Христианская психология, притчи и духовные размышления

Родословие Иисуса Христа… Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи;… Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;… Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус.
(Матф.1:1,3,5,6,16)

В родословной Иисуса упомянуты пять женщин, хотя в иудейских родословных не было принято упоминать женщин даже косвенно, тем более указывать их, напрямую связывая с потомком. Нужно задаться вопросом, почему в родословной Иисуса упомянуты эти женщины и почему именно эти женщины, а не какие-то другие?

Итак, что связывает Фамарь, Рахаву, Руфь и Вирсавию? Если посмотреть на истории этих женщин, то обнаружится, что ни одна из них не должна была продолжить род. У Фамари умер муж, Рахав была блудницей в Иерихоне, Руфь была маовитянкой, Вирсавия не по своей воле стала женой Давида, а Мария в тот момент не имела никаких шансов родить Мессию. Каждая из них перенесла свою порцию лишений и трудностей, в которых приняла отчаянное решение доверить свою жизнь Богу и, несмотря ни на что, исполнить Его волю. Вот почему именно эти женщины вошли в этот родословный список. Нужно не забывать, что сама родословная принадлежит Иисусу, которого родила Мария, совершив свой духовный подвиг. Благодаря этому рядом с ней в этом списке находятся самые значимые женщины прошлого.

В каком списке будет упомянуто ваше имя? Возможно, именно сейчас вы стоите на пороге важного решения. Какова воля Бога для вашей жизни? Исполните Его волю, и Он не забудет, потому что Он верен.

Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. (Матф.1:1)

Дальнейший текст содержит довольно длинный список потомков Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос (Матф.1:16). Люди того времени могли назваться именем любого из предков. Например, можно сказать, что Иисус был сыном Соломона и Заровавеля, или Он был сыном Ровоама и Манассии. Практически они могли выбрать себе любого известного и авторитетного предка, на которого больше хочется быть похожим или кем особенным образом гордишься. Как видно в родословной Иисуса было достаточно известных и авторитетных личностей. Тем не менее, сказано, что Он был сыном Давидовым и сыном Авраамовым. Именно эти два персонажа из всех остальных были выбраны в качестве визитной карточки.

А на кого мы хотим быть похожими? Кто является нашим героем? В нашем обществе мы носим фамилию и отчество — имя нашего ближайшего предка. Но нашими героями могут быть разные люди прошлого или настоящего, не обязательно прямые предки или родственники. Один хочет быть похожим на известного человека, другой на персонаж из книги или полюбившегося нам фильма. Этот выбор обуславливает наше поведение, наш внешний вид, наши привычки или наше мировоззрение. Вопрос выбора такого героя особенно актуален в молодости. Я желаю каждому из нас сделать правильный выбор своего героя. Выберите человека, который любил Бога, изучите его историю, будьте похожим на него в хорошем и не повторяйте его ошибок.

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоан.3:19)

Христос – свет миру! Вы посмотрите, христианство, оно просвещённо. Христос приносит свет, и люди выбираются из дьявольской дикости. Из тьмы к свету, из смерти к жизни! Христос живой! Вечный! Вот так, свет пришёл в мир! Но люди возлюбили тьму. Откуда мы это видим? Смотрите, когда Пилат не знал, как освободить Иисуса Христа, его вдруг осенила мысль: «Ага, на праздник я отпускаю им одного преступника. Я предложу отпустить Иисуса». Так он и сделал: «Вот я отпущу Иисуса». А они ни в какую. А что сказали? «Убийцу отпусти! Отпусти убийцу!» Чего ж теперь удивляться, что в мире сейчас сплошное – что? — Убийство. Люди возлюбили тьму. И они пожинают теперь плоды тьмы. Некоторые не понимают этого и говорят: «Ну почему бы Богу не простить грешников, ну простил бы нам, да и всё». Я объясняю: «Вот хорошо, человек нарушил закон и сидит на скамье подсудимых. Он просит судей: «Простите меня». Судьи простят ему? Не простят, потому что не имеют права». Судьи должны действовать в интересах общества. А преступники наносят вред обществу и должны быть от него отделены, как много раз в книгах Ветхого Завета записано: «Да будет истреблен преступник закона». Вот так, злостный преступник по закону должен умереть, то есть быть истреблен из общества. А менее злостного надо изолировать. А где изоляция происходит? В тюрьмах, в лагерях. Неверующий идёт в ад, когда умирает, и в страхе ожидает праведного суда. Верующий идёт в рай! Радость ожидает верующих и славное воскресение в торжестве с Господом Иисусом Христом! Куда же ты пойдёшь? Дорогой друг, середины нет. Есть только ад и рай. И пойми, от кого зависит, где ты будешь? От тебя, от твоего выбора! Что ты выбираешь свет или тьму? В этом состоит суд! Вот ты избираешь тьму, и дела твои злы. А люди, которые выбирают свет, творят добрые дела. Так пойми же, любящие тьму и любящие свет не могут находиться вместе! Между нами пропасть, которую создает наше предпочтение. А мост через эту пропасть – вера в Иисуса Христа. Верь Ему и это изменит твою жизнь!

«Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лук.22:20)

Иисус хоть и родился от девы Марии, но без семени мужчины. Адамово начало через семя передает греховную зависимость из поколения в поколение. Откуда зависимость, вы спросите? Да, вот посмотрите же, Адам был создан свободным. Бог дал человеку власть управлять всей землей. А он добровольно отвернулся от Бога и впал в зависимость от вражеской лжи. Бог говорит – не слушают! А когда сатана говорит – слушают. Так чей ты раб? Ведь враг души человеческой направляет тебя, куда хочет. Весь мир, за исключением Церкви Христовой, живет по наущению дьявола. Рабы! А от раба может родиться только раб. Поэтому все рождённые от Адама рождаются несвободными. Но Господь родился без мужского семени, только от девы, и поэтому Он всегда был свободным, чистым и святым, чтобы взять грех мира на Себя. Если я грешник, как я могу ещё чужой грех взять? Я за свой умру. Господь вообще не мог умереть, если бы не взял на себя в Гефсимании весь грех мира. Вы знаете, Он содрогался! Взять грех всей мерзости людской на Себя — это ужасно. Я видел в автобусе, когда один ввалился, грязный, от него шарахались люди. Боялись к нему прикасаться. Почему? Мерзость греха придает человеку омерзительный облик. Других он отталкивает, люди боятся испачкаться. Так вот этот грех мерзости Господу пришлось взять на Себя. И Он содрогался. Ему нужно было выпить чашу греховной вины человечества. И Он вопиял к Отцу: «Отче, пронеси мимо Меня, чтобы Мне не пить эту чашу греховную всего мира. Но не как Я хочу, а как Ты». Он был послушен Отцу. И пролилась Его кровь, кровь невинной жертвы. Что дало Богу возможность заключить с людьми Новый Завет. Все искупленные вступают с Богом в Новый Завет во Христе, в Его драгоценной крови! И для тебя этот Завет доступен, дорогой друг! Какой это Завет? Тот, кто примет нашего Господа, как Спасителя – спасётся! Спасется! Только верой во Христа имеем спасение. Спасение от рабства и смерти. Стань свободным, освободись сам и покажи путь свободы своим детям. По Завету, Новому Завету в Его крови. Итак, да будет Ему во век хвала, Богу нашему Отцу, Сыну и Духу Святому. Аминь!

«Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи» (Евр.10:26)

Я как-то уже рассказывал историю про двух братьев. Один вёл весёлую разгульную жизнь. А второй был верующий, скромный, тихий. Он часто увещевал другого брата: «Ну, зачем ты так живёшь?» — «Ха, а ты монах, ну и живи, как хочешь. Разве это жизнь, одна скукотища». И вот однажды прибежал тот, который жил разгульной жизнью, весь окровавленный и кричит своему брату: «Спаси меня, я убил человека. Полиция мчится за мной». А как его спасти? Как? И тут верующий брат говорит: «Раздевайся». Тот, хоть и не понял ничего, но раз просил о помощи — подчинился. Они быстро разделись, затем обменялись одеждой, и тут влетела полиция. Ну, конечно, кого они схватили? Того на ком одежда, испачканная кровью. Это же вещественное доказательство. На нём окровавленное всё. И в комендатуру его. А время было лютое, комендантский час. Ну, комендант церемониться не стал: к стенке его и расстреляли. А другой брат в это время мечется: «Что я наделал? Что с братом будет? Утром бежит в комендатуру и признается: «Я убил того человека!» Комендант говорит: «Ничего не знаю. Вчера убийцу нашли и расстреляли». — «Как расстреляли? Я же убийца!» Ему отвечают: «За один грех две смерти не бывает, ты свободен». Он пришёл домой и думает: «Как же теперь жить? Как жить с такой виной?» А потом до него дошло: «Теперь мне нельзя марать брата одежду чистую!» И он изменил свою жизнь полностью. Ты думаешь это сказка? Не берусь утверждать, что именно все так и было в точности, но истина в том, что Иисус Христос был облачен в одежду грешников, всю запачканную преступной жизнью. А нам Он дал одежду чистую, святую, одежду святых. Кто стал членом церкви, думаешь ли ты, что носишь одежду невинного святого, распятого за твои грехи? Часто люди это забывают. И давай марать святую одежду. А к чему это приводит? Сам-то ты её не очистишь! Не твоя это одежда, не по твоим делам она тебе досталась! Так что береги её в чистоте. А иначе не останется жертвы за грехи. Будешь грешить, попадешь к коменданту на расправу. Итак, дорогой друг, за тебя умер Христос! Смотри, ходи чистым!