Эта беда не коснется меня!

«Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:24)

Давайте отметим эти слова «всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получаете, — и будет вам». Иисус недвусмысленно сказал, а Марк записал, что посредством веры вам доступно все, что вы будете просить, желать и говорить. Если вы чего-то просите, вы это желаете. Если вы сказали горе: «поднимись и ввергнись в море», — то, очевидно, эта гора является тем, чего вы не желаете. Но вы пожелали, чтобы эта гора сдвинулась. Это может быть гора болезни, немощи, гора нищеты, всё то, что находится под проклятием. Или даже гора в буквальном смысле слова, стоящая на вашем пути к тому, что призвал вас делать Бог. Эта гора должна быть сдвинута! И вы говорите ей по вере Богу, по вере Тому, Кто любит вас. Помните, все эти потрясающие возможности доступны вам только потому, что Бог есть Любовь. Вы получаете от Того, Кто любит вас.

Если же вы питаете в себе веру дьяволу… «О, — вы скажете, — я никогда этого не делаю». Минутку, подождите, да вы делаете это автоматически. Потому что, если вы не ходите верой в Бога, то вы ходите в страхе перед тем, что происходит в этом мире, потому что внутри вас находится аппарат веры, в вашем духе находится устройство веры, в вас находится вера, и она постоянно работает. Если бы она не работала, вы перестали бы существовать, как человеческая личность. Вы же не будете спорить с тем, что внутри вас идут некоторые непроизвольные процессы: работает ваш мозг, работают ваши легкие, работает ваша печень, работает ваш желудок, работают ваши почки. В ДНК человека заложено, чтобы всё это работало определенным образом, если же это не так — тело умирает. Точно также и ваш дух, в него было заложено, чтобы он действовал в вере, и он действует постоянно. Но если вы постоянно питаете эту систему информацией о том, насколько сильна смерть, насколько силен рак, насколько сильны террористы, насколько сильны вирусы, насколько сильна нищета, насколько велика сила стихийного бедствия, насколько сильны те люди на вашей работе, которые мешают вашему продвижению по службе, и так далее, — тогда способность вашего духа верить функционирует на основании информации этого мира, а не на основании Слова Божьего, и все, чего вы не желаете, все чего вы боитесь, становится реальным в вашей жизни.

Молитесь с дерзновением!

«И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1Иоанна 5:14)

Путь к молитве обретения по обетованию открывается через две незыблемые Евангельские истины. Первая из них находится в следующем утверждении: воля Бога состоит в том, чтобы мы просили Его. Иисус выразил эту волю Божью о нас такими словами: «Просите, и дано будет вам» (Матфея 7:7). Обратите внимание на слова «Евангельские истины». Не все Библейские истины, которые содержатся в Библии, являются Евангельскими. И, в тоже время, вся Библия, а не только Евангелие, переполнена Евангельскими истинами. Слово «Евангелие» означает «благая весть» или «хорошая весть» от Бога. Дорогие братья и сестры, мы имеем мир с Богом, благодаря «служению примирения» (2Коринфянам 5:18), которое было начато на земле Господом Иисусом Христом. Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения, которое есть Евангелие (см. 2Коринфянам 5:19).

Итак, состояние мира с Богом дает людям особые преимущества или дерзновения. Одно из них – это дерзновение прошения. Бог говорит нам: «просите, не сомневайтесь, это всегда по воле Моей». «Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Матфея 7:11). «А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1Иоанна 5:15) Ибо «Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?» (Матфея 7:9-10)

«О, мой Господь, я благодарю Тебя за мир между Тобой и людьми, который Ты провозгласил через Свое Святое Евангелие, благодарю Тебя за дерзновение прошения, мне так приятно осознавать, что Ты слушаешь меня, когда я прошу. Аминь».

Всегда проверяйте молитву Именем Иисуса

«Все, о чем ни попросите, призвав Мое имя, Я исполню, чтобы был прославлен Отец через Сына. Если Меня вы о чем-то попросите, призвав Мое имя, Я исполню» (Иоанн 14:13,14 Р.В.)

Иисус сказал, что просьба во имя Его (от Его имени) будет исполнена. Заметьте, что Господь не сказал здесь, что все наши просьбы будут исполнены, но упомянул просьбы от Его имени. Этим испытывается наша молитва. Никто не может молиться от имени Иисуса ради личной мести, личных амбиций, каких-то низменных идей и целей. Молясь, мы всегда должны задавать себе вопрос: могу ли я просить об этом честно от имени Иисуса? Молитва, которая может выдержать такое испытание, всегда получает ответ. И здесь есть еще один секрет. Эти просьбы будут исполнены, потому что Он Сам же их и исполнит. Иисус будет у Отца, вне земного тела, ограничивавшего Его возможности. Там Его власть безгранична. И там Он является совершителем нашей веры. То есть буквально, Он и есть Тот, кто совершает и завершает в невидимой сфере работу, которая необходима для осуществления того, во что мы верим (см. Евреям 12:2). А как узнать, во что человек верит? Просто обратите внимание на то, что Он говорит. Иисус сказал, что наши уста говорят то, чем наполнено наше сердце (см. Матфея 12:34 и Луки 6:45). Слова, сказанные с верой, основанной на Слове Божьем – это доброе исповедание. Слова, сказанные в страхе, неверии, унынии – это недоброе исповедание. Такое исповедание на руку сатане. Иисус же является Первосвященником нашего доброго исповедания, в котором проявляется наша вера, доверие Богу, Его Слову и Помазаннику: «Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа» (Евреям 3:1). Поэтому Писание учит нас твердо держаться доброго исповедания, в котором нет неверия: «Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего» (Евреям 4:14). Человек, живущий таким образом, может смело просить от имени Иисуса и знать, что Первосвященник нашего доброго исповедания Сам исполнит его просьбу.

Обретение верой

«богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда» (Притчи 8:18)

Вы можете исполнять волю Божью, привести в порядок Вашу духовную жизнь, стать послушными Богу; и, благодаря этому, в Вашу естественную жизнь придет избыток. Не в каждой церкви учат этому. Даже, наоборот, во многих церквях учат бедности. Но если говорить искренне, очень трудно найти людей, которым  бы нравилось быть по настоящему бедными. Есть разница между тем, чтобы говорить, что это кому-то нравится и тем, чтобы это действительно нравилось. Существует распространенное мнение, что деньги уводят людей от Бога. Но скольких людей увела от Бога ужасающая бедность. Недаром написано «… чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе» (Притчи 30:9). Так что уводят от Бога не деньги, а пресыщение и гордость, когда человек строит свои отношения с Богом неправильно. А Божья мудрость несет богатство и славу. Божья мудрость ходит на путях  правды и по стезям правосудия, чтобы доставить любящим её «существенное благо», и сокровищницы любящих её она наполняет (Притчи 8:21). Если Вы находитесь на пути, по которому ходит Божья мудрость, Вы вправе ожидать осуществления обещанного в этом стихе в Вашей жизни.

Однако в книге Левит (20:24) сказано: «владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов». Ключевое слово здесь владеть. Для того чтобы владеть, надо овладеть. Но на примере с народом Израиля для абсолютного большинства тех, кто вышел с Моисеем из Египта, это оказалось невыполнимой задачей. Они не растворили верой услышанного. Ожидание блага помогает обретению верой. Но одного ожидания недостаточно. Верой овладейте тем, что уже сегодня доступно Вам, как наследникам Божьих обетований!