Заставьте ваши слова работать на вас …

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Мы знаем о том, что вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. В то же время страх приходит от слушания информации о заботах этого мира. Но как же высвобождается вера? Вера высвобождается тогда, когда мы называем несуществующее, как существующее. Страх тоже высвобождается тогда, когда мы называем не существующее как существующее. Если скажете с верой горе «перейди отсюда туда», она перейдет, но если кто-то в страхе говорит: «вне сомнения, эта гора упадет на меня», — будет ему, что ни скажет. Духовный закон один и тот же, поэтому когда вы слышите себя говорящими что-то на основании страха, остановитесь и скажите себе: «минутку, я говорю то, чего не желаю, я не желаю увидеть это осуществившимся в моей жизни». Разверните свои негативные фразы в противоположном направлении. Заставьте ваши слова работать на вас, а не против вас. Возьмите на этот счет обетования Божьи и скажите: «Я говорю согласно 20 стиху 17 главы Евангелия от Матфея, (далее назовите свою проблему, что бы это ни было: безработица, болезнь, злой человек, который испугал вас и т.д.) я говорю тебе, уходи из моей жизни, ты не станешь преградой к моему процветанию. Бог мой, который есть любовь восполняет мои нужды по богатству Своему в славе! Зачем, во имя Иисуса, мне метаться в страхе?»

Будьте воздержанными

«Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен» (Притчи 17:27)

Тон вашего голоса так же важен, как и смысл сказанных Вами слов. Интонация, выражение Вашего лица, жесты часто могут передать больше, чем Ваши слова. Каждый раз, разговаривая с кем-либо, в действительности, Вы одновременно говорите на двух языках.

Один язык — это язык ваших слов, например, русский; другой язык — это язык ваших чувств, ваше отношение, которое кроется за словами. Очень часто эти два языка противоречат друг другу. Когда подобное случается, язык ваших чувств обесценивает сказанное словами. Такая формулировка может показаться сложной, но в действительности это означает, что в разговоре с ближним чувства, выраженные по отношению к нему, производят большее впечатление, чем сказанные вами слова. Не кажется ли вам порой, что сказанные слова никак не воспринимаются? Библия предлагает выход из подобного затруднения: говорите с любовью!

Апостол Павел говорит: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий» (1Коринфянам 13:1).

Одна сестра просила совета, как ей лучше проповедовать своему мужу, чтобы он скорее покаялся? Когда ей сказали, что надо с ним говорить с любовью, она воскликнула: «Да я его терпеть не могу!» Если мы испытываем такие чувства к людям, тогда, чтобы мы им ни говорили, наши слова будут вызывать только негативную реакцию. Любовь – это ключ ко всем сердцам. Не позволяйте себе плохо думать и говорить о людях. Поступая таким образом, вы причиняете духовное зло им, но в первую очередь самим себе.

Для этого служит молитва

«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоанн 5:14)

Если случилась какая-нибудь жизненная ситуация, которая Вам неприятна: проблема, болезнь или скорбь, не говорите: «кто мне поможет?» Знайте, на Вас лежит ответственность преодолеть это. У Вас есть дух,  Бог дал Вам Слово, а у Вашего духа есть способность верить. Поэтому Вы ответственны за то, чтобы изменить ситуацию, которая Вам не нравится. С верой проговорите проблеме, какой бы огромной горой она Вам не казалась, чтобы она сдвинулась с Вашего пути.

Однако мы также должны признать, что у человека не всегда получается пребывать в высоком состоянии духа, чтобы совершать такие дела веры, хотя многие их совершают. Целые книги написаны  о том, как силою духа люди совершали чудеса. Но, случается, человек позволяет раздражению, ссорам, сплетням, страху, неверию и т.п. мешать этому нашему предназначению на земле. Пока человек живет в теле, его подстерегает много соблазнов, которые отвлекают, уводят его от помазания. И тогда человеческий дух теряет силу. Как же быть? Когда человек ощущает собственную слабость, у него всегда есть возможность призвать на помощь Бога. Мы можем подключать к процессу разрешения нашей проблемы Божий Дух, Дух Иисуса Помазанника. Для этого служит молитва.

Важно понимать, что воля Божья состоит в том, чтобы мы просили Его. Эта воля распространяется на всех людей и на все жизненные ситуации. Когда человек просит чего-то у Бога, он тем самым признает Бога Господом и Всевышним источником всех благ. Так что просите у Бога не сомневаясь, Он слушает нас.

Созидательная сила

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Бытие 1:26)

Исходя из того, что человек –  духовное существо, а любой дух обладает верой, рассмотрим, в чем предназначение такого существа на земле.  Бог конкретно сказал об этом – чтобы человек владычествовал над землей. Такая власть была дана человеку в силу одной важной его особенности: он бы создан по подобию Бога, то есть человек подобен Богу.

Дух человеческий был наделен созидательной силой. Поэтому человек мог управлять землей не при помощи мотыги, а при помощи веры и слова.

Итак, это первоначальное предназначение человека или его человеческое помазание. Можно сказать, что Бог помазал человека управлять землей.

Если хотите развить творчество в ребенке, не жалейте денег на  бумагу, карандаши и краски. Детские рисунки на взгляд взрослого человека – просто каракули. На самом деле это, хотя и примитивное, но творчество. Представьте, что человек, как ребенок, получил от Бога исходные материалы для творчества. Люди и сейчас стремятся что-то создавать на земле, занимаются селекцией растений и животных, клонированием живых организмов и так далее. Но хотя человека побуждает к этому все то же стремление к творчеству, люди в большинстве своем, утратили главное – способность творить силой духа, верой и словом. Тем же, в которых Бог возродил дух по вере в Иисуса Помазанника, Он также дает власть верой изменять мир вокруг себя.

Слово

«… слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее,  имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14). Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?