Христианская психология, притчи и духовные размышления

«Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мар.8:38)

В этом фрагменте Евангелия поражает уверенность Иисуса. Он только что говорил о Своей смерти. Он нисколько не сомневается в том, что впереди Его ждет крест, но Он также  уверен в том, что впереди — победа. И для каждого человека здесь также содержится вопрос: «Где будет мое место, когда победа Иисуса для всех будет очевидной?» Мы можем быть уверенными, что когда Царь возвратится в Свое Царство, Он будет верен тем, кто был верен Ему. С другой стороны, тот, кто хочет избежать неудобств, связанных с военной кампанией, не может надеяться воспользоваться всеми выгодами победы. Человек не может, отказавшись от участия в военном предприятии,  получить награду после его успешного завершения. Иисус говорит: «Сейчас христианство встречается с трудностями в этом сложном и враждебном мире. Человек, который при таких обстоятельствах стыдится проявить себя христианином, боится показать, на чьей стороне он находится, не может надеяться занять место в грядущем Царстве Божьем». Это напоминает нам другие слова Иисуса: «И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме» (Матф.5:15). Что же для нас с вами это значит? Что надо развернуть свернутые знамена и идти в наступление. Нас ждут награды! Обратите внимание, что Иисус никогда не отчаивался. Перед лицом неспособности людей воспринимать Его учение, перед лицом сильной религиозной реакции, перед лицом распятия и смерти, — Он никогда не сомневался в Своей окончательной победе, потому что Он никогда не сомневался в Боге. И в этом мы также должны брать пример с Иисуса!

Молитва об укреплении ослабевших и малодушных.

«Что пользы человеку, если он приобретет весь мир, а жизни своей повредит? Разве не все отдал бы он, лишь бы вернуть себе жизнь?!» (Мар.8:36,37 Р.В.). «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1Кор.11:28)

Человек в определенном смысле может добиться огромного успеха в жизни, но с другой стороны, жить жизнью, которая вовсе лишена смысла. Иисус, собственно спрашивает: «В чем вы видите смысл жизни?» Часто бывает, что человек неправильно расставляет приоритеты в жизни и слишком поздно замечает это.   Человек может, например, пожертвовать своей честью ради выгоды. В своем желании обладать материальными ценностями он может оказаться неразборчивым в средствах получения их. В одной книге рассказывается о продавце тканей, использовавшем свой большой палец для того, чтобы отмерить чуть-чуть меньше. «Он брал от своей души, — говорит рассказчик, — и клал в мошну». Каждый человек должен рано или поздно ответить на один вопрос: «Как выглядит мой жизненный баланс в глазах Бога?» Ведь Бог — ревизор, Который придет к каждому.

Мы можем избежать многих неприятностей, если будем смотреть на все в свете вечности. Многое из того, что доставляет удовольствие сейчас, может оказаться губительным впоследствии. Самое хорошее испытание — испытание вечностью, когда мы останавливаемся, сосредотачиваясь в нашем стремлении увидеть свою жизнь глазами Бога. Это одна из важнейших причин, по которой нам необходимо совершать Хлебопреломление. Человек, который регулярно сверяет свою жизнь с волей Божьей, никогда не станет тратить свою жизнь на то, что губит его душу.

Молитвы в свете Завета с Богом, основанного на крови Иисуса: наша верность Завету, а также, наше здоровье, материальное благополучие, наши родные.

«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (Мар.8:35)

Существуют вещи, которые потеряны, если их хранить, и сохранены, если их использовать. Таковы таланты человека и его способности. Пользуясь ими, человек совершенствует и развивает их. Если же он отказывается использовать свои таланты, то, в конечном счете, теряет их. В широком смысле это применимо и к жизни вообще. Бог дал нам жизнь, чтобы мы растрачивали ее, а не хранили. Если мы живем, постоянно тщательно взвешивая свою выгоду, свои удобства, свой комфорт, свою безопасность, если мы ставим себе одну цель — жить как можно дольше и беззаботнее, если мы радеем лишь о себе, мы только теряем свою жизнь. Но если мы тратим ее ради других, забывая о своем здоровье, времени, имуществе и удобствах, в желании сделать что-либо для Иисуса и для людей, ради которых умер Иисус, мы обретаем жизнь. Что произошло бы с жизнью, если бы все хотели лишь одного — спокойно оставаться дома? Не было бы исследователей и первопроходцев? Что было бы, если бы каждая женщина отказалась рискнуть родить ребенка? Что было бы, если бы все люди тратили все, что у них есть, исключительно на себя? Смысл жизни в том и заключается, чтобы рисковать своей жизнью и тратить ее, а не в том, чтобы хранить и лелеять ее. Правда на этом пути человека порой ждет усталость и истощение, иногда даже переутомление; но трудящихся для Господа здесь также ждет сверхъестественное восполнение сил и всех необходимых средств. Только это и есть подлинная  жизнь!

Молитва о личном участии каждого в жизни Церкви. О молодежных и детских лагерях. Об Интернет-служении. О нашей жертвенности в служении нашим ближним, ради их спасения и утверждения Царства нашего Небесного Отца на земле.

«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною …» (Мар.8:34)

Следование за Иисусом – это добровольный и честный выбор. Никто и никогда не должен путем обмана или полуправды побуждать людей следовать за Иисусом, становиться христианами, членами Церкви. Ведь Сам Иисус никогда не скрывал от людей всей правды. Он не пытался ввести людей в заблуждение, обещая им беззаботную жизнь. Он не обещал людям покой, но Он обещал им силу и власть жить победоносно. Заявить человеку, что он должен быть готов нести свой крест, значило сказать ему, что он должен быть готов к тому, что на него будут смотреть как на преступника. Что же, ведь именно так смотрят сегодня на христиан во многих странах. В современном  мире достаточно мест, где, становясь христианином, человек должен быть готов умереть. Иисус никогда не пытался привлечь людей к Себе, обещая им жизнь свободную от опасностей и гонений. Но мы также обязаны отметить, что Он дал своей Церкви власть побеждать силы тьмы. Призывая людей следовать за собой, Иисус бросает нам вызов, пробуждая дремавшее в наших душах благородство и стремление к свободе. Он открывает нам путь веры, дающий смысл самой жизни человека. Вот истинные мотивы, которыми мы должны возбуждать в людях желание  присоединяться к Церкви.

Совершенно очевидно, что Иисус никогда не призывал людей делать что-либо, чего Он Сам не мог перенести. Иисус был не из тех предводителей, которые сидят в отдалении и играют жизнями людей, как пешками. Он был Сам готов вынести все то, что Он требует нас. Иисус имеет право призвать нас к посвященности, потому что Он Сам первым посвятил себя ради Своей Церкви (см. Иоан.17:19).

Молитва о поместных церквях, их росте, развитии, посвященности и процветании.

«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною … возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мар.8:34)

Не слушайте людей, которые учат, что, говоря о кресте, Иисус имел в виду болезни, бедность и немощи. Обратите внимание на то, куда шел Иисус, неся свой крест. Его путь был на Голгофу. А что влекло Его туда? Иисус шел на Голгофу не потому, что у него не было работы, и не потому, что для Него стала невыносимой жизнь в нищете. Его побудила идти на крест не мучительная болезнь, приносившая страдания день и ночь. Нет, в Своей земной жизни Иисус ни одного дня ни в чем не нуждался плотью, но вся боль и страдания Иисуса происходили из духовной сферы, где совершалась непрерывная борьба с сатаной. Эту борьбу, а вернее сказать битву, Иисус совершал не ради Своего освобождения. Он всегда был свободен! Но ради нашего освобождения Он добровольно вступил в битву с сатаной, дав Себя распять, став за нас грехом, чтобы сделать нас с вами Божественной праведностью (см. 2Кор.5:21 Р.В.). Таким образом, Иисус не был жертвой обстоятельств, которые привели его на крест. Он всегда имел полную власть над обстоятельствами. Но крест был Его добровольным выбором, который Иисус сделал, будучи послушным голосу Божьей Любви к людям. Запомните, говоря о кресте, Иисус совсем не призывает Своих последователей, а значит нас с вами, склонить голову перед обстоятельствами жизни, у нас с вами есть власть изменять их. Но когда голос Божьей Любви призывает нас делать что-то, мы должны поступать подобно Иисусу, не жалея самой жизни. Каждый из нас, например, вправе выбрать страну, где жить. Когда люди уезжают из бедных стран из-за обстоятельств, в этом нет ничего плохого, равно, как нет ничего хорошего, когда люди в силу обстоятельств, вынужденно остаются жить в бедных странах. Но когда люди живут в своих странах, или уезжают за моря, по влечению голоса Божьей Любви, не взирая на возможные трудности и лишения, — в этом есть подобие крестного подвига Христа.

Молитва о благословении стран и народов, среди которых мы живем.