Христианская психология, притчи и духовные размышления

2:1 Потом, через четырнадцать лет, опять по откровению ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.

«Благими намерениями дорога в ад выложена». Насколько часто вы слышите, вспоминаете или произносите эту пословицу? Наверное, всегда, когда кто-то говорит: Я хотел, как лучше, но получилось, как всегда. Все наши ошибки сопровождаются этой фразой и этой поговоркой. А все потому, что мы действительно хотим сделать, как лучше, но далеко не всегда знаем, как и когда действительно сделать лучше. Как вы думаете, сколько раз у Павла за четырнадцать (!) лет возникало желание посетить Иерусалим. Ну, а почему бы и нет!? Погулять по знакомым улицам, побывать в знакомых местах, посетить храм, встретиться с братьями и сестрами, рассказать им о служении в Антиохии. Действительно, в этом нет ничего предосудительного. Совершенно нормальное человеческое желание. Но, как мы видим, Павел ждал особого откровения. Он был настолько зависим от этого, что только подчиняясь откровению свыше, он, наконец, решился посетить такой знакомый и дорогой для него город. Причем, он посетил этот город не как турист, а с особым заданием, вместе со своими друзьями и соратниками. Мне кажется, что Павел никогда в последствии не пожалел о том, что он так долго не был в Иерусалиме, а спустя четырнадцать лет все же посетил его. А все потому, что он делал это, не гадая, как и когда будет лучше, а ожидая откровения свыше. Если бы каждый из нас поступал также. К сожалению, нам всегда кажется, что четырнадцать лет слишком долгий срок, чтобы откладывать то, что так хочется сделать сейчас. Тем не менее, каждый из нас знает, что Бог никогда не торопится и никогда не опаздывает. Если нет уверенности, что нужно сделать это сегодня, подожди. Но если понял, что настал тот день, действуй. И в том, и в другом случае не пожалеешь.

1:24 и прославляли за меня Бога.

Буквально сегодняшнюю фразу с греческого можно перевести следующим образом: они обнаружили во мне возможность и причину, чтобы славить Бога. Это значит, что обновленная жизнь Павла побуждала христиан прославить Бога. Другими словами, люди восхищались тем, как Бог работал в Павле и через него. Это так здорово, когда окружающие люди хотят сказать: «Бог, слава Тебе!», когда смотрят на то, как вы живете. Например, сегодня я увидел Божье чудо. Посреди оживленной трассы, на разделительной полосе, среди шума и смога, среди ругани и суеты расцвел красивый красный мак. Этот цветок совершенно контрастировал с окружающей обстановкой, все вокруг было чуждо этому чуду природы. Но он рос и радовал глаз, чуть раскачиваясь на ветру. Его, наверное, не все замечали, но когда я его увидел, я не смог удержаться и сказал: «Бог, слава Тебе!»

Мы с вами живем во враждебном христианству мире. Этому миру чужды христианская мораль и евангельские принципы. Этот мир противится Библейским истинам и часто активно противостоит самим христианам. Конечно, являть Христа этому миру в такой обстановке не легко. Не легко было апостолу Павлу, не легко и нам. Но Господь призывает нас быть светом в царстве тьмы, быть солью в разлагающейся и гниющей среде. Прими решение сделать сегодня что-то необычное, отличающееся от того, к чему привык этот мир. Пусть сегодня у кого-то возникнет желание сказать: «Бог, слава Тебе!»

1:23 …благовествует веру, которую прежде истреблял,

Это все равно, что чинить то, что раньше сломал, посадить то, что раньше выкорчевал, строить то, что раньше разрушил. Многие считают бессмысленным занятием восстанавливать то, что раньше уничтожал. Они считают, что прошлое нужно забыть и двигаться дальше. Зачем убирать опушку леса, которую загадил, нужно просто найти новую, чистую, девственную. С точки зрения таких людей Павел занимался ерундой. Ему нужно было создавать свое движение, отличное от того, что было в Иерусалиме. Кстати, многие современные теологи так и считают, что церкви апостола Павла сильно отличаются от церкви в Иерусалиме. Они находят значительные отличия в богословии Павла от богословия Матфея, Петра, Иакова. Но сегодняшний текст утверждает, что Павел насаждал то, с чем он раньше боролся. Так правильно ли поступал апостол Павел? Совершенно определенно можно сказать – ДА, правильно. В этом урок для многих из нас. Если раньше ты разрушал свою семью, не нужно создавать новую, чтобы стать счастливым. Постарайся восстановить свою. Если ты раньше разрушал отношения со своими детьми, не нужно рожать новых, чтобы состояться в качестве родителя. Стоит восстановить отношения. Если ты оскорбил соседа справа и поссорился с ним, тебе не поможет, если ты будешь иметь хорошие отношения с соседом слева. Помните, что в Слове Божьем назван лицемером тот, кто решил пренебречь своими родителями, оставив их в одиночестве, но решил пожертвовать много денег для храма. Это действительно не более чем лицемерие. Есть то, что является уникальным и неповторимым. Эти потерянные ценности обязательно нужно попытаться восстановить. Бог вам в помощь!

1:23 …а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует

Сегодня хочется говорить о том, что происходит с верующим человеком, когда он слышит о чудесах Божьих. Как вы думаете, что нас сильнее вдохновляет, чтобы прославить Бога:  то, что мы слышим или то, что мы видим? Для этой цели один из современных руководителей христианского движения искусственно визуализирует чудеса Божьи. У него в команде есть несколько человек, которые регулярно получают исцеления от своих болезней во время служений. Когда его поймали на этом обмане, он сказал, что таким образом он поднимает в людях веру. С его точки зрения, когда больной человек видит своими глазами чудесное исцеление (даже если оно сфальсифицировано), в нем пробуждаются те свойства духа, которые необходимы для получения исцеления. Оправдан ли такой обман? Большинство исцелений, которые записаны в Евангелии, совершилось с людьми, которые не видели, а слышали. Услыхав, они шли к Нему. Мы говорим, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Но это не работает в отношении Божьей вести. Апостол Павел очень хорошо это знал, поэтому писал: Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего (Рим.10:17). Для него было очевидно, что когда человек слышит о чудесах Божьих, его вера действительно поднимается. И совсем не обязательно видеть, чтобы верить. Словарь Брокгауза и Ефрона определяет веру, как признание чего-либо истинным, без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их. То есть, это внутренний порыв сознания, основанный на определенном знании. Если человек решил верить, то он поверит. Например, доказать существование Бога невозможно. Нужно просто поверить, что Бог существует. Друзья, если ваша вера нуждается в укреплении, не обязательно бежать на чудо собрания, откройте свою Библию, читайте, слушайте, учите наизусть Слово Божье, и пусть ваша вера растет каждый день. Помните, что самые выдающиеся чудеса происходят тогда, когда человек слышит послание от Бога.

1:22 Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,

Множество людей страдает болезненным самолюбием и самолюбованием. Это когда кажется, что окружающие обязательно должны знать, чем мы занимаемся, какие у нас новости, где отдыхаем, чего достигли, как выглядим и т.д. и т.п. Вы скажете, что это социальные сети заставляют нас регулярно обновлять наши статусы, и что это болезнь современного общества. Но позвольте с вами не согласиться. Конечно, социальные сети помогают нам быть известными, но создатели этих сетей пользуются человеческой слабостью, которая была присуща во все времена всем народам. Просто друзей было не так много. Помните, как Соломон принимал царицу Савскую? Он ей показал все свои достижения – и свою армию, и свою кухню, и свою казну, и свой город. Поделился статусом, похвастался. Тогда обошлось. Через много лет то же самое сделал царь Езекия. Он показал послам из Вавилона все свои богатства и достижения. В честь своего чудесного выздоровления он тоже решил обновить свой статус. В результате, его потомки сполна пожали то, что посеял их именитый предок.

Так ли важно быть известным? Вот для апостола Павла это было совсем не важно. Он точно знал, что в Иудее христиане его не знают. Несмотря на то, что Павел был очень значимым человеком в Дамаске, в Антиохии Сирийской, и в Тарсе, но когда он появлялся в Иерусалиме, его никто не узнавал. Так было всегда – до написания послания к Галатам и после этого. И это несмотря на то, что именно Павел по всей империи организовывал сборы значительных материальных средств для церкви в Иерусалиме. Это говорит о том, что ему было важнее исполнить поручение, а не стать известным. Так что неважно знают тебя или нет. Важно, делаешь ли ты дело Божье или нет!