Рубрики
Проповеди Христианская психология Чтение

После смерти человек предстаёт пред Богом таким, каков он есть на самом деле

После смерти человек предстаёт пред Богом таким, каков он есть на самом деле

Библия говорит: «человеку положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27).
Смерть — это не конец, а переход в иной, духовный мир, где открывается истина о человеке. После исхода души она предстает перед Богом и ангелами — и уже ничто из его сущности не может быть скрыто.

Предание Православной церкви говорит, что душа проходит через мытарства — духовное испытание, где проявляется всё, что человек носил в сердце. Это не просто суд поступков, но раскрытие истинного внутреннего состояния.
На земле мы часто умеем казаться: внешне можем быть вежливыми и благообразными, но внутри носить гордость, зависть или осуждение. После смерти маски спадают, и человек предстает пред Богом и ангелами тем, кем он был на самом деле.


Посмертное испытание: путь очищения или самоотвержения

Души, жившие с покаянием и верой, постепенно приготовляются к Небесному Царству — через очищение и Божие милосердие.
А те, кто ожесточился во зле, остаются в своём состоянии и сами отдаляются от Бога.

Апостол Павел говорит:

«Что посеет человек, то и пожнёт» (Гал. 6:7).

Небо и ад — это не просто «места» в пространстве, а состояния сердца, влекущее человека к тому, чтобы быть с Богом или быть без Него. Для одних свет Божией любви — радость, а для других — мучение, потому что их душа не способна его принять.


Единство внешнего и внутреннего

Главная цель духовной жизни — целостность.
Христос говорит:

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8).

Чистое сердце — это когда человек внутри таков же, как и снаружи: без лукавства, без двойных помыслов, без притворства.
Святой апостол Иаков предупреждает:

«Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак. 1:8).

После смерти раздвоенность невозможна. Там не получится казаться добрым, оставаясь злым.
Если человек при жизни искал Бога, стремился к покаянию, — он готов к встрече со светом.
Но если жил в лжи, не желая исправления, — истина станет для него мучительной.


Ад — не наказание, а удаление от любви Божией

Бог никого не сотворил для ада. Он хочет, чтобы «все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4).
Но человек обладает свободой — он сам выбирает, идти ли к свету или закрыться от него.
Святитель Исаак Сирин писал:

«Ад — это любовь Божия, переживаемая теми, кто не способен её принять».

Так и душа, привыкшая жить без Бога, после смерти остаётся в этой изоляции. Её тьма становится её естественной средой.


Время покаяния — только здесь и сейчас

Жизнь дана нам, чтобы покаяться, очиститься, примириться с Богом.
Господь даёт каждому человеку возможность увидеть свою гордыню, ложь и глупость — не для осуждения, а для спасения.

Христос говорит:

«И возлюбили люди более тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Ин. 3:19).

Но если человек упорно выбирает тьму, отвергая свет, — после смерти он уже не изменится.


Главная мысль

После смерти человек остаётся тем, кем был в сердце.
Если его внутреннее и внешнее в согласии, если он жил с покаянием и любовью, — он приближается к Богу.
Если же жил в раздвоенности и не хотел исправления, — эта раздвоенность превращается в вечное отдаление.

Пока мы живы, у нас есть время привести душу в порядок, соединить внешнее и внутреннее, очистить сердце и научиться жить в свете Христовой любви.

Рубрики
Лента Притчи

Две заповеди

Две заповеди

У одного состоятельного христианина был единственный сын. Отец перед смертью позвал его и сказал: «Я дам тебе две заповеди, которые ты должен выполнять всю жизнь. Первая: никогда не здоровайся первым. Вторая: каждый вечер кушай сладкое».

Через некоторое время отец умер, и сын начал выполнять завещание отца: никогда не здоровался первым и каждый вечер кушал сладкое. Но получилась следующее: в деревне с ним перестали разговаривать, а все деньги ушли на сладости, от которых он растолстел и стал неповоротливым. Тогда молодой человек пришел к старцу Несторию, который был дружен с его отцом, и спросил:

— Неужели отец был мне врагом, почему он дал мне такой наказ?

На что старец ответил:
— Твой отец запретил мне вмешиваться, пока ты сам у меня не спросишь совета. Первый наказ — никогда не здоровайся первым — означает: вставай раньше всех и работай в поле, а люди проходящие мимо, будут приветствовать тебя первыми. Второй наказ — каждый вечер кушай сладкое — означает: когда проработаешь целый день в поле, вечером любая еда будет казаться сладкой.

Начиная со следующего утра юноша стал жить по словам старца. Через некоторое время он разбогател и женился на самой красивой девушке. А наказ отца этот человек передал своим детям.

Рубрики
Лента Чтение

Не ленитесь

Не ленитесь

«…немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придет, [как] прохожий, бедность твоя, и нужда твоя — как человек вооруженный» (Притчи 24:33,34)

Если на земле и есть какое-то неравенство, оно исходит от людей, а не от Бога. Люди извращают дар Божий. Отсюда берётся бедность, отсюда берутся болезни, всякое неустройство. И даже продолжительность жизни. Но первоначально всякий ресурс Божий даётся людям одинаково.

Один говорит: «Уже целую неделю пытаюсь и не могу выучить этот стих из Библии». На самом же деле, это было так. Он положил перед собой Библию, а сам ковырялся в носу и смотрел на птичек за окном. Выучит он, таким образом, что-нибудь? Как вы думаете? Другой взялся за дело, закончил его и пошёл смотреть на птичек. Он успел сделать два дела: выучить стих из Библии и посмотреть на птичек. А первый вроде бы что-то делал, утомился, а ничего не сделал. Результат — ноль. Точно также люди по-разному растут в познании Бога. Один идёт семимильными шагами. Он твердо решил: «Это я не делаю, потому что я хочу быть ближе к Богу, а это я делаю, потому что хочу быть ближе к Богу». Он распределил своё время таким образом, чтобы день за днём, час за часом, минута за минутой, мгновение за мгновением приближаться к Богу. Быть угодным Ему, исполнять Его волю. Другой, всё время думает: «А мне это надо? Что я буду с этого иметь? А, может, Его вообще нет? Все это так спорно и сложно. Лучше я так поживу». Эти мысли парализуют волю человека, и он, подчиняясь им, никуда не движется. Человек не вправе обижаться на Бога за убогость своей жизни, если он сам ничего не стремится делать, чтобы изменить свою жизнь. Вставайте, бодро беритесь за дела. Бог Вам в помощь!

Рубрики
Лента Чтение

Проявите послушание

Проявите послушание

«имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23)

Иисус с учениками проходил мимо смоковницы и провозгласил над зеленым деревом слова: «отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! (Марка 11:14). В тот день ученики не заметили, какую работу произвели слова Иисуса, но на следующий день, утром они увидели, что дерево засохло от корня. В этом примере есть очень важный урок для нас. Хотя ученики ничего не заметили сразу, но дерево начало сохнуть в тот самый момент, когда прозвучали слова Иисуса. Допустим у человека раковая опухоль, и Вы с верой провозглашаете: «Опухоль, засохни от корня». Изменения на наружных частях тела будут заметны в последнюю очередь, но это не значит, что процесс исцеления не был запущен именно в тот момент, когда Вы произнесли эти слова. Человек может столкнуться с проблемой, но если он молится с верой, неважно, как все выглядит. Если Вы будете руководствоваться тем, что видите, Вы далеко не уйдете в процессе избавления. Теперь вернемся к тексту. Иисус сказал ученикам: «Имейте веру Божью». Эти слова также можно перевести: «имейте веру Бога» или «пусть у Вас будет вера как у Бога». Бог, конечно же, имеет веру. Верой Бог сказал: «Да будет свет» (Бытие 1:3). Именно так Он создал всю Вселенную. Мы знаем, что Моисей не смог войти в землю обетованную и слышали много объяснений, почему так произошло, но с точки зрения законов веры, это объясняется очень просто. Бог сказал Моисею проговорить к скале, чтобы она дала воду, желая продемонстрировать израильтянам закон говорения в вере (см. Числа 20:8). Ты говоришь той или иной вещи, что она должна сделать, и эта вещь слушается. Но Моисей не продемонстрировал народу этот закон. А Иисус показал, как работает закон веры, хотя для этого пришлось пожертвовать зеленеющим деревом. Готовы ли Вы применять этот закон в своей жизни? От этого зависит овладеете ли Вы тем, что обетовано (то есть обещано) Вам Богом!

Рубрики
Лента Притчи

Знамя Царя

Знамя Царя

В одной из деревень неподалеку от обители старца Нестория появилась небольшая община верующих. Они собирались по домам, чтобы молиться и читать Писание. Несторий часто посещал их и оказывал всяческую помощь. В группе был юноша по имени Ашур. Он горячо любил, когда церковь общалась, когда верующие вместе проводили время. Он говорил: «Разве не прекрасно, что мы здесь, потому что любим друг друга? Разве не ради укрепления дружбы и взаимной привязанности стоит нам встречаться?» Но старец Несторий возразил ему: «Сынок, если нас соединяет лишь дружба и человеческая любовь, то эта община не просуществует долго. Дружба — это добро, но она хрупка: сегодня есть, завтра её нет. Если же нас связывает Христос — тогда мы едины не ради себя, а ради Него. Представь царя, который собрал воинов под своими знамёнами. Если военноначальники с солдатами станут держаться вместе лишь ради того, чтобы приятно сидеть у костра и петь песни, то в день битвы они разбегутся, потому что нет у них общего господина и общей цели. Но если они собрались по воле царя, и выполняют его приказ, тогда и в час опасности они будут стоять плечом к плечу. Мы — не сообщество ради человеческой привязанности, мы — Церковь Христова. И Он объединяет нас, чтобы исполнять Свою волю».

С того дня Ашур изменил поведение, и вся община стала внимательнее относиться к своим встречам. Их собрания уже не были просто временем общения, но напоминали строй воинов под единым знаменем: каждый смотрел на Христа, и чем крепче держался за Него, тем ближе становился к брату рядом.

Дмитрий Питиримов