Это зависит от нас

«Итак вера (верование) от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Вера — это одна из важнейших способностей духа принимать некоторые положения истины, которые не могут быть доказаны. В этом смысле вера противоположна знанию. К знанию мы относим то, что может быть проверено, подтверждено, обосновано, доказано. Однако далеко не все аспекты истины могут быть подвергнуты проверке и обоснованы. Часть из них принимается нами без доказательства, так сказать, «на веру», мы верим в то, что эти убеждения истинны, полезны, хороши, хотя и не можем доказать это.

Веру, как способность духа, можно сравнить с карнизом, на котором такие проявления веры как убежденность, верование и т.п., а также страх висят, как шторы. Каждый раз, когда мы верим, проявляется способность нашего духа верить.

Очень важно понимать, что страх – это тоже проявление способности духа верить. Когда способность духа верить запускается от слышания Слова Божья, проявляется верование или вера. Верование – это убежденность в Божественной истине, которая развивается в человеческом духе от Слова Божьего. Павел пишет о прямой зависимости: чем больше Слова, тем больше верование.

Способность духа верить, то есть вера – это дар Бога. Но то, как мы используем этот дар, зависит от нас. Бог поощряет нас читать Его Слово, и ограничить доступ к нам негативной информации и другой дьявольской лжи. Но от нас зависит будем ли мы послушны Богу и пожнем верой плоды праведности: счастье, здоровье и процветание; или предадимся стихиям мира и пожнем страдания, болезни и нищету.

Хватит жить в немощи

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7)

Для обретения того, о чем мы просим в молитве, у нас должна быть вера. А вера созидается на Божьем Слове. Вы должны знать, что по тому или иному поводу говорит Библия. И все, о чем Вы просите должно быть основано на Слове Божьем и том, что является Божьей волей для Вас. Вы не можете вести себя, как языческие колдуны, которые говорят: «Мне не нравится тот человек, и я верю, что сегодня у него будет болеть голова». Вы не призваны к этому. Помазание Иисуса, пребывающее на Церкви, не допускает такого применения веры. Мы не можем проклинать людей, мы призваны только благословлять их. Но обо всем этом мы узнаем из Библии. Когда слова Бога пребывают в нас, мы знаем, о чем можно молиться, а о чем нельзя. Они, как мерило, с которым мы можем сравнивать наши мысли и чувства. И мы видим, как Иисус доверяет нам. Он не сказал: «Я пожелаю», но «Вы пожелаете». Некоторые христиане говорят: «Вы не правильно учите, мало ли чего мы можем пожелать!» Мы не согласны с ними, потому что, когда Слово Божье учит нас день и ночь, мы не можем желать ничего неугодного Богу.

Далее Иисус сказал: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Иоанна 15:8). О каких плодах Он говорил, конечно – это плоды духа, первым из которых названа любовь и далее – радость, мир, стойкость, доброта, щедрость, кротость, умение владеть собой и, конечно же, вера, которая дает нам ключ к осуществлению наших надежд и проявлению вещей еще невидимых (Галатам 5:22,23 и Евреям 11:1). Именно так, верой, мы получаем то, о чем молимся. И это служит славе Бога. Иными словами, когда на молитву приходит ответ, это приносит славу Богу. Тогда люди говорят: «Бог есть, Он изменяет своей всемогущей силой судьбы людей к лучшему. Он дает верующим власть побеждать обстоятельства». И кто, как не мы, ученики Христа, призваны побеждать? Примите это как вызов, хватит жить в немощи. Если Бог призывает Вас, давайте, сделайте это.

Не оправдывайте свои сомнения хитроумными религиозными объяснениями

«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные» (Иакова 4:8)

Верующие, терпящие поражения, часто ищут правильного: побед, более глубокой духовной жизни, чего-то, что угодно Богу. Но беда в том, что они ищут не там, где следует.

Рассказывают историю о человеке, потерявшем ключи от своего дома, и начавшем искать их под уличным фонарем. Соседи, заметив это, один за другим, присоединялись к его поискам. В конце концов, один из соседей спросил несчастного: «Не могли бы Вы точно вспомнить, где потеряли ключи?», на что человек ответил: «Там, около дома». Сосед, недоумевая, воскликнул: «Если Вы потеряли ключи около дома, то почему мы ищем их под этим фонарем?» Ответ был: «Потому что там очень темно, и ничего не видно! Здесь же фонарь очень хорошо все освещает!»

Верующий, который потерял свою радость и победу во Христе, слишком часто обращается с поисками туда, где, на первый взгляд, все выглядит ясным, а не к причине его поражений. Поиски в неверных местах так и останутся бесплодными; и даже если в тех местах есть некоторый свет, это еще не причина для продолжения поисков в тех местах. Дело в том, что всегда наш внутренний человек знает, в чем причина очередного поражения. Она в сомнениях, которые еще живут в сердце. Здесь «двоедушный» значит «имеющий двоящиеся мысли, колеблющийся, сомневающийся». Такой человек не хочет менять убеждения, согласившись с Богом. И вместо того, чтобы начать понимать Слово Божие буквально и исполнять его, он занимается оправданием своих сомнений хитроумными религиозными объяснениями!

Слово Божие работает так, как оно сказано, а не так, как человек его представляет себе, искажая, сомнениями. В нашем стремлении к победоносной жизни необходимо, оставив всякое сомнение, с каждым днем становиться ближе к Богу, Его стандартам и Его Слову. В этом мы должны преуспевать! Аминь.

До конца

«Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть …, как и Я получил власть от Отца Моего» (Откровение 2:26-27)

Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца

Видите, по словам Господа победа — это не просто какой-то факультатив. Для Иисуса важно, чтобы мы побеждали делая его дела до конца.
— Сегодня уже конец?
— Нет!
— Кто я перед Господом?
— Я Благовестник!
— Значит, если еще не конец, то что я должен делать?
— Благовествовать!
— Господи, но мне кажется, что человечеству приходит конец, приди, забери меня отсюда!
— Но ты ведь ешь, пьешь и суетишься, и занимаешься своими делами очень успешно, так почему же ты не хочешь столь же успешно заниматься Моими делами?!

— Кто ты?
— Я пастор
— Будь пастором до конца!

— Кто ты?
— Я отец
— Люби своих детей, отстаивай их верой до конца, уповая всем сердцем на Меня. Вот Мое дело!
«… сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал» (Иоанна 6:28,29).
— И что этого достаточно?
— Будь в этом верен, этого достаточно.
— И сколько я должен это делать?
— ДО КОНЦА.

Напишите свой диалог, и вы услышите, что Бог говорит вам: «Делай это до конца, делай то, что ты призван, делай, и не сомневайся». В этом залог победы.

Тому дам власть

Тому, кто не делает дела Божии не нужна и власть. Но тот, кто является делателем Божьим наделяется властью СВЫШЕ, чтобы делать Божии дела властно, и побеждать. Победитель — это тот, кто стремится к победе. Такой человек, едва услышав о приближающейся беде старается привести себя в состояние повышенной готовности.

А ты? Может быть ты не обратил внимания на это предупреждение? Может ты подумал: «Да, все обойдется!» Пойми! Это не вера! «Обойдется» не работает! Так не побеждают! У победы другой путь!

Итак, это вы сами выбираете, наделит ли вас властью Господь. Власти нет у тех, кто ей не пользуется! И наоборот, по мере вашей готовности делать Божьи дела до конца растет и ваша власть. Каждое слово наполняется властью. Каждая молитва!

В ожидании Господа

Итак в момент пришествия Господа не все будут победителями, а только те, кто делают дела Божии до конца! Именно это говорит о нашей готовности к пришествию Господа. Готов к встрече с Господом тот, кто стоит в вере и борется до конца. Я буду бороться до конца и делать то, к чему призван. И я верю: если Господь застанет меня в таком состоянии, Он будет мной доволен.

Но если ты не боролся, если ты не делал дело Божие до конца, скажи, готов ли ты к встрече с Господом?