Пользуйтесь обетованием

«Вы знаете об Иисусе из Назарета, которого Бог помазал Святым Духом и силой. Знаете, что Он ходил повсюду, делая добро и исцеляя всех, кто во власти дьявола, потому что с Ним был Бог» (Деяния 10:38)
«Ты утвердишься правдою, будешь далека от угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе. Вот, будут вооружаться против тебя, но не от Меня; кто бы ни вооружился против тебя, падет» (Исаия 54:14, 15)

Из слов, записанных в Деяниях следует, что болезни являются формой обладания, то есть проявлением власти дьявола над человеком, или угнетением человека сатаной, запомните это раз и на всегда. Из слов же пророка Исаии, которые являются частью пророчества о церкви, мы узнаем, что искупленным Христом людям, не нужно бояться угнетения. Бог освободил нас от этого! Страх является духовным связующим звеном с угнетением сатаны, который является угнетателем. Угнетение и ужас посредством страха будут вооружаться против вас, но «не от Меня» не от Бога, не от любви не от Иисуса. Но кто бы не вооружился против тебя, падет. Это обетование! Воспользуйтесь им!

Вы видите здесь разницу. В праведности и истине, вы утверждены и соединены с Богом, и вы будете далеки от угнетения, потому что вы не будете бояться. Но если вы применяете духовные законы страха, тогда угнетение и ужас приблизиться к вашему жилищу, потому что страх является духовным связующим звеном со всем этим. Без страха, сатана ничего не может сделать вам, равно как и Бог ничего не может сделать вам без веры, поскольку это духовное связующее звено между вами и Богом. У нашего духа есть способность верить, и вы постоянно верите. И ваша вера движет вас либо в одном направлении, либо в другом. В одном направлении – Бог, Его Слово, которое есть истина, в другом направлении – дьявол, его ложь, от которой и приходит страх. Страх — это вера в смерть, и бояться смерти, значит верить в способность смерти убить вас. Но вера в Бога — это вера в его способность избавить вас от смерти, болезней, ужасов нищеты, которые суть формы угнетения человека сатаной.

И сегодня Он приходит

«И, отпустив народ, Он вошел в лодку и прибыл в пределы Магдалинские» (Матфея 15:39)

Этими словами заканчивает евангелист Матфей описание краткого служения язычникам, начавшегося за пределами Палестины, сначала в районе Тира и Сидона, а потом в Десятиградии, и закончившегося у Галилейского моря. Но на самом деле это служение продолжается и поныне, только эти язычники – это уже мы с Вами.

В этих примерах нам в полной мере открывается милосердие и благость Иисуса Христа. Мы видим, как Он облегчает всякую человеческую нужду. Мы видим Его исцеляющим физическую немощь. Хромых, увечных, слепых и глухих привели к Его ногам, и Он исцелил их. Иисус бесконечно озабочен физическими страданиями мира, и те, кто от Имени Иисуса несет людям здоровье и исцеление, делают и сегодня Его дело.

Мы видим, что Иисус заботится об уставших. Люди устали, и Он хочет укрепить их для долгой и трудной дороги. Иисус бесконечно заботится о путниках и тружениках мира, чьи глаза утомлены и чьи руки опустились.

Мы видим Иисуса, насыщающего голодных, облегчающего  физический голод и физические нужды. Иисус бесконечно заботится о теле человека, также как о его душе.  В служении Иисуса людям изливаются сила и сострадание Бога на удовлетворение многочисленных человеческих нужд.

Иисус всегда оставлял людей, дав им предварительно силу на дорогу; всегда собирал вокруг Себя людей, чтобы насытить их хлебом жизни, прежде чем пойти дальше. Он всегда отдавал им Себя. И сегодня Он приходит к нам, предлагая нам хлеб, который насыщает нашу бессмертную душу и дает силу на протяжении всей нашей жизни.

Станьте нормальным

«Он был презрен и умален пред людьми…» Исаия 53:3

В одной из современных театральных постановок о Дон-Кихоте есть сцена, в которой главный герой близок к своему последнему часу. Он осмеян и презираем людьми за то, что мыслит позитивно в отличие от других. И вот у своей последней черты, превосходно защищая самого себя, он задаёт свой последний вопрос: «Кто же по-настоящему сумасшедший? Я, потому что вижу мир, каким он может быть? Или мир потому, что он видит себя только таким, какой он есть?»

Действительно, кто нормальный: циник или мечтатель? Положительно или отрицательно настроенный? Верующий в Бога или атеист? Отчаянный пессимист или оптимист?
Теперь, когда мы встали на путь веры, мы все знаем правильный ответ: здоровье — это нормально, а болезнь — нет! Это несомненно, не так ли?

Неверие это болезнь, а скептицизм очень опасен. Они рождают множество духовных демонов, которые могут злонамеренно разрушать Ваше психическое здоровье и распространить эпидемию отчаяния на все, чего Вы касаетесь. Как только Вы сдадитесь негативным мыслям, Вы станете переносчиком вирусов уныния и гибели.

Это нормальное явление для ребенка — смеяться, танцевать и играть, а ненормально — грустить, болеть, быть замкнутым и сердитым. Это нормально — быть счастливым верующим.

Так кто же ненормальный: реалист или идеалист? Ответ очевиден!

Знакомы ли Вы с самым прекрасным мечтателем и с Его видением восхитительных возможностей. Он пришел, чтобы поднять духовные силы человечества на небывалую высоту! Он принес людям решение всех неразрешимых проблем. Он стал великим целителем, самим источником исцеления, надежным другом! Мы можем следовать за Ним!

И как же Его зовут? Его имя — Иисус — Господь. Мой Спаситель! Мой друг!

Сомневайтесь в сомнениях

«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» Иоанна 14:1

«Намного больше веры живет в искренних сомнениях, чем в безрассудной убежденности», — сказал Альфред Лорд Теннисон. Я обнаружил, что некоторые люди, имеющие серьезные сомнения относительно существования Бога, отчаянно хотят верить в Него. Их желание исследовать, изучать приводит к естественным сомнениям. На самом деле они гораздо более ответственны и серьезны в своих исканиях Бога, чем те, кто слепо и бесстрастно принимают все, что говорят им другие, не имея смелости углубиться в изучение наиважнейших вопросов.

Сомнения могут выступать в роли положительной силы: когда мы учимся сомневаться в наших сомнениях, и начинаем верить в нашу веру!

Нет никаких сомнений, что верующий в Бога и Библию, имеет прочный фундамент для размышлений о вере. Также как и человек, сомневающийся в правильности своих сомнений в нереальности Бога.

Вера в Бога укрепит вашу моральную стойкость, умножит радость в жизни, и уменьшит в ней количество разочарований.

Я никогда не слышал о человеке, который как Иисус Христос заставил бы философов мира столь серьезно сомневаться. Иисус верил в Отца. Он верил в молитву. Он верил в рай, ад и вечную жизнь. Он верил в спасение. Он верил в единое начало всех людей! Он верил в возможность находить правильный путь посредством размышлений и, одновременно, верил в силу веры.

Если на пути ваших сомнений Вы пришли к противоречию с точкой зрения Иисуса, то Вам поможет одно мудрое правило: верьте с верующими и сомневайтесь с сомневающимися. Тогда Вы будете тверды на пути к великой жизни.