Ученик как-то спросил старца Нестория: «Как найти мне кратчайший путь к Богу?»
Несторий ответил: «Если мир предлагает легкий путь, не ходи по нему, этот путь не ведет к Богу. Избирай то, что отвергает мир; и что делает мир, ты не делай. Не следуй за мирскими людьми, даже, если их большинство, иди своим путем, путем твоей веры, это и есть ближайший путь к Богу!»
Жили были два друга Меир и Исраэль. Трудно трудно было представить себе людей более разных. Меир жил скромно. Он никогда не позволял лишней копейке переночевать в его доме, — немедленно бежал делиться с бедняками. А Исраэль жил по-царски.
И вот однажды друзья увиделись на постоялом дворе. Оба собирались пуститься в путь. Меир сидел в простой повозке, запряжённой одной тощей кобылкой. Исраэль расположился в большом лакированном экипаже с четвёркой крепких жеребцов.
Исраэль спешился, подошёл к лошадке Меира и стал рассматривать её с деланным сочувствием. Затем обернулся к своему другу и, едва скрывая насмешку, сказал:
— Я всегда путешествую с четвёркой сильных лошадей. Поэтому когда мой экипаж попадает в грязь, они его без труда вытаскивают. А твоя кобылка, как я вижу, едва способна тащить тебя и твою повозку даже по сухой хорошо утоптанной дороге. Но ведь в пути неизбежно встречается грязь. Зачем ты так рискуешь?
Меир сошёл с повозки и подошёл к другу, который всё ещё стоял около его лошадки. Затем он обнял старую любимую кобылку за шею и сказал мягко:
— Я думаю, что рискуешь ты. Путешествуя с этой лошадкой, которая заведомо не в силах вытащить повозку из грязи, я очень внимательно слежу за дорогой и объезжаю сомнительные места. А ты, мой друг, уверен, что сможешь выбраться из любой трясины, и потому не смотришь, куда едешь.
В обители старца Нестория жили два ученика. Они пришли в одно и то же время, но вели себя эти двое по-разному. Один сразу же принял все порядки обители, углубился в молитву и учение и с удовольствием делал дела милосердия. Другой же, все время находился в унынии, не молился, увиливал от работы и ссорился с другими учениками. Однажды Несторий решил побеседовать с этим учеником наедине. Тот как будто ждал этого разговора, и сразу же задал старцу вопрос: «Отчего мне так трудно живется. Вот мы двое пришли в обитель одновременно, но мой друг нашел здесь счастье, а я все время страдаю, как страдал до прихода сюда. В чем наше отличие? Скажи мне!» Несторий ответил ему: «Давай я расскажу тебе притчу и ты сам все поймешь. Как-то мул пожаловался верблюду: «Почему-то я на дорогах часто падаю. И вообще, мне порой так тяжело идти, как сбившемуся с пути страннику. И какой бы ни была удобной для меня дорога, я всё равно падаю, ударяясь головою. А почему же ты, верблюд, никогда не падаешь?» — «Потому, что я смотрю на мир с намного большей высоты, чем ты, и поэтому, например, в самом начале перевала я вижу его конец и начало спуска. Таким образом, милостью Господа мне всё открыто на моём пути, и я всегда знаю, куда и как ставить свою ногу. Ты же, в отличие от меня, видишь только то, что под носом». Твой друг научился смотреть на все с высоты небес, и это принесло мир и покой в его сердце. А ты все время смотришь на дорогу под своими ногами, которая, как раньше, так и сейчас приносит тебе лишь страдания».
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:28-30)
Когда мы говорим, что надо научиться поступать правильно, это значит, что надо поступать правильно постоянно, а не от случая к случаю. Обилие неправильных поступков, приводит к неразберихе в жизни. Поэтому только один правильный поступок не способен все исправить.
Часто проповедники призывают людей обратиться к Богу, обещая им, что жизнь наладится. Но они не говорят о том, что жизнь наладится только в том случае, если человек выработает в себе привычку слушаться Бога и Его Слова. Люди, которые, обращаясь к Богу, не понимают этого, быстро разочаровываются. Они говорят, что их первая любовь прошла. Но дело здесь не в любви. Просто эмоциональный период отношений с Богом пришел к концу, и на смену ему пришло осознание того, что жизнь продолжается. Да, она продолжается со всеми её проблемами, вызовами и опасностями. Что же получается, Бог не держит обещания? Обратите внимание, Иисус сказал, что мы должны чему-то научиться от Него. Прежде всего – кротости. Для кого это пройденный этап, тот может двигаться дальше. Но сколько людей каждый день оказываются не в состоянии соответствовать требованиям кротости и смирения. Это только один пример, в Библии есть еще много прямых указаний, которые мы должны выполнять, чтобы быть успешными в христианской жизни. Кто-то скажет, да разве все это можно выполнить. Да, придерживаясь главных принципов, Вы выполните все остальные задачи. В конце концов, только идущий осилит дорогу.
Старец Несторий никогда не удерживал своих учеников в обители. Одни уходили, когда считали, что уже почерпнули довольно мудрости для самостоятельной духовной жизни, а на их место приходили другие. Вот один из учеников собрался покинуть обитель, поклонился братьям, поклонился старцу и сказал ему: «Благодарю Бога за твою мудрость, которой ты щедро делился со мной все это время. Ответь на прощание только на один вопрос. Должен ли я постараться жить, как ты, или я могу жениться и жить с семьей?»
На его вопрос старец ответил короткой притчей: «Предположим, два человека отправляются в паломничество. Один идет по наезженной дороге, другой — по тропинке. Однако оба идущих имеют одну и ту же цель. Бог радуется первому и любуется вторым. Будет плохо лишь в том случае, если идущий по тропинке станет осуждать в своем сердце того, кто идет по дороге, или наоборот. Оба пути благословенны, и если выбравшие их живут по Богу, то оба эти пути ведут в Царство Небесное».