Сделать свой выбор

«если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Матфея 6:30)

Вера, как все Божьи ресурсы (время, воздух, солнце, дождь и так далее) даются изначально всем людям одинаково, то есть способность веровать присуща каждому человеку, поскольку каждый человек есть дух. Но вот в чем разница: у одних людей дух производит верование, а у других — только суеверия и страх. Это и есть маловеры. В момент своего обращения к Богу, дух человека производит верование (веру) с горчичное зерно. Или, если угодно, одну каплю. Если в пустой сосуд попадает одна капля, это уже не пустой сосуд, он наполняется. Потом, как это происходит с большинством ресурсов, одни люди берут (захватывают) больше, наполняя свой сосуд, другие довольствуются минимумом, одной каплей.

Часто христиане, оправдывая свое маловерие, говорят, что вера это дар суверенного Бога, и поэтому от человека не зависит, сколько у него веры, и даже есть ли она вообще. Есть христиане, которые верят, что одни люди предназначены ко спасению, и поэтому Бог дает им веру, другие предназначены на вечные муки, и поэтому Бог им веры не дает. Они также учат, что одних людей Бог делает богатыми, а других бедными, одних больными и калеками, другим Он дает здоровье. Такая позиция оправдывает человеческую пассивность в вопросах веры. «К чему прилагать усилия, можно жить, как попало, ведь от нас все равно ничего не зависит?!» Они не верят в возможность исцеления и процветания верой, и даже вопрос своего вечного спасения целиком перекладывают на Бога.

Мы же верим, что своей суверенной волей, Бог предопределил, что Он будет явлен  в Иисусе Христе, и все должны сделать свой выбор через Него, то есть всем обещано спасение верой. Поэтому мы хотим взять верой все, что возможно. А если кому-то не надо, пусть довольствуется горчичным зерном или одной каплей.

Как горчичное зерно

«Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру (верование) с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Матфея 17:20)

Иисус привел пример горчичного зерна, потому что меньше зерен никто в той местности не видел: «Оно — как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле» (Марка 4:31). Говоря о вере (мы сейчас имеем в виду не веру, как способность духа, а верование), Иисус  сравнил её с горчичным зерном, потому что меньше веры не бывает. Если у кого-то есть какая-то вера, то она не может быть меньше зерна горчичного. У Вас есть какая-то вера? Верите ли Вы, что Бог простил Вас, ради жертвы Иисуса? Значит у Вас есть вера. Если у человека есть хотя бы минимальное доверие Слову Божьему, значит дух такого человека производит необходимую работу, человек верует. И тогда для такого человека, согласно словам Иисуса, нет ничего невозможного.

Но если человек не знает, что написано в Библии, ему не во что веровать. Поэтому наполнять себя Словом Божьим наша задача.

С другой стороны, если у человека вера (верование) всего лишь как горчичное зерно, и он не наполняет себя словами Писания, это не значит, что он ничем себя не наполняет. Когда человек кормит свой дух ложью этого мира, то благодаря способности духа веровать, дух производит страх. Страх заглушает верование. И тогда, перефразируя слова Иисуса, «с боящимся может случиться все что угодно». «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Чему отдадите Вы сегодня предпочтение — Библии или журналу с привлекательными картинками? Изберите Библию, потому что, избирая Слово Бога, Вы избираете верование и с ним победу.

Отец, я люблю Тебя

«Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17)

Был ли в Вашей жизни опыт молитвы к Богу не из нужды, а из любви? Обращались ли Вы к Нему со словами любви? Давайте сегодня сделаем это вместе. Начните со слов: «Отец, я люблю Тебя». Остановитесь и загляните в свое сердце, что Вы чувствуете? Кто-то скажет: «А что, если я ничего не чувствую?» Что же, это хороший результат, потому, что Вы вплотную подошли к осознанию одной из важнейших проблем в своей жизни. Хотите ли Вы заполнить эту пустоту? Хотите ли по-настоящему почувствовать в сердце любовь к Богу? Тогда скажите Ему: «Отец, ты видишь, что я не чувствую любви к Тебе, я хочу её почувствовать, я хочу любить Тебя всем сердцем, помоги мне в этом, научи меня!» А теперь, посмотрите вокруг себя — вот Ваш дом, в нем «полная чаша», это Ваш Отец Небесный наполнил её. А тому, в чьем доме нужда, мы скажем: «Радуйтесь, потому что Ваш Отец Небесный может все исправить». И в первом и во втором случае человек может сказать: «А я не верю!»  «Я не верю, что мое процветание – это дело рук Бога, я думаю, что мне просто повезло». Или, «Я не верю, что Бог что-либо может изменить в моем доме, и моей нужде может придти конец». В этом то вся причина, в неверии! Вы не можете ничему радоваться, потому что не верите, Вы не можете ничего изменить, потому что не верите, Вы не можете быть благодарными, потому что не верите, и Вы не можете любить Бога, потому что не верите, что Он печется о Вас (см. 1Петра 5:7).

Отсутствие веры  — признак неразвитости духа. Никакая умная книжка не прибавит Вам веры, только Слово Божье – Библия. Читайте Библию, слушайте Библию, приучайте свой разум молчать, когда Вы заняты чтением Писания. Если Ваш разум говорит: «Я не верю!» Прикажите ему молчать. Плотской разум ничему не может верить, он может только соглашаться или не соглашаться. Верить же может только дух.

Да будет мне по слову Твоему

«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфея 4:4)

Мы на самом деле верим тому, о чем читаем в Библии. И если мы не хотим, чтобы с нами случилось что-нибудь плохое, а желаем хорошего, мы должны делать то, что говорит Бог. И тогда, как мы верим, Бог позаботится о Нас, и мы будем счастливы. Когда мы верим буквально тому, что Бог говорит, исполняем это и говорим, то, что Он хочет, чтобы мы говорили, то перед нами открываются необозримые горизонты.

Мы читаем, что Иисус желает, чтобы Его слова пребывали в нас (Иоанн 15:7). Но как этого можно достичь? Вы должны знать слова  Писания, которые, как Вы верите, означают волю Божью о Вас и которые обещают Вам получение от Господа какого-либо из его многочисленных благ. Вы должны рассуждать о них, перечитывая снова и снова, или повторяя их в памяти. Именно от этого приходит вера. Она не придет, если Вы только один раз в неделю ходите на собрание. Если Вы услышали даже самую лучшую проповедь в воскресенье, а потом отключились от Бога на всю оставшуюся неделю, этого не будет достаточно.

Мы говорили, что Бог не руководствуется нуждами, но верой людей. А для того, чтобы мы имели веру, Бог дал нам Свое Слово (Римлянам 10:17). Поэтому и мы, в нашем желании получить что-либо от Бога должны руководствоваться не нашими нуждами, а только Словом Божьим. Когда мы взываем: «Господи, Ты же видишь мою нужду, она такая большая», – в нашей молитве нет Слова, а поэтому нет и веры. Но когда мы молимся так: «Господи, вот Слово Твое, где Ты сказал то-то и то-то о моей нужде, где говорится, что моя нужда восполнена,  что моя болезнь исцелена, а потому я принимаю от Тебя с благодарностью мое избавление. Да будет мне по слову Твоему», – такая молитва возгревает веру, и освобождение приходит тотчас.

Молитва, которая принимает с Небес

«Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него» (Луки 5:12,13)

Всем нам необходимо учиться молиться эффективно. Молиться такой молитвой, которая принимает с Небес. Учиться, молясь, оставаться в вере до тех пор, пока ответ на молитву не проявится в естественной сфере. Слишком часто люди молятся так, что после их молитв ничего не меняется. Такие молитвы становятся пустой формальностью. Прося об исцелении больных, христиане молятся: «Если есть на то Твоя воля». А притязающий на то, что он знает волю Божью об исцелении, объявляется еретиком. И если в таких сообществах кто-то простудился или болен гриппом, то рано или поздно он, конечно, выздоравливает, но когда речь идет о неизлечимых болезнях, о жизни и смерти, то здесь дело обстоит иначе. Что же делать? Ведь живя в теле, мы постоянно нуждаемся в том, чтобы получать. Мы нуждаемся в здоровье; мы нуждаемся в материальных средствах, для того чтобы питать наше тело; мы нуждаемся в жилищах; мы хотим иметь семью, здоровых детей и так далее. И поток этих естественных желаний невозможно остановить, потому что остановить его, значит остановить саму нашу  жизнь в теле. Поэтому Слово Божье не призвано убить в нас эти желания. Бог в Писании учит нас, как правильно получать все, что нам необходимо. Мы можем получать от Бога, ничего не отнимая и не выхватывая у других, а используя записанные в Библии законы веры. В этом и есть воля Божья. Знание, что Бог хочет нам дать то или иное благо, рождает в нас веру, что мы получаем это от Него. Если же человек говорит, что не знает воли Бога, дающего нам все обильно для наслаждения (1Тимофею 6:17), тогда в нем нет веры, но это, тем не менее, не останавливает потока его естественных желаний. Просто неизбежно, что без веры он ищет удовлетворение своих нужд в других источниках, отдаляясь от Бога.