Христианская психология, притчи и духовные размышления

И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою. (Матф.2:9,10)

Очевидно, что мудрецы, в какой-то момент потеряли из виду звезду, за которой шли. Зная направление, они продолжили свое путешествие, пока ни пришли в Иерусалим. Там они получили сле¬дующие координаты. Кажется, что теперь им стало легче, но у них на руках подарки, которые нужно вручить не просто мальчику, а конкретной личности. Как узнать, кто из младен¬цев является настоящим царем? Теперь понятно, почему муд¬рецы так обрадовались, когда снова увидели звезду. Теперь им были безразличны советы и указания, которые они получили в Иерусалиме. Звезда указала им, для кого пред¬назначены их сердца и подарки.

Потерять ориентир в пространстве очень легко, еще легче по-терять ориентир в жизни. В таком состоянии человек сначала двигается по инерции, примерно понимая как нужно себя вести, что ценить и т.д. Потом он начинает спрашивать разных знатных или умных людей, читать книги, смотреть выступле¬ния, ходить на лекции. Но это не помогает, потому что вся эта информация противоречива и исходит от людей не заинтере¬сованных в судьбе конкретного человека. Ведь книга рецептов не помогает голодному насытиться, лекция о семейных ценно¬стях не помогает тому, кто вчера похоронил жену, советы, как потратить миллион, не актуальны для того, кто считает послед¬ние копейки, и даже хорошая музыка не заполнит пустоты в душе. Нужно найти ту Звезду, настоящую, которая является источником жизни, благодаря которой человек начал свой жизненный путь. Поэтому возвращение к Богу приносит лю¬дям настоящую радость, весьма великую.

Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
(Матф.2:5,6)

Давиду было сказано: ты будешь пасти народ Мой Израиля и будешь вождем Израиля (2Цар.5:2). Затем на протяжении ис-тории люди ждали и верили, что Бог им пошлет царя, похоже-го на Давида. Это ожидание нашло отражение в писаниях мно¬гих пророков, включая Михея 5:2. Известно, что Давид был по¬ставлен на царство самим Богом при минимальном человече¬ском участии. Ко времени своей коронации он уже снискал славу смелого и сильного воина, грамотного стратега и уме¬лого политика. Во время рождения Иисуса люди ждали того же. Они не собирались поклоняться младенцу или защищать его, для них он был всего лишь гипотетическим Мессией, как и прочие мужчины. То поколение евреев могло бы стать самым счастливым за все времена, если бы только они узнали….

Один утопающий во время наводнения ждал, когда его спасет Бог. В этом ожидании он не захотел сесть в лодку, затем на ка¬тер и отказался от помощи с вертолета. Он погиб, потому что не понял, что именно Бог посылал ему и лодку, и катер, и вер¬толет. Человек может ждать очень долго, готовиться к встрече, но проглядеть. Господь же не похож на забывчивого или не¬даль¬но¬видного человека. Посещая больного, можно встре¬тить¬ся с Ним, принимая странников в дом, можно принять анге¬ла. Ведь напоить водой жаждущего, одеть раздетого, накор¬мить голодного, принять сироту, пожалеть вдову или просто сказать доброе слово можно лишь тогда, когда понимаешь, что возможно перед тобой Господь, а Он никогда не забудет или не узнает. В этом и утешение, и надежда.

И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?
(Матф.2:4)

Ирод спрашивал у них буквально: Помазанник где рождается? Из последующего текста читатель может узнать, для чего Ироду нужна была информация о месте происхождения Мессии. В тот момент это выглядело очень благопристойно. Представьте, что правитель собирает весь религиозный свет для обсуждения богословского вопроса. Целая конференция! Несколько часов первосвященники и книжники формулируют общее мнение на этот счет. Может быть, Ирод даже накормил за свой счет этих богословов, сказал им добрые слова, а в конце сердечно поблагодарил. Но целью Ирода было выяснить, где и какого конкретно ребенка нужно уничтожить, пока он не стал претендовать на власть.

К сожалению, очень часто люди задают вопрос не для того, чтобы получив ответ, скорректировать жизненную позицию, поведение или отношение к чему либо. Корыстные, грязные цели могут быть обернуты в благочестивые поступки и слова. С Иродом и ему подобными все понятно. Другое дело первосвященники и книжники народные, а сейчас теологи и религиозные деятели, которые идут на поводу у власть имеющих, ради призрачных благ и привилегий. Именно отсюда происходят коррумпированные церкви и христианские организации, которые держатся только внешней набожности, отказываясь от ее внутреннего смысла (2Тим.3:5 РВ).

…где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.

(Матф.2:2,3)

Царь Иудейский и Ирод царь – это два разных человека, занимающих одну и ту же позицию в обществе. Это не значит, что родившийся царь уже царствует, но определенно означает, что Ирод уже не абсолютный монарх. Не удивительно, что Ирод встревожился, буквально это слово означает: взбалтывать, будоражить, приводить в замешательство или в смятение. Состояние близкое к панике. Римского наместника, коим являлся Ирод, можно понять, но нужно разобраться в характере тревоги всего Иерусалима. Политическая реформа, перемена власти, революция, даже выборы являются критическим периодом в развитии государства. Иерусалим привык жить по своим обычаям, приспособился к римскому диктату, его удовлетворял даже Ирод, идумеянин по происхождению, которому было позволено использовать титул Иудейский Царь. Весь Иерусалим не любил Ирода, но соглашался с этим титулом. Взамен этой лояльности Ирод реконструировал Иерусалимский храм и построил множество сооружений по всей Иудее и за ее пределами, а однажды даже спас от голода жителей Иерусалима, обменяв все свои сбережения на хлеб. Таким образом, Иерусалим не был готов к переменам, поэтому эта новость привела в замешательство весь город. Народ годами молил Бога о том, чтобы Он поставил им царя, но, когда пришло сообщение с востока, они встревожились. Поразительно! Можно жаждать перемен, но никогда не быть к ним готовым.

А готовы ли вы к переменам в вашей жизни или только молитесь об этом? Подумайте…

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. (Матф.2:1,2)

В данном тексте содержится очень интересная деталь: волхвы с востока … видели звезду на востоке. Дело в том, что в представлении современников евангелиста восток ассоциировался с восходом солнца. То есть каждое утро с востока на землю приходили свет и тепло, люди на востоке первыми встречают новый день или замечают первую звезду. Поэтому то, что волхвы пришли с востока – важная деталь в этом повествовании. Кроме этого восток – это, прежде всего Вавилон, а данные мудрецы были представителями многочисленной еврейской диаспоры в той земле. Школа волхвов в Вавилоне была авторитетной для всех евреев, так как была основана самим пророком Даниилом (Дан.2:48). Все считали, что именно Даниил предрек появление в будущем Мидо-Персии, завоевания Александра и великой империи Рима. Таким образом, волхвы с востока принесли в Иерусалим удивительную новость: близится царство иудейского царя. В Иерусалиме мудрецы не зависели от местной администрации, и им не нужно было быть политкорректными. Напротив, они пришли в иудейскую столицу и задали прямой вопрос: «Где родившийся царь иудейский?» Это было долгожданное послание от Бога, изменившее историю всех народов.

Читая Писание, слушая проповедь или общаясь с людьми, мы тоже можем услышать чрезвычайно важное сообщение для нашей жизни. Удивительно, но самая долгожданная информация всегда приходит неожиданно. Она просто врывается в нашу жизнь и меняет ее навсегда независимо от того, положительно мы реагируем на нее или отрицательно.