Рубрики
Лента Чтение

Молитва действительно все изменяет

Молитва действительно все изменяет

Поэтому говорю вам: о чем бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили это, – и будет вам. Евангелие от Марка 11:24

Молитва действительно все изменяет. Но просто вера в это не принесет результат. Нет, в Евангелии от Марка (11:24) Иисус точно сказал, во что именно мы должны верить. Он сказал, что во время молитвы вы должны верить, что вы получаете просимое. Именно в этом проблема людей, которые ходят видимым: они не поверят, во что бы то ни было, пока не увидят это собственными глазами. Они говорят: «Когда я вижу деньги в своей руке, тогда я верю». Или, к примеру, если они желают исцеления, они говорят: «Когда я почувствую, что я здоров, и все симптомы исчезнут, тогда поверю».

Но если вы желаете ждать, пока исчезнут все симптомы, тогда вам не придется верить, что вы это получите, — вы просто будете знать об этом. К примеру, мне не пришлось бы верить, что я получил сто долларов, если бы они были у меня в руках.

Если бы у меня в руке была стодолларовая купюра, то я бы просто знал об этом.
Но когда вы молитесь, верьте, что получите все, чего желаете или о чем просите. Начните говорить это из сердца, потому что вы верите в это. А если не верите, то все равно начните говорить, и тогда дисциплинируете себя в вере. «Я верю, что получаю. Я верю, что получаю». Что же произойдет?

Последняя часть стиха говорит: «…и будет вам». И «будет вам» — эта часть стоит в конце. Прежде всего, идет верование, а только затем «будет вам». Большинство людей хотят все наоборот: сначала они хотят держать это в руках, а затем верить. Но для этого не требуется веры, ведь Библия говорит: «Праведный верою жив будет» (Римлянам 1:17).

К. Хейгин

Рубрики
Лента Притчи

Бог везде

Бог везде


Однажды старец Несторий со своим учеником шли по бесплодной жаркой пустыне. В округе не было ни одного источника воды, кроме солёного озера, по берегам которого соль образовывала корку. Ученик почувствовал большую жажду и сказал старцу: «Не могу больше терпеть, меня очень томит жажда».

Старец, помолившись, сказал ему: «Напейся из озера». Вода из озера сделалась пресною, и ученик ею утолил свою жажду. Напившись, он налил воды в бурдюк, чтобы иметь при себе воду, если снова начнёт чувствовать жажду. Старец, увидев это, спросил: «Для чего ты сделал это?» Тот ответил: «Прости меня! Я сделал это из опасения, что мне опять захочется пить». Тогда старец заметил: «Где бы мы ни были, с нами будет Бог и молитва».

Но ученик не понял и все же понес бурдюк с собой. Через некоторое время он опять захотел пить, снял бурдюк с плеча и глотнул из него. Но вода оказалась горько соленой.

Рубрики
Лента Притчи

Детская молитва

Детская молитва


В прошлые времена, когда власти боролись с верующими и преследовали их за веру, каталась детвора детского сада во дворе на санках. Не усмотрела воспитательница, что дети полезли на крутую горку, откуда запрещено было кататься. Первой покатилась Нина, ударилась головой о бетонное заграждение и потеряла сознание.

Врачи сказали: «Большая вероятность того, что сильно поврежден мозг. Если девочка выживет, это будет уже не та Нина. Она даже говорить не сможет… Медицина тут бессильна…».

Что делать? Заведующая садиком, в котором всё это произошло, была верующей. Она собрала всех деток, и они все вместе стали молиться за Нину.

Как только молитва закончилась, раздался звонок из больницы: «Ниночка пришла в себя, опасения врачей не подтвердились!»

По всему городу разнеслись весть об этом событии. О чудесном исцелении Нины написали в газете, и сообщили по радио: чудо! чудо!

Кончилось тем, что заведующую садика уволили с запретом впредь работать в детских воспитательных учреждениях. Чтобы больше чудес не было…

Рубрики
Лента Притчи Рассказы

Возвращение к жизни

Возвращение к жизни

Обычно кровати братьев стояли рядом. Но когда Серёжа заболел воспалением легких, Сашу переселили в другую комнату и запретили тревожить малыша. Только просили молиться за братишку, которому становилось всё хуже и хуже.

Как-то вечером Саша заглянул в комнату больного. Серёжа лежал с открытыми, ничего не видящими глазами и едва дышал. Испугавшись, мальчик кинулся к кабинету, из которого доносились голоса родителей. Дверь была приоткрыта, и Саша услышал, как мама, плача, сказала, что Серёжа умирает. Папа с болью в голосе ответил: «Что ж теперь плакать? Его уже не спасти…»

В ужасе Саша бросился в комнату сестрёнки. Там никого не было, и он с рыданиями упал на колени. … Сквозь всхлипывания прорывались слова: «Господи, Господи, сделай так, чтобы Серёжа не умер!»

Лицо Саши было залито слезами. Вокруг всё расплывалось, как в тумане. … Чувство времени исчезло: «Господи, Ты всё можешь, спаси Серёжу!»

Уже совсем стемнело. Обессиленный, Саша с трудом встал и зажёг настольную лампу. Перед ней лежало Евангелие. Мальчик перевернул несколько страниц, и вдруг взгляд его упал на строку: «Иди, и как ты веровал, да будет тебе…»

Словно услышав приказ, он пошёл к Серёже. У постели любимого брата молча сидела мама. Она подала знак: «Не шуми, Серёжа уснул».

Слова не были произнесены, но этот знак был, как луч надежды. Уснул — значит, жив, значит, будет жить!

Через три дня Серёжа уже мог сидеть в постели, и детям разрешили бывать у него. Они принесли любимые игрушки брата, крепость и домики, которые он до болезни вырезал и склеивал, — всё, чем можно было порадовать малыша. Сестрёнка с большой куклой встала около Серёжи, а Саша, ликуя, сфотографировал их.

Это были мгновения настоящего счастья.

По мотивам рассказа А. Добровольского «Серёжа»

Рубрики
Лента Чтение

Быть услышанным

Быть услышанным

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него (Матфея 6:7,8)

Греческое слово «batalogeo», что переведено, как «говорить лишнее», не только больше нигде не встречается в Новом Завете, но также очень редко встречается в античной литературе. Однако в русском языке появилось созвучное этому глаголу, и, вероятнее всего, произведенное от него слово — «болтология», имеющее пренебрежительный и иронический оттенок. Значение его синонимично значению слов болтовня, пустословие, суесловие, словоблудие. От всего этого предостерегает нас Господь, говоря о молитве.

Сколько раз нужно сказать «халва», чтобы почувствовать сладость во рту? Говорят, если очень долго и сосредоточенно это делать, то, в конце концов, может появиться ощущение вкуса и запаха, но все равно это будет самообман. В третьей Книге Царств описан случай, как жрецы Ваала несколько часов подряд произносили фразу «Ваале, услышь нас», но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха (3Царств 18:26-29). Иисус называет именно такую молитву языческой, многословной и бесполезной.

Обилие слов и продолжительное вымаливание присуще униженным, тем, кто надеется хоть что-то получить от тирана. Но у Бога другой характер и другие стандарты отношений. Он никогда не требует к Себе раболепия и знает нужду, прежде прошения. Ему нужно, чтобы человек научился с Ним общаться на уровне дружбы по принципу доверия. Такие отношения доступны лишь тем личностям, которые искренне любят друг друга. В этом благодать для всех нас: быть услышанным даже прежде прошения в доверии Богу, как своему любящему Отцу.