Дайте любви действовать свободно

«…возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:39)

Что же достается служителям от христиан, которые имеют поверхностные отношения с Богом? Критика, недовольство, пренебрежение, унижение и ничего из добра! Впрочем, хотя служители отмечены в Библии особо, на них, как и на всех остальных наших ближних распространяется заповедь любви.

К сожалению, часто мы не даем любви действовать свободно. Делает брат дома ремонт: «Пойти ему помочь, что ли? А почему я ему должен помогать. Я ведь тоже работаю, не покладая рук, у меня и своих забот хватает». Едет брат за рулем автомашины, а сестра идет пешком: «Подвезти её, что ли? А, ничего, ей недалеко, на автобусе доедет. А то будет потом каждый раз просить, чтобы я возил её». Собрал брат урожай меда: «Отнести, что ли баночку пастору? А, ничего, мед в этом году дешевый, он себе и так купит. А то еще разбалуем его на свою голову». Работает сестра врачом, а служитель болен: «Пойти, что ли предложить ему помощь? Да это так хлопотно, вникать в чужую болезнь. Ничего, он же служитель, Бог его и так исцелит». Вяжет сестра красивые вещи, а у брата свитерок старенький: «Может связать ему? Да, ладно, что он мне родня, что ли? Я и своим то ничего не вяжу». Примеров подобных рассуждений еще можно привести много, а ведь это не дает нам сеять прекрасные семена любви и послушания Богу!

Ошибочным является мнение, что даяние в основном касается людей с достатком. Это не так! Доброхотное даяние – это путь к достатку. Каждый раз, когда мы сеем семя даяния в любви и вере, мы становимся богаче. И этот процесс можем остановить только мы сами, если перестаем верить, любить и давать.

Берегитесь тления

«Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим» (Галатам 6:6-8)

Финансовые взаимоотношения в церкви имеют прямое отношение к закону сеяния и жатвы. В церкви есть служители или наставляющие, те, кто наставляет церковь словом, и есть наставляемые, это те, кто, наставляясь, получают духовную пищу от наставника. Последние должны делиться с наставляющими всяким своим добром. Такая практика со стороны верующих свидетельствует о духовном понимании ими материального служения и укрепляет их на путях веры. Если же это не исполняется, то служитель терпит нужду в материальном. Такое положение унижает не только человека, трудящегося для Господа, но и Самого Бога. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» (Галатам 6:7). Последнее имеет страшное последствие: верующих, которых апостол называет «наставляемые», начинает охватывать тление. «Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление» (Галатам 6:8).

Осенью опавшие листья сгребают в кучу и в сухую погоду часто поджигают. Мальчишкой я любил наблюдать за тем, как огонь медленно поглощает кучу. Мне хотелось, чтобы пламя разгорелось посильнее, чего было очень трудно добиться. Вместо этого языки пламени появлялись то тут, то там, листья начинали быстро сгорать, потрескивая, но пламя вдруг исчезало, чтобы потом вырваться где-нибудь в другом месте. Однако огонь не переставал делать свою работу, даже тогда, когда не было видно открытого пламени, он невидимо для глаз поглощал плоть листьев, и через время вместо кучи оставалась только дымящаяся и теплая зола. Это тление. Оно может быть быстрым, а может быть медленным, потаенным, но всегда тление разрушительно.

«Господи, я хочу исполнять твои законы, чтобы тлению не было места ни в моей личной жизни, ни в моей церкви». Аминь.

Бог силен обогатить вас

«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело … Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость, которая через нас производит благодарение Богу. Ибо дело служения сего не только восполняет скудость святых, но и производит во многих обильные благодарения Богу; ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за искреннее общение с ними и со всеми» (2Коринфянам 9:8,10-13)

Бог смотрит не только на  материальную сторону Вашей жизни. Он принимает во внимание не только то, что Вы можете совершить Вашими естественными силами, а именно с такой позиции смотрят на жизнь люди без Бога. Но Бог видит то, что Вы можете сделать с Ним, когда Его Дух дает Вам направление. Это необходимо подчеркнуть, мы говорим не о богатстве. Нам не нужно богатство. Когда мы «сеем» ради Божьих побед, мы превращаем богатство в ресурсы для Евангелия. Иисус предложил тому «некто» превратить его богатства в безграничные ресурсы. Когда мы говорим о процветании, мы говорим не о богатстве, а о ресурсах. Конечно, вначале должен прийти достаток. Нужда должна остаться в прошлом. Мы должны отвоевать у дьявола наш достаток. Для этого демонстративно, у него на глазах, мы должны разделаться с жадностью, завистью, ленью и другими пороками, которые являются агентами дьявола в нашей жизни. И когда приходит достаток, мы должны помнить, что Бог обогащает нас не для того, чтобы богатство стало нашим идолом, но чтобы мы, «всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело». Наши материальные блага – это семя, которое дается для сеяния, а Бог обещает дать обилие посеянному нами, и, как сказано, «умножит плоды правды вашей».

Стройте свой духовный дом основательно

«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» Евреям 11:6

Когда мы наблюдаем за тем, что происходит в церквях, многое из происходящего скрыто от глаз, и только то тут, то там вдруг вырывается наружу пламя: обиды, ссоры, неприкрытое честолюбие, тщеславие, стремление одних возвыситься над другими, сплетни, клевета, алчность, обман, похоти, вожделения и так далее. Это признаки тления, которое происходит в церкви, в том числе и от того, что неправильно понимается материальное служение, неверно используются финансы, и те, кто трудятся в церкви не имеют от нее материальной поддержки, не могут положиться на церковь, чтобы, не думая о материальном, осуществлять духовный труд.

Безусловно, в церквях есть члены, которых можно назвать «поверхностные». Они глубоко не вникают в то, что делает церковь, после того, как заканчиваются воскресные собрания. Им не нужно, чтобы кто-то из служителей посетил их дома, потому что не понимают, зачем это. Конечно, они кладут какие-то деньги в церковную «сокровищницу», но не совсем понимают, для чего эти деньги собирают.

К сожалению, в церквях складывается такая практика, и оценка роли личного вклада каждого оказывается заниженной, поверхностной. В чем причина этого? Причина в том, что люди часто не вполне серьезно воспринимают свои взаимоотношения с Богом. Но мы всегда должны помнить о том, что Бог не удовлетворится нашим поверхностным отношением к Нему. Для Него важно, чтобы все, что мы делаем, мы делали по вере! И в том числе по вере сеяли семена своих материальных даяний.