей вселенной. Хочется задать вопрос: «Неужели Вы довольны, влача жалкое существование? Вы достойны прекрасного, чистого, совершенного!» Жить достойно своего предназначения – это наша привилегия и право. Поверьте, от нас зависит очень многое во вселенной.

«Оза простер руку свою к ковчегу Божию и взялся за него, ибо волы наклонили его. Но Господь прогневался на Озу, и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия» (2Царств 6:6,7) «И вот, женщина …, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, … Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова» (Матфея 9:20-22)

Два прикосновения, но какие разные результаты. Два дерзновения, но одно привело человека к смерти, а другое к здоровью и жизни. В чем же причина? Ответ в словах Иисуса: «дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя».

Дорогой читатель, возможно, Вы еще не знаете, что Вы – дух. Именно Ваш дух – носитель Вашей личности. Вы, то есть Ваш дух, живёт в теле и имеет душу, чтобы управлять Вашим телом. Ваша душа – это Ваш интеллект (разум), эмоции и чувства. Теперь самое главное: ни плоть, ни душа не способны верить. Они для этого не предназначены. Вера – это способность духа. Разум может только согласиться или не согласиться со Словом Божьим, но верить он ничему не может. Интересно, что слово «believer» в английском языке имеет значение не только «верующий», но также «сторонник», «приверженец», «адепт». Так вот: верующий – это тот, чьи поступки определяются верой, то есть духом. А сторонник – это человек, который «верит» разумом, то есть он просто соглашается с чем-то, он может разумом быть даже очень предан какой-то идее, или личности, но в отношениях с Богом этого не достаточно! Проблема заключается в том, что церкви наполнены сторонниками или адептами христианства, которые на самом деле ни во что не верят. В русском языке мы всех подряд называем верующими — это большая ошибка. Оза был приверженцем, преданным Давиду, и своему отцу, а та женщина была верующей. А Вы, кем Вы являетесь?

«Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы» (1Кор.3:12)

Незнание воли Божьей лишает людей перспектив. Вернее, для многих христиан одна перспектива все же существует – это вечная жизнь с Богом. Но не для всех, потому что есть религиозные учения, которые и эту перспективу ставят под сомнение. Когда деловые люди говорят: «Это бесперспективный проект», — это значит, что в него не стоит ничего вкладывать, ни средств, ни материалов, ни усилий. Многие такие проекты как-то продолжают существовать, пока совсем не замирают. Точно так же и христианская жизнь, когда она лишена перспектив, становится вялой, скучной и неинтересной. Люди строят на драгоценном основании, которое есть Иисус Помазанник, свои хижины из сена и соломы. Они никуда не стремятся, потому что не знают своих перспектив. Каждый имеет свободную волю верить или не верить в то, что здесь на земле любая трудность может быть побеждена силою Божьей благодати по нашей вере. Некоторые избирают пассивное движение по направлению к Небесам. Но, вот что важно: все, что там нам принадлежит, мы можем взять тоже только верой. И если всю земную жизнь чья-то вера висела без применения на стенке соломенной хижины, то где гарантия, что он сможет применить свою веру в тот заветный решительный миг, когда дух оставляет тело, чтобы присоединиться к Духу Божьему? Если здесь человек позволял дьяволу регулярно обкрадывать себя, отнимая веру в Божьи обетования, например, о здоровье, почему он думает, что в решительный момент дьявол не украдет у него и веру в обетование о вечной жизни с Богом? Давайте тренировать нашу веру! Давайте учиться побеждать. Давайте строить здание нашей жизни из драгоценных камней наших побед так, чтобы оно служило добрым примером надежного строения для поколений людей, которые идут за нами.

«мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?» (Деяния 4:25)

Если бы многие из нас могли увидеть себя со стороны, то оказалось бы, что они похожи на упрямых осликов, загруженных своими жизненными проблемами, которых проводник, пытается направить на правильный путь, но те отчаянно сопротивляются. И, действительно, зачем христиане, как язычники, начинают метаться в страхе, когда слышат тревожные вести? Скажите: «Они задумали сокращение, что же, у меня есть выбор, я могу верить, что меня не уволят, с другой стороны, у Господа, Который любит меня, за что я очень Ему благодарен, возможно, есть для меня лучшая работа, спрошу Его об этом?» Хорошо бы вам так и сделать, просто уделить время тому, чтобы послушать Бога, узнать своё будущее, где вы должны быть, а где нет. Если Господь сказал: «Нет, у меня есть для тебя работа здесь в этой компании», то скажите: «Слава Твоему имени, я готов, я буду проповедовать им, я буду жить перед ними, я сделаю всё, что Ты мне скажешь во имя Иисуса!» И это начинает вытеснять страх, это вытесняет его потому, что вы не подключены к экономическому спаду, вы подключены к Небесам, а там не бывает никаких спадов. Если вы слышите, что все вокруг говорят: «Начинается волна эпидемии». Говорите: «Нет, у меня это волна исцеления, я не живу волнами, я живу циклами сеяния и жатвы, Слава Богу. Я искуплен от болезней, во имя Иисуса, я не боюсь греха, болезни или бесов. Я не боюсь эпидемий и, конечно же, не боюсь какого-то вируса. Почему? Потому что я имею власть над всем этим в имени Иисуса, слава Богу! И просто продолжайте пребывать в Слове Божьем. Когда вы только начнете это делать, страх может быть больше веры. Если вы долгое время развивали этот страх, сомнение, неверие, то они выглядят весьма большими. Но я вам кое-что скажу это духовно «воздушный замок», он не может устоять перед верой, и когда вы начинаете двигаться в Слове Божьем, любовь начинает вытеснять страх, сомнения и неверие.

Через некоторое время после первого разговора, старец Несторий еще раз захотел поговорить с учеником о листе тополя, который тот подобрал во время прогулки. Как вы помните лист тот был поражен болезнью, придававшей ему необычный вид, что и привлекло внимание ученика. В этот раз Несторий сказал: «Я очень рад, что твой взгляд отмечает необычные явления в окружающей природе. Потому что большинство людей, к сожалению, лишены этой способности. Но все же этого мало, если ты хочешь стать хорошим проповедником. Смотри, ты лишь заметил необычность предмета, но пытливости твоего ума оказалось недостаточно для того, чтобы проникнуть в суть вещей. Созерцание творение Божьего доступно каждому, но лишь немногих интересуют детали окружающего нас мира. И лишь единицы интересуются сутью того, что они видят. Если ты не будешь тренировать пытливость своего ума, ты в проповеди всегда будешь повторять уже открытые и поведанные кем-то истины. А чтобы проповедь стала живой и интересной ты должен научиться проникать за грань изменяемого внешнего в мир неизменных истин. Запомни это.

Дмитрий Питиримов