Будем помнить, что последнее слово за Богом

«Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире» (1Иоанн 4:4)

Библия и практика говорят, что христиане всегда в меньшинстве. Библия даже называет нас “малым стадом”, нас всегда мало, несмотря на то, что людей в сегодняшнем мире более шести миллиардов. Исповедующих Иисуса Христа своим Спасителем очень немного, но это вовсе не значит, что мы не правы. Правда никогда не доказывается математическим путем. Если весь мир будет доказывать, что Христос не прав, то не прав будет сам мир. Не так ли?

Нередко такое чувство оставленности овладевает нами. И вместе с пророком Илией мы слезно жалуемся Господу и говорим: “Господи, вот остался я один, никого больше нет, я вот один в нашем районе, в нашем кишлаке, во всей нашей республике, я один!” Даже если это действительно так, Господь напоминает: “Да, но c Богом ты в большинстве”.

Христос знал, что верным Его Слову будет нелегко в этом мире! Что благовестников ожидают камни, тернии, взлеты и падения, и поэтому Он заверил всех благовестников, на все века: “дана Мне всякая власть”. Христос — гарант нашей духовной свободы и уверенности в том, что зло нас не победит.

Христос, имея власть, смеется. Ему смешно, говорит Библия, когда люди восстают на Него: “Живущий на небесах посмеется” (Псалом 2:4), — и мне кажется, что Бог часто смеется, когда Он смотрит на наш мир. Ему просто смешно, как люди пытаются восстать на Него и заявить о своей власти. Разве это не ободряет! Всякий раз, когда нас пугают гонениями или преследованием за Христа, будем помнить, что последнее слово за Богом. Это даст нам силу изгонять страх, наступая на «силу вражью».

Праведность — это не поведение!

«… правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих… (Римлянам 3:22)

Мы часто слышали, как проповедовалось о том, что «нет праведного ни одного» (Римлянам, 3:10). И рожденные свыше верующие приняли это утверждение, как обвинительное заключение в отношении их самих. Но это утверждение было сделано в трех первых главах Послания к Римлянам, где Апостол Павел описывал естественное состояние человека без Христа. Он говорил, что без Христа нет праведного ни одного, и это является чистой правдой!

Но затем Павел объясняет, что мы, возрожденные дети Божьи, являемся праведными! У нас есть праведность, которую мы получаем не по Закону, но через веру в Иисуса Христа. Эта праведность «во всех и на всех верующих».

Дар праведности, в отношении которого сатана так отчаянно пытался нас ослепить, целиком основан на благодати. Религия учит нас: «Делай!» В то время как благодать провозгласила: «Сделано! Наша праведность во Христе Иисусе!»

Поэтому праведность — это не поведение. Многие склонны думать, будто праведность — это наши правильные поступки. То есть, если мы будем достаточно долго и достаточно хорошо себя вести, тогда Бог, может быть, объявит нас праведными и будет с нами общаться. На самом деле все как раз наоборот. Хорошее поведение не приводит к праведности. Праведность приводит к хорошему поведению, потому что она несет в себе всю власть и силу, необходимую для того, чтобы победить грех. Именно поэтому сатана так решительно настроен, он должен убедить нас в том, что у нас ее нет. Он знает, что как только мы поймем, что уже сделались праведными, он никогда больше не сможет нас подавить!

И сегодня Он приходит

«И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские» (Матфея 15:39)

Этими словами заканчивает евангелист Матфей описание краткого служения язычникам, начавшегося за пределами Палестины, сначала в районе Тира и Сидона, а потом в Десятиградии, и закончившегося у Галилейского моря. Но на самом деле это служение продолжается и поныне, только эти язычники – это уже мы с Вами.

В этих примерах нам в полной мере открывается милосердие и благость Иисуса Христа. Мы видим, как Он облегчает всякую человеческую нужду. Мы видим Его исцеляющим физическую немощь. Хромых, увечных, слепых и глухих привели к Его ногам, и Он исцелил их. Иисус бесконечно озабочен физическими страданиями мира, и те, кто от Имени Иисуса несет людям здоровье и исцеление, делают и сегодня Его дело.

Мы видим, что Иисус заботится об уставших. Люди устали, и Он хочет укрепить их для долгой и трудной дороги. Иисус бесконечно заботится о путниках и тружениках мира, чьи глаза утомлены и чьи руки опустились.

Мы видим Иисуса, насыщающего голодных, облегчающего  физический голод и физические нужды. Иисус бесконечно заботится о теле человека, также как о его душе.  В служении Иисуса людям изливаются сила и сострадание Бога на удовлетворение многочисленных человеческих нужд.

Иисус всегда оставлял людей, дав им предварительно силу на дорогу; всегда собирал вокруг Себя людей, чтобы насытить их хлебом жизни, прежде чем пойти дальше. Он всегда отдавал им Себя. И сегодня Он приходит к нам, предлагая нам хлеб, который насыщает нашу бессмертную душу и дает силу на протяжении всей нашей жизни.

Станьте нормальным

«Он был презрен и умален пред людьми…» Исаия 53:3

В одной из современных театральных постановок о Дон-Кихоте есть сцена, в которой главный герой близок к своему последнему часу. Он осмеян и презираем людьми за то, что мыслит позитивно в отличие от других. И вот у своей последней черты, превосходно защищая самого себя, он задаёт свой последний вопрос: «Кто же по-настоящему сумасшедший? Я, потому что вижу мир, каким он может быть? Или мир потому, что он видит себя только таким, какой он есть?»

Действительно, кто нормальный: циник или мечтатель? Положительно или отрицательно настроенный? Верующий в Бога или атеист? Отчаянный пессимист или оптимист?
Теперь, когда мы встали на путь веры, мы все знаем правильный ответ: здоровье — это нормально, а болезнь — нет! Это несомненно, не так ли?

Неверие это болезнь, а скептицизм очень опасен. Они рождают множество духовных демонов, которые могут злонамеренно разрушать Ваше психическое здоровье и распространить эпидемию отчаяния на все, чего Вы касаетесь. Как только Вы сдадитесь негативным мыслям, Вы станете переносчиком вирусов уныния и гибели.

Это нормальное явление для ребенка — смеяться, танцевать и играть, а ненормально — грустить, болеть, быть замкнутым и сердитым. Это нормально — быть счастливым верующим.

Так кто же ненормальный: реалист или идеалист? Ответ очевиден!

Знакомы ли Вы с самым прекрасным мечтателем и с Его видением восхитительных возможностей. Он пришел, чтобы поднять духовные силы человечества на небывалую высоту! Он принес людям решение всех неразрешимых проблем. Он стал великим целителем, самим источником исцеления, надежным другом! Мы можем следовать за Ним!

И как же Его зовут? Его имя — Иисус — Господь. Мой Спаситель! Мой друг!

Сомневайтесь в сомнениях

«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» Иоанна 14:1

«Намного больше веры живет в искренних сомнениях, чем в безрассудной убежденности», — сказал Альфред Лорд Теннисон. Я обнаружил, что некоторые люди, имеющие серьезные сомнения относительно существования Бога, отчаянно хотят верить в Него. Их желание исследовать, изучать приводит к естественным сомнениям. На самом деле они гораздо более ответственны и серьезны в своих исканиях Бога, чем те, кто слепо и бесстрастно принимают все, что говорят им другие, не имея смелости углубиться в изучение наиважнейших вопросов.

Сомнения могут выступать в роли положительной силы: когда мы учимся сомневаться в наших сомнениях, и начинаем верить в нашу веру!

Нет никаких сомнений, что верующий в Бога и Библию, имеет прочный фундамент для размышлений о вере. Также как и человек, сомневающийся в правильности своих сомнений в нереальности Бога.

Вера в Бога укрепит вашу моральную стойкость, умножит радость в жизни, и уменьшит в ней количество разочарований.

Я никогда не слышал о человеке, который как Иисус Христос заставил бы философов мира столь серьезно сомневаться. Иисус верил в Отца. Он верил в молитву. Он верил в рай, ад и вечную жизнь. Он верил в спасение. Он верил в единое начало всех людей! Он верил в возможность находить правильный путь посредством размышлений и, одновременно, верил в силу веры.

Если на пути ваших сомнений Вы пришли к противоречию с точкой зрения Иисуса, то Вам поможет одно мудрое правило: верьте с верующими и сомневайтесь с сомневающимися. Тогда Вы будете тверды на пути к великой жизни.