Духовный и душевный

Духовный человек может говорить даже с камнем. Но душевному человеку такое поведение кажется безумием, а вы не бойтесь этого, и не обращайте внимания на их суждение!

Святой Франциск Ассизский вполне мог бы показаться сумасшедшим, разговаривая с деревьями. Он говорил миндальному дереву:

— Сестра, как ты себя чувствуешь?

— Сестра, спой мне про Бога! — мог он сказать можжевельнику.

И он слышал не только песню деревьев! Он разговаривал с рекой, с рыбами и утверждал, что рыба отвечает ему. Он разговаривал с камнями и скалами — нужны ли ещё доказательства его сумасшествия? Он сумасшедший! Но смогли бы вы стать подобным Франциску из Ассизи?

Просто представьте — способность слышать пение миндаля, и сердце, которое может беседовать со скалой, сердце, которое видит Бога везде вокруг, в любой форме… Это должно быть сердце, переполненное любовью, и совершенная любовь показывает вам это чудо.

Но для ума логического, конечно, всё это глупость. А для меня это исключительно важные вещи. А для вас?

1 Коринфянам 2:14-16 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что об этом надо судить духовно.

Четыре жены

Говорят, что где-то на востоке жил купец, у которого было четыре жены. Больше всего он любил четвертую. Именно ее он красиво одевал и бережно за ней ухаживал. Третью жену он тоже очень любил, гордился ею и всегда показывал своим друзьям, но боялся, чтобы она не ушла к другому. Вторая жена тоже была им любима, она всегда рядом, очень терпеливая и заботливая. В трудные времена купец шел к ней за помощью. А первую жену он часто даже не замечал, хотя она постоянно жертвовала собой ради его процветания. На смертном одре купец просил четвертую жену остаться с ним, но она молча отвернулась от него и ушла. Третья жена объявила ему, что сразу после его смерти выйдет замуж за другого. Вторая жена согласилась лишь проводить его до могилы и похоронить. И только первая согласилась остаться с ним навсегда. Но она была такая худая и неухоженная, что купцу стало стыдно. Суть этой истории в том, что четвертая жена – это наше тело, которое мы одеваем и лелеем, но в момент смерти оно нас покинет. Третья жена символизирует наш статус и состояние, которые сразу же после смерти достанутся другому. Вторая жена – это семья и друзья. Но и они смогут лишь проводить нас в последний путь. И только бессмертная душа останется с нами навсегда. Бойся, гоняясь за материальными благами и ища земного удовольствия, оставить свою душу отверженной.

Урок за чашкой чая

Группа выпускников — успешных, сделавших замечательную карьеру — пришли в гости к своему старому профессору. Конечно же, вскоре разговор зашёл о работе: выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы. Предложив своим гостям чай, профессор пошёл на кухню и вернулся с чайником и подносом, уставленным самыми разными чашками — фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными, и простыми, и дорогими, и изысканными.

Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: «Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны. Никто не выбрал чашки простые и дешёвые. Желание иметь для себя только лучшее и есть источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает чай лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы пьём. То, что вы действительно хотели, был чай, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки. А затем разглядывали, кому какая чашка досталась.

А теперь подумайте: жизнь — это чай, а работа, деньги, положение, общество — это чашки. Это всего лишь инструменты для хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем почувствовать вкус самого чая!

Евангелие от Луки 12:15. При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.