Выше облаков

«Нет подобного Богу Израилеву, Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках» (Второзаконие 33:26)

Шейла Шуллер Колеман

Когда самолет взлетает, нет ничего необычного в том, что он пробирается вверх через слой облаков. В тучах может быть гроза или буря, мне проходилось пролетать через пугающие мрачные грозовые облака, в которых зловеще вспыхивали молнии. Но пилот в таких случаях просто тянет на себя штурвал и заставляет самолет подняться над штормом и грозой, обеспечивая тем, кто на борту, тихий и мирный полет.

Когда штормы жизни угрожают нам, что часто происходит с нами и будет происходить всегда, позвольте Пилоту вашей души потянуть на себя штурвал вашей жизни. Сидите спокойно и позвольте Ему поднять вас выше шторма. Секрет состоит в том, чтобы позволить Богу поднять вас над грозовыми облаками, просто мирно наслаждаясь полетом и, возможно, даже отстегнув ремень безопасности. Верьте, что Бог, наш Небесный Отец, совершенный Пилот, видит сквозь штормовые облака и выведет нас к избыточной, мирной и наполненной жизни!

Молитва:
Небесный Отец, Ты видишь грозовые облака в моей жизни и знаешь бурю, через которую я прохожу. Но я всегда безопасен в Твоих руках. Когда Ты рядом, я ощущаю мир, который превыше всех штормов.

* * *

Что за погода сегодня за окном вашей жизни? Если там буря, держитесь ближе к Богу, доверьтесь ему, Он поднимет вас выше всего этого в место мира и покоя.

Перевод с английского Дмитрия Питиримова.
Copyright © Crystal Cathedral Minstries, All Rights Reserved.

Не заигрывайте с грехом

«Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный» (Матфея 18:8)

Поговорим о грехе. Мы ответственны за то, чтобы менять обстоятельства, в которых мы живем, если они не соответствуют стандартам Божьего Слова. Речь идет о той решительности, с которой мы должны отсекать всякое проявление греха в своей жизни. Если Вы совершили поступок, который Бог называет грехом, то сразу же кайтесь. Называйте грех своим именем. Зачем? Да затем, что так отрекаются от греха, это называется исповеданием греха. Не надо называть грех проблемой, особыми обстоятельствами, зависимостью, проступком. Грех, он и есть грех. Одна из причин морального разложения общества заключается в том, что никто не хочет называть грех грехом. Грех сегодня называют индивидуальными особенностями, генетической предрасположенностью и так далее. Язык – прикраса неправды! Люди стараются завуалировать свою греховность заумными фразами. Но никто не может скрыть свой грех от Бога. Бог знает всю правду о наших поступках независимо от того, что мы говорим о них. Исповедание греха нужно для нас. Это помогает нам осознать, где мы находимся, и изменить направление своего движения. Когда мы что-то скрываем, мы только усиливаем власть этого над нами. Мы должны говорить Богу открыто о своем грехе, не ища себе оправдания: «Господь,  я завидую, я жадничаю, я сплетничаю, я осуждаю  – это грех, и я не могу справиться с этим! Прости меня».

Не заигрывайте с грехом. Не верьте, что Вы можете попробовать что-либо греховное, и не впасть в грех. Едва ли не все, кто сегодня увлекается порнографией, азартными играми, и сидит на наркотиках, попробовав первый раз, никогда не думали, что станут зависимыми от этого. Вы не можете играть с огнем и не обжечься.

Только у Бога есть право говорить, что будет

«отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Ефесянам 4:22-24)

Одно дело получить исцеление, другое дело быть здоровым. Люди сегодня всеми силами стараются получить исцеление, но вернув здоровье, они начинают уничтожать его в тот же день. Основная причина нездоровья людей – это потакание собственной плоти. В большинстве случаев люди сами наносят вред своему здоровью. Сознательно или несознательно, они сами вредят себе. Бог поставил нас управляющими над нашими телами. И мы ответственны за то, что входит в наши уста, и что из них выходит. Нам нужно прилагать усилия к тому, чтобы иметь здоровое, а не просто исцеленное тело. Дело в том, что человек может принимать исцеление, но затем продолжать делать то, что привело к болезни. Бог не убирает Свою исцеляющую руку, просто человек сам уничтожает исцеление в тот же миг, в который его принимает. Мы должны дать Слову Божьему работать в нас и все в нас изменить.

Не позволяйте никому провозглашать заключений о состоянии Вашего здоровья или здоровья Ваших близких.  Только у Бога есть право говорить, что будет. Вам могут сказать: «Но Вы не можете отрицать факты». Ответьте: «Нет, я ничего не отрицаю, а просто стою в вере. Спасибо Вам за предоставленную информацию. Я для этого к Вам и обратился, это Ваша работа. Но хочу Вам сказать, что последнее слово не за Вами. Ваш диагноз – это всего лишь информация, основанная на видимых фактах. А мой диагноз из Слова Божия – это истина». Мы должны научиться этому. Иногда процесс избавления от проблемы может занять довольно много времени. Дьявол будет хихикать: «Бог сказал… Но ты же видишь, что все остается по-прежнему!» Он будет просто насмехаться над Словом Божьим прямо над Вашим ухом. И все вокруг будут смотреть на человека, который стоит в вере, с сожалением. Но слово Божье обязательно одержит победу. Встаньте в вере во весь рост. Наденьте на себя всеоружие Божье, и сохраните жизнь и здоровье себе или своему близкому.

Полностью доверьтесь Богу

«Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь» (Лук.12:29) «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и  удаляйся от зла» (Притчи 3:5-7).

Состояние озабоченности не производит ничего доброго. Хотя многие считают, что они, заботясь, делают что-то необходимое, положительное и полезное. Иногда в состоянии озабоченности кажется, что найдено решение проблемы. И мысль о том, что мы нашли способ справиться с тем, что беспокоило нас, приносит нам некоторый покой. Но это призрачный покой, мы не можем удержать его надолго, так как в решении проблемы мы опираемся не на Господа, а на свой интеллект. Продолжая попытки самостоятельно разрешать свои проблемы, человек будет чувствовать все большее и большее разочарование и смятение, потому что без Божьей благодати ни одно дело не будет успешным.

Каждый раз, когда человек испытывает разочарование и смятение, это является признаком того, что он находится вне сферы действия благодати. Когда у человека появляется проблема, и он не знает, как с ней справиться, ему необходимо больше благодати, а не беспокойства. Если человек не видит решения своей проблемы, то необходимо, чтобы Господь открыл это решение ему. Чем больше человек беспокоится и заботится, тем больше он раздражается и увязает в проблеме, и тем труднее распознать голос Бога, дающего ему решение  проблемы. Божье Слово велит нам иметь мир (Евреям 12:14). Но беспокойство и озабоченность не приносят мир. Они приносят смятение.

Смятение приходит откуда угодно, только не от Бога. Библия говорит, что «Бог не есть Бог неустройства, но мира» (1Коринфянам 14:33). И как только Вы начинаете чувствовать разочарование и смятение, начинаете терять внутренний покой, Вам необходимо сказать себе: «О! Я зашел слишком далеко». Вам следует понять, что так мы выходим из сферы действия благодати. Прекратите действовать самостоятельно и полностью доверьтесь Богу.

Нет плану «б»

«Но Моисей сказал народу: не бойтесь, стойте — и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите во веки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны. И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше» (Исход 14:13-16)

Обратите внимание на слова: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Матфея 21:22.) Здесь Иисус говорил о молитве с верой. Задумывались ли Вы, что можно молиться без веры, безо всякой веры. Пример с Моисеем открывает нам глаза на то, что и пламенные речи проповедников не всегда соответствуют тому, что на самом деле происходит в их сердцах. Обратите внимание на то, что Моисей вслух произносил слова ободрения для народа, а сам, в это же самое время, сердцем в страхе вопил к Богу. Прислушайтесь, что звучит в Вашем сердце, когда Вы молитесь. Часто одновременно несколько голосов, неслышно для окружающих, твердят в Вашем сердце слова неверия, страха, и отчаяния. Этому надо положить конец.

Что же Бог повелел делать Моисею и народу? Действовать! Действие на основании веры позволяет увидеть результаты. Если Вы помолились о чем-то, то нужно планировать свою жизнь, рассчитывая на то, что Вы получите просимое. Не говорите: «Если Бог даст мне просимое, то я буду действовать по плану «а», а если не даст, то по плану «б». Все остальные планы, кроме плана «а» для Моисея и народа означали гибель. И мы, когда оказываемся в безвыходных ситуациях, молимся с большей верой. Однако помимо вопросов «жизни и смерти» есть еще много других вопросов, где мы хотим получить просимое у Бога. Для этого нам необходимо поставить мысли под контроль духа, исполненного верой.