Рубрики
Лента Чтение

Угождайте Богу практической верой!

Угождайте Богу практической верой!

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Матфея 23:23)

Из слов, сказанных Иисусом, следует, что важнейшим в законе были милость и вера.

Что же имел в виду Иисус, говоря «вера»? Кто-то, возможно скажет: «Ну, наверное, Он имел в виду Иудейскую веру», то есть религию Евреев. Но книжники и фарисеи, как раз были самыми ревностными приверженцами этой самой Иудейской религии, и, тем не менее, Иисус сказал, что они оставили веру.

Значит ли это, что люди, будучи ревностными приверженцами религии, например, иудаизма, христианской религии или, скажем, ислама, могут подобно тем фарисеям жить без веры? Ответ: «Да». Иисус сказал, что суть послания Бога к людям, состояла в милости и вере. Но Он имел в виду не веру, как свод законов, а практическую веру, при помощи которой, люди могут достигать конкретных результатов. А беда и горе книжников и фарисеев как раз и заключались в том, что они это оставили и взялись соблюдать определенные формальные религиозные правила, считая их самым важным во взаимоотношениях с Богом. Когда люди называют себя верующими, сразу хочется уточнить, о чем они говорят, о какой вере идет речь: о вере, как о своде законов, или вере, которая есть действие духа. Вера, как действие духа, должна производить то, что человеку необходимо в жизни.

Человек должен жить верой, преодолевая с её помощью все жизненные трудности. Когда человек живет практической верой, он угождает Богу. Даже то, что нам принадлежит в Боге по праву, мы можем получить только посредством веры.

Рубрики
Лента Чтение

О помазанных служителях благодати

О помазанных служителях благодати

«С наступлением вечера привели к Нему множество одержимых. Иисус изгнал Своим словом нечистых духов и излечил всех больных, потому что должно было исполниться сказанное устами пророка Исайи: «Он взял на себя наши болезни и унес наши недуги» (Матфея 8:16,17, перевод « Радостная весть»).

К Иисусу приводили множество людей, и Он их всех исцелял и никого не осуждал и не рассуждал. Он понял, как работает благодать, и проникался чувством милости, глядя на немощи и болезни людей. Будучи служителем Божьей благодати, Он шёл и раздавал, и раздавал, и Сила только увеличивалась и увеличивалась в Нём.

В этом – урок для каждого помазанного служителя благодати. А кто эти служители? Как написано: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте» (1Иоан.2:27). Согласно этим словам, Помазание служителя благодати, которое было на Иисусе, теперь пребывает на Его Теле, то есть Церкви. Церковь, ведомая Помазанием, избирает из своей среды служителей. Рукополагая их, Церковь уполномочивает служителей: пасторов, благовестников, дьяконов, совершать молитвы веры для исцеления и другие виды служения. И теперь эти служители не должны говорить: «Я не умею», «Мне некогда». Каждый служитель, который подставил свою голову под рукоположение, не имеет права ограничивать действие благодати своим нерадением. Но и члены церкви не должны забывать, что в церкви есть служители, поставленные на труд. Если кто-то из членов церкви говорит: «Я болен», мы вправе задать вопрос: «А Вы звали старейшин церкви, чтобы они совершили молитву веры над вами? Нет? А почему Вы ограничиваете действие благодати? Тогда и не плачьте, значит, Вам нравится болеть».

Рубрики
Лента Притчи Рассказы

Знаменитый доктор

Знаменитый доктор

Доктор Марк был известным специалистом в области онкологии. Однажды он собирался на очень важную конференцию в другой город, где его должны были наградить премией за достижения в области медицинских исследований. Он очень волновался, так как на этой конференции должны были по достоинству оценить его многолетний труд.

Однако, через некоторое время после взлёта, произошла аварийная посадка в небольшом провинциальном аэропорту из-за плохой погоды. Доктор боялся не успеть на конференцию, поэтому арендовал машину и поехал сам за рулём в город, где она должна была состояться.

Однако, погода настолько испортилась, что из-за сильного дождя он не туда свернул и заблудился. После двух часов безрезультатных поисков правильной дороги, он очень сильно устал и потерял надежду. Местность была безлюдная, но, наконец, доктор наткнулся на маленький домик. В отчаянии он вышел из машины и постучал в дверь.

Ему открыла молодая женщина. Он объяснился и попросил у нее разрешения воспользоваться телефоном. Женщина ответила, что у неё нет телефона, но он может зайти и подождать, пока дождь утихнет.

Голодный, мокрый и уставший врач принял её любезное предложение и вошёл. Женщина накрыла на стол: горячий чай с вареньем и булочками был очень кстати. Доктор был очень благодарен хозяйке и хотел дать ей денег, но она отказалась и сказала, что в качестве благодарности он может присоединиться к её молитве. Но доктор Марк, улыбнувшись, ответил, что он верит только в трудолюбие и отказался.

Сидя за столом и попивая чай, доктор наблюдал за женщиной, как она молилась рядом с детской кроваткой. Врач понимал, что женщина нуждается в помощи, поэтому, когда она закончила молиться, спросил: «Чего именно вы хотите от Бога? В чем ваша нужда?»

Женщина грустно улыбнулась и сказала: «Ребёнок в кроватке это мой сын, который страдает от редкого типа рака, и есть только один врач, его зовут Марк, который может излечить его. Но у меня нет денег, чтобы позволить себе лечение у этого доктора. Кроме того, доктор Марк живёт далеко отсюда. Всё же я знаю, что Бог поможет, и я не разочаруюсь в моем доверии Ему».

Ошарашенный и потерявший дар речи доктор Марк просто расплакался, а потом прошептал: «Бог велик». Он вспомнил всё, что с ним сегодня произошло: аварийная посадка самолета, проливной дождь, из-за которого он сбился с пути. А всё это случилось потому, что Бог ответил на молитву этой женщины, и дал ему самому шанс помочь бедным людям, у которых нет ничего, кроме молитвы.

Рубрики
Притчи

Заклинание от болезней

Заклинание от болезней


Однажды старец Несторий по делам Церкви отправился в Дамаск. Там он остановился на постой у своего давнего знакомого. Слух о том, что в город пришел старец, известный даром веры для молитв об исцелении, быстро распространился по Дамаску, и к Несторию потянулись люди.  Среди гостей был один полуграмотный человек, искренне верующий в Христа Спасителя, который мечтал о даре исцеления, но никак не понимал, как его получить. Он был уверен, что ему надо узнать тайное слово, — заклинание, и каждый день приходил к Несторию, умоляя его: «Пожалуйста, скажите мне слово, которым Вы исцеляете людей».

Старец несколько раз терпеливо объяснял ему, что никаких заклинаний он не знает и не использует, но тот ему не верил и настаивал на своем. В конце концов, когда невежда вновь появился, Несторий всердцах сказал ему на своем родном языке (а Несторий был по национальности греком):  «Sto Ónoma tou Iisoú Christoú, fýge apó edó!», что означает «Во имя Иисуса Христа, уходи отсюда!». А тот решил, что эти слова и есть тайное заклинание от болезни.  Радостный, он побежал домой, твердя непонятную фразу, услышанную от Нестория «Sto Ónoma tou Iisoú Christoú, fýge apó edó!».

Скоро Несторий ушел из Дамаска, а бедняки начали обращаться к тому человеку за бесплатным исцелением от всяких ран и недугов. Он произносил: «Sto Ónoma tou Iisoú Christoú, fýge apó edó!», дул на рану, и рана действительно затягивалась.

Когда Несторию рассказали об этом, старец прослезился а потом сказал: «Воистину в Имени Иисуса содержится величайшая власть во Вселенной. Нет такой злой силы, нет духа, ни болезни, которые могли бы противостоять Имени Иисуса Христа, даже если его  произносит невежественный человек!»

Рубрики
Без рубрики

Задействует Божественные законы веры

Задействует Божественные законы веры

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:10,11)

Этот стих из книги пророка Исаии возвращает нас к вопросу говорения с верой, когда человек своей верой в духе задействует Божественные законы. Также молитвой с верой мы подключаем Божий Дух к осуществлению ожидаемого нами. В первом случае действует наш дух, а во втором дух Божий.

Вдобавок к этому, по благодати у нас есть право применять верой Слово Божье к нашим жизненным ситуациям на основании (Исаия 55:10,11). Любое словосочетание из Библии в первоначальном Библейском смысле, не противоречащим контексту Писания, верою может быть применено в соответствующих обстоятельствах нашей жизни.

Если христианин оказался в нужде, у него есть возможность с верой сказать своей нужде, чтобы она убиралась из его жизни. Одновременно человек может в молитве попросить Бога, чтобы Бог избавил его от нужды.

В то же время, этот человек может взять на вооружение, к примеру, слова 22 псалма: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться».

Когда мы поступаем таким образом, Божий Дух стоит за Его Словом. Бог послал эти слова, чтобы они, в соответствии с Его верой, совершили работу на Земле. И эта работа совершается в том числе, когда мы своей верой, буквально применяем Божье Слово к своим обстоятельствам.