Христианская психология, притчи и духовные размышления

1:16 …я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,

Греческое слово, которое переведено синодальными переводчиками, как «советоваться», на самом деле означает «взять на себя дополнительные обязательства». Чтобы понять глубину этого слова, вспомните очень известное русское пожелание молодоженам: «совет вам да любовь». Это означает, что брачующимся желают согласной жизни друг с другом. Испокон веков люди понимали, что семья – это союз двух людей, которые не смогут быть счастливым, если будут жить без согласия друг с другом. Другими словами, молодые люди, вступая в брачные отношения, дают обещания друг другу ничего не делать без согласия супруга или супруги. Это означает, что супруги берут на себя обязательство всегда учитывать интересы друг друга. Это очень важно в браке, иначе муж с женой будут постоянно мешать друг другу жить и никогда не станут счастливыми. Но что хорошо для семьи, то было совершенно неприемлемым для служения апостола Павла. Он не захотел принимать дополнительные обязательства и поэтому не стал делиться откровением свыше с другими апостолами. Он просто стал выполнять то, что поручил ему Господь. Подумайте, чтобы бы ему сказали братья в Иерусалиме, если бы он представил им проект по евангелизации язычников. Вероятнее всего, они бы его не только не поддержали, но и осудили, устроили бы травлю, заставив отказаться от этих планов.

Смелость – это то, что очень часто мешает осуществлению самых амбициозных и выдающихся замыслов. Смелость заканчивается тогда, когда человек решает пойти посоветоваться с начальством, с друзьями, с родственниками и т.п. Напротив, если ты получил откровение свыше, это значит, что Бог избрал тебя именно для этого дела. Так что не бери на себя обязательств удовлетворить мнения окружающих, не бойся, просто действуй.

1:16 Бог, благоволил открыть во мне Сына Своего,  чтобы я благовествовал Его язычникам,

Каждый из нас является уникальной личностью во всей истории человечества. Все мы отличаемся друг от друга. Криминалисты говорят, что нас отличают не только отпечатки наших пальцев, но и радужная оболочка глаз, сетчатка глаз, геометрия руки, геометрия лица, голос и почерк. То есть, как бы мы ни старались повторить друг друга, мы все равно останемся самими собою. Учитывая все это, Бог определяет каждому из нас свое место в Своем Царстве. Позже в другом послании Павел напишет: …каждому дается проявление Духа на пользу… Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно (1Кор.12:7-11). Это значит, что каждому из нас дан особый дар, и когда мы действуем, согласно своему дарованию, Сын Божий проявляется в нашей жизни наиболее ярко. Возьмите, к примеру, отвертку. Она предназначена для того, чтобы закручивать винты. Но если, кто-то из нас будет использовать этот инструмент для того, чтобы забить гвоздь, то этот кто-то может быть очень недоволен производителем отвертки, потому что отверткой очень неудобно забивать гвозди. Она просто для этого не предназначена. Бог не хочет использовать отвертку, чтобы забить гвоздь. Точно также Бог не хотел использовать Павла, чтобы он был пастором церкви, или чтобы он благовествовал евреям. В сегодняшнем тексте Павел ясно формулирует свое призвание: благовествовать язычникам. Павел знал, в чем заключается его апостольское призвание, поэтому он делал это без ропота, самоотверженно, инициативно, с любовью, до конца своей жизни. Он всегда искал возможности благовествовать язычникам, потому что знал свое место в Божьем Царстве.

А какое твое место в Его Царстве? Если знаешь, к какому служению тебя призвал Господь, всегда стремись быть там, где твой дар необходим церкви Христа. Говори об этом и всегда радуйся послужить тем даром, который тебе дал Господь.

2:12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.

В данном случае описывается внезапное изменение в поведении апостола Петра. В один прекрасный момент этот апостол вдруг стал отстраняться от своих братьев и сестер во Христе, которые не были евреями. То есть, повел себя как типичный шовинист, который представляет свою национальность как самую совершенную и превосходную. С другой стороны ведь можно предположить, что Петр просто не хотел вводить в смущение и стать соблазном для тех, кто пришел от Иакова. В таком случае, он, думая о пришедших в Антиохию евреях,  совершенно не думал об антиохийцах. Из этого можно сделать заключение, что Петр заботился не о тех, кто пришел и не о тех, кто жил в Антиохии. Он думал, прежде всего, о себе. В этот момент в его сердце закрался страх, и он стал опасаться. Это и есть причина его греховного поведения в церкви из язычников. Не нужно обманываться, основой лицемерия или лицеприятия, всегда является страх за свою репутацию или за свое положение. Такое поведение на самом деле никому не нужно. Более того, оно вредит, прежде всего тому, кто лицемерит. Разве апостол Петр был шовинистом? Нет, не был! Но попытка угодить людям произвела такое впечатление, и тень упала не столько на Петра, сколько на христианство в целом. Вот это и есть та проблема, из-за которой Павлу пришлось противостать. Не нужно думать, что Павел боролся с Петром и отстаивал свой авторитет в Антиохии. Нет, он боролся за чистоту Евангельской Вести с самим дьяволом, ведь Иисус взял на себя грехи всего мира, а не только обрезанных. Он не раз в своих посланиях подчеркивал, что во Христе нет национальности, социального положения, пола и возраста. Мы все едины во Христе. Так что не нужно впускать в свое сердце страх, потому что в страхе нет истины от Бога.

1:15-16 Когда же Бог, благоволил открыть во мне Сына Своего

Что значит «открыть Сына Своего во мне»? Вы когда-нибудь называли чужого ребенка своим? Если да, то вам будет легко вспомнить тот момент, когда вдруг вы понимаете, что ребенок, которому вы смотрите в глаза, является на самом деле вашим ребенком. Минуту назад этот ребенок был чужим, но вдруг вы видите в нем своего. Вот это и есть то, что апостол Павел называет «открыть Сына Своего во мне». Бог однажды назвал Павла Своим сыном. А ведь Бог, как и любой родитель, видит в Своем ребенке не столько его недостатки, сколько достоинства и таланты. Именно это делает любого родителя счастливым. Именно так нужно понимать слово «благоволил». Это не значит «сделать одолжение» или «осчастливить кого-либо», это значит, что Богу доставляет удовольствие видеть в Павле Своего Сына. Подумай, если Иисус является Единородным Сыном Божьим, то каким сыном являешься ты? Второродным, третьеродным или стопятиродным? Это абсурд, потому что в каждом из нас Бог видит Своего Единородного Сына. Тут стоит вспомнить притчу о Блудном сыне. Помните, что когда младший сын ушел, у отца остался только старший. Но когда он вернулся, отец сказал, что его сын был мертв, но ожил, был потерян, а теперь найден. Отец в этой притче был счастлив снова назвать своего младшего своим сыном. Он потерялся, но никогда не был забыт отцом; он умер, но отец не спешил ставить на нем крест. Ободрись сегодня этой мыслью: Бог получает удовольствие, когда называет тебя Своим ребенком. Думаешь, что Он не знает о твоих недостатках и грехах? Он все знает, но видит в тебе Своего Единородного Сына. Иисус живет в тебе и всегда проявляется, когда ты даешь Господу простор в своей жизни, когда позволяешь Иисусу использовать тебя, когда говоришь слова Божьи, когда прощаешь, когда не унываешь, когда любишь.

1:15 Бог призвавший меня благодатью Своею

Помните, как в детстве мы делили всех ребят со двора на две футбольные команды. Задача состояла в том, чтобы команды по силам были примерно равны, и никто не обиделся. Мы делали это следующим образом: сначала выбирались два капитана. Обычно это были самые сильные игроки. Затем капитаны по очереди вызывали в свою команду по одному игроку. В детстве я очень любил играть в футбол, но никогда не был сильным игроком. Так что выбирал не я, но выбирали меня. И каждый раз, я ждал с волнением, когда капитан произнесет мое имя. Как только это происходило, я знал, с кем мне нужно выигрывать предстоящую игру. Так что, получив приглашение в команду, я настраивался на победу и ради этого выкладывался на сто процентов. Апостол Павел говорит, что его призвал Сам Бог. С того момента, как он услышал призыв, Павел понял, что теперь он в команде Самого Господа Бога. А с таким капитаном разве можно проиграть? Нужно понимать, что когда Бог призывает, Он знает, кем является человек, на что он способен и что ему поручить. Бог призвал Павла быть апостолом и нести Евангельскую Весть разным людям по всей Римской империи. Способен ли он был на такое масштабное дело? Да, способен, потому что его призвал Бог на это служение. Не сомневайся, то дело, которое тебе поручил Бог, никто не сможет сделать так, как ты. Каким бы сложным ни казалось это служение, сколько бы препятствий ни стояло перед тобой, и даже если сомнения терзают тебя, не поддавайся искушению все бросить. Помни, что к этому делу тебя призвал Бог Своею добротой, мудростью и милостью. Скажи: «Бог призвал меня, а это значит, что я справлюсь».