Когда старец Несторий шел куда-нибудь проповедовать, он не позволял ученикам своим идти возле себя, а приказывал следовать издали. Если какой-нибудь ученик приближался, чтобы задать вопрос, Несторий, дав ответ, немедленно отсылал такого от себя, говоря: «Не позволяю тебе оставаться близ меня, чтобы в размышления о Слове Божьем не вкралось пустое слово».
Один человек как-то спросил старца Нестория: «Сколько раз хожу я к тебе, каюсь в грехах, сколько раз ты наставлял меня советами, но я не могу исправиться. Какая мне польза приходить к тебе, если после наших бесед я снова впадаю в грехи свои?»
Старец повел его в помещение обители, где хранились продукты питания и ответил: «Вот, возьми два глиняных горшка — один с мёдом, а другой пустой». Человек тот так и сделал. «А теперь, — сказал Несторий, — перелей несколько раз мёд из одного горшка в другой». Человек снова послушался…
«Теперь, сынок, посмотри на горшок, который был прежде пустым, и понюхай его. Человек посмотрел, понюхал и говорит: «Горшок пахнет мёдом, и там, на донышке немного густого мёда осталось».
«Вот так, — сказал старец, — и мои наставления оседают в твоей душе. Если ты ради Христа усвоишь в жизни хоть часть веры, то Господь, по милости Своей восполнит её недостаток и оправдает тебя. Ибо и земная хозяйка не сыплет перец в горшок, который пахнет мёдом. Так и Бог не отринет тебя, если сохранишь в душе хоть начала веры!»
«Наблюдайте, как вы слушаете» (Луки 8,18)
Однажды ночью мне снился тяжелый сон. Снилось, что я проповедую, а впереди, неподалеку от кафедры стоит женщина ко мне спиной и разговаривает с кем-то очень громко. Я никак не мог сосредоточиться на том, что говорю, и, смотря на присутствующих, понимал, что все они заняты своими делами, ни у кого нет интереса к моим словам…, хотя я говорил о страданиях Иисуса Христа!
Представьте теперь, как Бог смотрит на человечество. Евангелие проповедуется почти во всем мире. Местами для проповеди используются мощнейшие средства массовой информации. Звучат тысячи проповедей и свидетельств, Библия давно уже переведена на все основные языки мира, но лишь немногие прислушиваются к голосу Бога, таким образом обращающегося сегодня к человечеству. Большинство же людей, образно говоря, стоят к Богу спиной, дремлют во время проповеди, или заняты своими делами, в том числе и праздничной суетой, разговаривая между собой и не придавая значения тому, что Бог говорит им.
Я полагаю, что многим придется однажды ответить на вопрос, заданный Богом: «Ты же слышал эти проповеди, почему же ты не слушал?» Или: «Почему же выслушав, ты не сделал так, как там было сказано? Почему же ничего не изменилось в твоей жизни?»
Знаете ли вы, что ответит большинство людей, если у них спросить, чем в основном Иисус занимался во время Своего земного служения? Они ответят, что в основном Он творил чудеса. Что, путешествуя из города в город, Он в основном исцелял больных, делал хромых здоровыми, изгонял бесов и творил знамения. Даже у многих христиан такое же представление. Они думают, что главным для Иисуса на земле было творить чудеса. Однако это не так.
Хотя Иисус на самом деле был чудотворцем, в первую очередь Он был проповедником! Когда Он служил на земле, больше всего времени Он провел именно проповедуя. В течение трех лет до того времени, как Он пошел на крест, проповедь Слова была занятием номер один, к которому Он был призван и которое Он был помазан осуществлять. Он Сам сказал это, что записано в 4-ой главе Евангелия от Луки. Читая из Книги пророка Исайи, Он провозгласил людям в Назарете: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Луки 4:18-19). Обратите внимание, в этих стихах трижды говорится о том, что Иисус был помазан проповедовать. Самый большой акцент делается именно на этом аспекте Его служения. То же самое вы можете увидеть в других местах Писаний Нового Завета. К примеру, в Евангелии от Матфея 9:35 служение Иисуса описывается так: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях». Другими словами, Иисус всегда ставил проповедь и учение на первое место. Почему? Потому что Он знал, что «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). Вера же является тем, что соединяет людей с Божьей сверхъестественной силой. Именно она делает способными тех, кто услышал послание Иисуса и поверил ему, принять от Него исцеление, чудеса и освобождение.
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа. Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое» (Матфея 25:13,14)
Так заканчивается притча о десяти девах, и начинается притча о талантах. Если в первой притче Иисус говорил ученикам о важности быть готовыми к Его пришествию, то во второй притче Господь учил их, как они могут быть готовыми. Предвозвещая Свой скорый уход, Иисус подчеркивает мысль об ответственности, которую возлагает на них. Он не просто оставляет их на земле, но дает задание, которое необходимо выполнить. Человек, отправившийся в чужую страну, поручил своим рабам не просто быть хорошими или успешными, а приумножить его имущество. Для каждого, кто признает над собой законную власть, является привилегией получить от господина задание. Не каждый заслуживает доверие господина. Уровень доверия можно увидеть в том, что господин не собирался контролировать действия своих рабов. Он вручал им часть имения своего и собирался получить прибыль к своему возвращению.
В тот день ученикам Иисуса Христа было открыто, что вскоре Господь оставит их одних и поручит им дело расширения Его Царства. Они останутся на земле и будут представлять Его ценности, Его мировоззрение, Его характер, Его силу и доброту.
Понимаем ли мы с вами, что современной церкви также поручено расширять Его Царство? Ощущаете ли вы на себе глубину доверия Господа и ответственность за выполнение Его поручения? Каждый из нас является представителем Спасителя на земле, поэтому любой, кто встречается с христианином, обязательно встречается и с Господом. Все мы разные, и хотя нас много, в единении с Христом мы — одно тело, а в отношении друг друга — разные органы его (Рим.12:5 Р.В.).
Каждый из нас на своем месте, используя дарованные способности, должен строить Царство Божье на земле, ожидая возвращения Господа. Нам неизвестно, когда Он придет, но нам известно, что Он поручил нам делать. Давайте не забывать об этом!