Слово Божье вечно, и Оно не изменится

«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно» 2Коринфянам 4:17,18

Как только перед Вашим внутренним духовным зрением предстанет такой же образ, который есть внутри Бога, образ, сформированный Божьим Словом в Вас, тогда Вы сможете быть уверенными, что в Вашем теле произойдут изменения. У Вашего тела просто не будет выбора. Ему придется придти в соответствие со Словом Божьим. Временные вещи, такие, как немощи и болезни, могут измениться. А Слово Божье вечно, и Оно не изменится. Внутренний образ Слова Божьего, сказанный с верой, заставит естественное (или временное) измениться. Он заставит естественное измениться так, чтобы оно стало соответствовать тому образу, который есть внутри Вас. Представьте, что Слово является краской, а Дух Святой — художником. Когда Вы читаете и размышляете над Словом Божьим, Дух Святой берет это Слово и рисует точную картину на холсте вашего сердца. Имея внутри себя этот четкий образ, Вы высвобождаете свою веру точно так же, как это делал Бог, и то, что находится внутри Вас, становится реальностью. Ваша вера производит тот конечный результат, который желает видеть Бог. Так что обратитесь к Слову Божьему. Позвольте Ему начать формировать образы внутри Вас. Затем говорите Его в силе и с верой. И вскоре Вы обнаружите, что можете, наконец, сделать эти долгожданные изменения в себе и в своих обстоятельствах. У Вас появится возможность не только открыть новую страницу в своей жизни, но и написать целую книгу! Книгу благости и жизни. Книгу, из которой бьют ключом плоды Духа. Книгу, в основе которой лежит образ Бога в Вас.

Вам выбирать, что говорить

«Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:9,10)

Если мы собираемся подражать нашему Отцу, тогда мы должны привести в действие принцип «внутреннего образа».

Однако не тратьте время на то, чтобы своими силами пытаться нарисовать какой-то положительный внутренний образ. Это будет не более чем просто положительное мышление и даже, несмотря на то, что это лучше негативного мышления (или вообще отсутствия всякого мышления), оно, в конце концов, все равно потерпит неудачу.

В качестве основания для формирования внутреннего образа и для слов, которые Вы говорите, Вам нужно использовать Слово Божье. Оно обладает сверхъестественной силой.

И если Вы наполните это Слово верой и будете говорить его, то оно изменит Вашу жизнь, и Ваши обстоятельства изменятся точно так же, как они изменились и для Самого Бога.

Подумайте еще раз о том, как был сотворен этот мир. Бог захотел, чтобы появился свет. Поэтому Он сказал: «Да будет свет». Слова, которые Он сказал, были напрямую связаны с внутренним образом, который имел Бог. Он использовал Свои слова, чтобы материализовать этот внутренний образ.

Слова обладают огромной силой. Они являются контейнерами, которые могут нести в себе веру и любовь или же, наоборот, страх и ненависть.

Слова настолько важны, что они могут определять нашу судьбу в вечности, как это записано в письме к Римской церкви (Римлянам 10:9,10).

В книге Притчи (18:21) говорится: «От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается».

И именно Вам выбирать, что говорить. Фактически, именно в этом мы так подобны Богу. У нас есть уникальная привилегия выбирать слова и говорить их.

Укоренитесь в Писании

«Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (Иисус Навин 1:8).

Но что делать, если внутренний образ, который складывается в нашем сознании абсолютно неправильный? Может быть, Вы изо всех сил стараетесь похудеть, в то время как внутри видите самого себя толстым? Может быть, Вы стараетесь быть победителем, в то время как видите себя неудачником? Как Вы можете это изменить?

С помощью Слова Божьего и только с помощью Слова Божьего!

Понимаете, слова не только высвобождают творческую силу веры, но они также рисуют и образы. Когда Вы слышите слово «собака», ведь в Вашем сознании не начинают прокручиваться буквы С-О-Б-А-К-А, не так ли? Нет, в вашем разуме тут же вырисовывается образ собаки. Вы даже можете подумать о своей собаке. Но если Вы услышите слова «черная, большая, злая собака», то в вашем разуме возникнет уже совершенно другая картина.

Слова рисуют картины в нашем разуме. Именно поэтому в 1-ой главе книги Иисуса Навина, Бог сказал Иисусу Навину, чтобы книга закона (Слово Божье) не отходила от его уст.

Бог велел Иисусу Навину размышлять над ней день и ночь. Образно говоря, мы должны укореняться нашими мыслями в Писании. Почему? Потому что в процессе размышления над Словом, оно формирует в сознании человека образ порядка вещей, который угоден Богу. Иисусу Навину нужен был этот образ, потому что ему предстояло вести за собой целый народ и занять место человека, который в буквальном смысле был рядом с Богом Всемогущим. Иисус Навин не мог себе позволить видеть себя неудачником или просто обычным человеком.

Через размышление над Словом Божьим он должен был стать тем, кем предопределил быть ему Бог. И Бог пообещал ему, что в результате он получит мудрость, преуспевание и успех. Слово Божье изменит то, что происходит и внутри него, и снаружи.

А какая важная задача стоит сегодня перед Вами? Никогда не считайте, что Ваши войны и Ваши победы ничего не значат для Бога! Каждый в своей жизни, своей семье и своей стране может стать современным Иисусом Навином!

Древнее учение

«слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:11)

Часто учение об исповедании верой называют «новомодным», «харизматическим» и тому подобными трескучими титулами. На самом деле, трепетное отношение к слову — это традиция еврейского народа. Не случайно «слово» (на иврите «давар») одновременно обозначает и слово, и действие, и предмет. Евреи верили, что если нет слова, нет и предмета; нет предмета, нет и слова. Бог словом создал мироздание. Он говорил слово и соответствующий слову предмет являлся. Не было слова, не было и предмета. Слово было в начале, разве не так написано? (см. Иоанн 1:1) Так что это не новое учение, а учение древнее, имеющее полностью Библейское основание.

Божье Слово – это то, чем мы должны жить, все больше и больше давая духу простор. Но Слово Божье совершает только то, для чего Бог его послал. Зато, если уж Слово Божье послано для чего-то, то будьте уверенны, это слово выполнит свою работу совершенно.

В этой связи, как можно сомневаться в словах Иисуса: «истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет» (Марка 11:23) или «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоанн 14:12-14)? Для чего Бог послал эти слова, если не для того, чтобы мы ими пользовались?