Метка: канун Рождества
Храните Евангельскую истину Рождественской истории …
«Рождество Иисуса Христа было так…» (Матф.1:18)
Эти несколько слов несут в себе информацию колоссального значения. Рождение в мир Спасителя делит историю человечества на две эпохи, две эры. Может быть, кто-то еще ожидает, когда Бог придет и спасет грешного человека, а Матфей авторитетно заявляет, что это уже свершилось. И это совсем не сказка, это самая настоящая реальность. Человеку свойственно сочинять любые истории, соглашаться с любой информацией, сомневаясь при этом в истине. Читая евангелие Матфея нужно помнить, что автор этого текста ничего не сочинял, потому что множество очевидцев на тот момент все еще были живы и могли лично подтвердить или опровергнуть эту информацию. Матфей заявляет: Рождество Иисуса Христа было. Бог действительно стал человеком.
Рождество празднуется с апостольских времен. Изначально, учреждая этот праздник, люди хотели отметить день рождения Иисуса Христа. Но со временем главная суть праздника была заменена красивой ложью. Сегодня Рождество ассоциируется со сказочным дедом, подарками, украшенной елкой, снегом и свечами. Можно представить, как многие из наших современников описали бы историю Божественного воплощения. Какие бы они подобрали слова, чем бы насытили сюжет. Человеческой фантазии предела нет. Но Рождество Иисуса Христа было так, как оно описано в Евангелии и никак иначе! В этой истории нет места оленям и ярким шарам, конфетам и жареной птице. Эта история проста, человечна, пронизана человеческим горем и счастьем, чиновничьим бюрократизмом и борьбой за жизнь, присутствием в мире религиозности и настоящей искренней верой во Всевышнего. Не нужно путать истину с ложью. Поэтому, празднуя этот праздник, поздравляйте друг друга с рождением Спасителя в этот мир. Не позвольте сезонным краскам и развлечениям затмить Евангельскую истину для ваших родных и близких.
Не замыкайтесь на проблеме, слушайте
«Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем» (Лук.2:19)
И вот, после долгого пути и дня полного тревог, рождается ребенок, мальчик. Но где? Роддом его матери не положен, вместо него – хлев для скота. Ну что делать? Мария родила там и положила его — куда? В ясли! Что такое ясли? Это кормушка, куда кладут корм для скота. В ясли, — в этом можно различить символ: вот агнец лежит, который когда-то будет принесён в жертву за грех мира. Но символы – слабое утешение для сердца матери. Только представьте себе эту обстановку. Мамочки, хотели бы вы вместо роддома родить в таких условиях? И тут приходят пастухи. Иосиф, Мария, вы их ждали? Может вы их приглашали в гости? Нет, они слышали хор ангелов, которые возвестили пастухам, что родился в городе Давидовом Царь Царей и пришли поклониться Ему. Это принесло утешение, все верно, здесь нет ошибки, Господь не оставил.
Давайте еще напряжем наше воображение и представим себя на месте Марии и Иосифа. На дворе ночь, только что в хлеву у них родился ребенок. Мать и дитя в такие минуты требуют ухода и внимания. Нужно все делать быстро, чтобы новорожденный не переохладился. То же касается и матери. Ей нужно отдохнуть, прилечь. Нужна теплая вода и еще много чего, что трудно было найти в тех условиях. Можно представить эту житейскую суету и ситуацию, где нет места посторонним людям, и вдруг … в и без того тесный хлев вваливается толпа запыхавшихся мужчин. Они наперебой начинают рассказывать о своих видениях, шумно молиться, и т.п. Скажите, ведь трудно было в них различить Божьих посланников, которые пришли ободрить Марию и Иосифа? Да, по-видимому, эта семейная чета были действительно необыкновенными людьми, потому что в сложных обстоятельствах мы обычно концентрируемся только на них и не различаем голоса Божьего в голосах тех, кто окружает нас. А вы, если вам трудно, не замыкайтесь на проблеме, обращайте внимание на людей, веря, что через них в этот момент действует Бог. Не раздражайтесь, слушайте, прислушивайтесь, и вы услышите голос Божий.
Взирайте на Иисуса!
«… взирая на начальника и совершителя веры Иисуса» (Евр.12:2)
У христиан есть привилегии в Господе. Мы привилегированные люди и пользуемся своими привилегиями. Пользуемся, — а? Например, Господь обещал, что наши молитвы будут услышаны. И мы молимся. Молимся о разном. Просим, чтобы Бог защитил нас, послал успех в делах, благословил нас в дороге и так далее. И вот, представьте себе, один съездил в поездку и рассказывает: «Братья и сестры, меня так Господь благословил, я ни в чем не видел никакого недостатка: ни в еде, ни в питье, ни в ночлеге». Вы скажете: «Слава Богу! Ты хорошо молился, и Бог благословил тебя за твою праведную жизнь». А другой, представьте себе, приехал и говорит: «Гостиница не подтвердила мою бронь, и мне всю ночь пришлось слоняться по холодным улицам, под дождем». «О, — вы скажете, — такое невозможно назвать благословением. Наверное, ты грешник и ездил по делам неправедным, поэтому и поплатился». А теперь представьте себе Марию и Иосифа. На всей планете Земля не было людей, к которым Бог бы благоволил больше, чем к этой паре. Они получили от Бога откровение, что их ребенок будет особым человеком – сыном Божьим, и вдруг они видят, что нет им места в гостинице, — как бы вы рассудили, — а? Где же те обетования, где Божьи благословения? Тут даже матери нет места, где преклонить главу.
Довольно часто мы судим о промыслах Божьих схематично и плоско. «Заболел – значит согрешил. Уволили с работы – значит Бог от тебя отвернулся». Но на деле часто оказывается, что наши суждения далеки от истины. Об этом нам убедительно говорит пример Марии и Иосифа. Бог допускает сложные обстоятельства в жизни человека не потому, что он хуже, чем другие, кто благоденствуют в этот момент, а потому что этот человек сильнее, чем другие. Он избран Богом и, пройдя через трудности, он войдет в новую сферу взаимоотношений с Богом. Другие бы не смогли, они бы отчаялись на полдороги. А он сможет и пройдет путь до конца. Поэтому, не отчаивайтесь в трудностях, не сводите духовных глаз с Господа, и победите.
Сыграйте правильно свою роль
«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матф.1:18-21)
Люди часто упускают из вида роль Иосифа. Ведь когда дева Мария рассказала ему о своей беременности, Иосиф сначала не поверил! Он так и почел, что Мария хочет его обмануть. Однако Иосиф был человеком кротким и праведным, как о нем засвидетельствовано в Евангелии. Он не стал выходить из себя, кричать, показывать свой гнев, а просто решил без всякой огласки тихо отпустить Марию. Но тот час Ангел был послан к нему, и засвидетельствовал: «Иосиф, не бойся, Мария тебе сказала правду. Да, в ней плод от Духа Святого, родит же сына, и наречешь ему имя Иисус». И Иосиф не стал пререкаться, но поступил в точности, как ему сказал Ангел. Смотрите, дорогие, все совершается в гармонии, благодаря послушанию этого человека. Он взял Марию, как жену. А задумывались ли Вы, что если бы дева родила без мужа? Это была бы совсем другая судьба. Вот так. Господь вмешался в это событие. Так что Иосиф был в курсе всего, и Бог использовал его в своих планах. Он прекрасно понимал, кто такой Иисус, Который родился и рос на его глазах. Хотя считали люди, что это его сын.
Посмотрите на этих двух людей, ставших земной семьей для Иисуса Христа. Можно ли сказать, чья роль была важнее в том, чтобы Божий план был осуществлен до конца? Они оба были нужны Господу, и это очень важно понимать, потому что нам часто может казаться, что Богом нам отведена какая-то незначительная роль, в сравнении с другими людьми. Но если вы все сделаете правильно, именно эта роль может оказаться одной из ключевых для общего успеха дела.