«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2Коринфянам 9:8)

Благодать начинает действовать тогда, когда мы позволяем Богу делать через нас на этой земле то, что Бог хочет сделать. Бог действует в нас, направляя и нашу волю, и поступки для Своих благих целей (Филиппийцам 2:13). Это сам Бог совершает в нас работу, пробуждая в нас желания согласно Своей воле. И не наше дело браться за осуществление этих желаний своими силами. Наша задача – быть сосудом или каналом для Божьей благодати.

Теперь мы можем яснее понять, в чем кроется причина того, что христиане так часто переживают подъемы и падения. Они пытаются опереться на непрочную плоть, вместо того чтобы опираться на твердую скалу. Наша плоть непрочна. Нельзя зависеть от нее. Плоть может сказать: «Да, я всегда буду на твоей стороне», а затем пойдет спать в самое неподходящее время, наподобие учеников Иисуса, которые уснули, несмотря на просьбу Иисуса пободрствовать с Ним хотя бы час (Мат. 26:36-40). Наша плоть начинает бояться еще до начала шторма, поэтому христиане, опирающиеся на плоть, проигрывают уже в самом начале.

Нам необходимо избавиться от своих ежедневных забот и плотских разочарований, от привычки опираться на свои собственные силы. Но даже это должно быть сделано по Божьей благодати, потому что разочарование не может избавить от разочарования и заботы не могут уничтожить заботы. Бог не хочет, чтобы, получив послание о вреде озабоченности, мы немедленно начали заботиться о том, как избавиться от забот и начали расстраиваться по поводу того, что обнаружилось наше постоянное беспокойство.

Нет другого способа избежать зависимости от наших дел, беспокойства и озабоченности, кроме как по благодати Божьей. Просто позвольте Богу свободно действовать в Вас и через Вас.

«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Римлянам 8:6-7)

Согласно тому, что мы прочли, в нас существует не один, а два разума: разум плоти и разум духа. Это значит, что мы получаем информацию из двух разных источников: из нашего плотского разума (который действует без Духа Святого) и из нашего духа (когда Дух Святой напрямую общается с нами).

Но Библия говорит, что мы должны руководствоваться не нашим плотским умом, а пребывающим в нас Духом Святым (Римлянам 8:14; Галатам 5:18). Дух Святой освещает наш духовный разум. Но человек, действующий без руководства Духа Святого, находится на опасном пути. Писание говорит, что благодаря тому, что в нас живет Святой Дух, мы с Вами обладаем разумом Христа (1Коринфянам 2:16). Но вся проблема заключается в том, что, хотя люди и имеют ум Христов и знают Божье Слово, они не прислушиваются к своему духу, освещенному Духом Святым. Они прислушиваются к своему плотскому разуму, который действует без влияния Духа Святого.

Итак, у нас с Вами есть два источника информации. Плотская информация поступает посредством нашего плотского разума, а духовную информацию мы получаем от духовного разума.
В одном источнике – грязная и мутная вода, в другом – чистая питьевая. Мы сами должны решить, из какого источника нам пить. Некоторые люди пытаются пить из обоих источников. Библия  называет их людьми с двоящимися мыслями (Иакова 1:8). В любой жизненной ситуации наш плотской разум будет стараться выдать нам свою информацию. Его голос настолько громкий, что если мы не будем прислушиваться к своему духу, то не сможем услышать, что говорит нам Господь в данной ситуации.
Поэтому нам необходимо научиться жить, руководствуясь духом, а не плотским разумом.

Вслушивайтесь в свой дух

«Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1Коринфянам 2:2)

Это чудесное место Писания. Люди слишком часто становятся заложниками своих знаний, а апостол Павел говорит о том, как нам быть свободными. Именно знания повинны в предвзятости, потому что люди создают культ знаний, и это не позволяет им быть служителями Духа. Поэтому Павел почел за лучшее избавиться от того, что знал. Разве Вам не знакомы такие ситуации – чем больше человек накапливает знаний, тем больше он создает себе проблем. Или когда, пытаясь узнать что-то и достигнув цели, человек обнаруживал, что лучше бы ему было не знать этого? Может Вы сами этот человек? Именно поэтому Павел сказал, что решил не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. Это категоричное решение, но оно звучит так категорично только с точки зрения плотского разума, а с точки зрения духа, здесь как раз все в полном порядке.

Мы не говорим, что знания – это что-то плохое, что не надо учиться и так далее. Но надо всегда помнить, что знания – это монополия плотского разума. Он крепко, изо всех сил держится за своё богатство, ведь это все, что у него есть. Павел ссылается на тот факт, что естественным сознанием человек не может понять духовные истины (1Коринфянам 2:14). То, что Бог запечатлевает сейчас в Вашем духе, Вы почти никогда не можете понять головой. Господь открывает нам, что плотской разум не в состоянии постигнуть действие духа. Поэтому для того, чтобы постигнуть действие благодати Божьей, вовсе нет необходимости получить богословское образование. Но для этого надо исполняться Духом Божьим, питаясь Словом Божьим. А тем, кто слишком увлекается различными сложными теориями, в том числе, христианскими, становится все труднее следовать за Богом.

Беспокойство и озабоченность, которые не приносят ничего, кроме разочарования и смятения, как раз и являются плодом плотского разума. Поэтому, нельзя избавиться от беспокойства и смятения при помощи знаний. Для этого нужна вера. Успокойтесь и слушайте, вслушивайтесь в свой дух. Там Бог говорит с Вами.

То, что свойственно человеку с плотской природой, нельзя духовному человеку

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем» (1Петра 1:14)

То, что свойственно человеку с плотской природой, нельзя духовному человеку.

Сегодня развитие многих церквей происходит по пирамидальной системе, используемой многими светскими организациями. Упор делается на приобретение как можно большего количества людей, а служение тем, кто уже «внутри» забывается. Часто такая практика представляет собой построение империй теми и для тех, кто является их основателями. Такие церкви можно сравнить с больницей, в которой очень не хватает компетентных врачей, но которая заполнена больными. И для того, чтобы разрешить проблему размещения огромного количества больных, предлагается построить еще несколько больших корпусов, чтобы места хватило всем.

В действительности же необходимо в первую очередь пригласить несколько хороших докторов, которые проведут курс лечения тех, кто уже в больнице. Так что же мешает? Ответ все тот же, виновата порочная система понятий и взглядов, которая неприменима в церкви.

Например, принял крещение брат. Он хороший бизнесмен. Теперь он ищет труд в церкви, и мы доверяем ему ответственное служение, надеясь, что опыт преуспевания в мирской жизни поможет ему в духовном труде. Скоро мы обнаруживаем, что он кричит на других членов церкви, подобрал под себя все финансы и решает все вопросы, опираясь на дисциплинарные методы. Что же случилось? А случилось то, что этот человек стал применять в церкви свою прежнюю сложившуюся систему понятий и взглядов, вместо того, чтобы изменить ее, став учеником Иисуса Христа. Хорошо, если его еще можно освободить от должности, но ведь в некоторых церквях люди становятся руководителями навсегда!

Становясь верующими, мы рождаемся для духовной жизни и поэтому нам необходимо научиться смотреть на все по-новому, глазами Иисуса!

Доверяй Богу, Он найдет способ благословить тебя

«Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию» (Галатам 4:23)

В этом предложении мы видим выпад апостола Павла на самого Авраама. Павел смело утверждает, что патриарх вступил в связь с рабыней, потому что испытывал к ней плотское влечение. Аврааму казалось, что таким плотским образом он поможет Богу исполнить свое обещание. Ему, наверное, думалось, что Бог, посмотрев на родившегося Измаила, скажет: «Ну ладно, пусть будет этот». Однако из истории Авраама мы знаем, как Бог отреагировал на рождение мальчика от Агари: Он тринадцать лет не общался с Авраамом. Но зато в следующем своем явлении, Он снова пообещал, что именно у Авраама и Сарры родится наследник. Таким образом, Бог продолжал методично и последовательно реализовывать Свои планы в жизни Авраама. А то, что Авраам получил по плоти, принесло патриарху, да и всему человечеству проблемы, которые не прекратятся, пока Бог не пожнет Землю.

Несмотря на такой очевидный пример, люди продолжают жить по плоти. Они не слушают Бога, не доверяют Ему. Выходят замуж и женятся по плоти, устраиваются на работу по плоти и увольняются по плоти, едут за тридевять земель по плоти, а потом возвращаются по плоти. Все, что «по плоти» не приносит никому из нас ни радости, ни удовлетворения. Мы тратим свои жизни, а потом оглядываемся и понимаем, что прожили жизнь по плоти. Друзья, Авраам тоже делал ошибки. Но вот в чем радостная весть: он разрушил свою жизнь не настолько, чтобы Бог не смог осуществить через него Свои планы. Бог был верен Своему обещанию и от несовершенного Авраама образовал Свой народ. Так что не отчаивайся, если понимаешь, что в прошлом поступил по плоти. Доверяй Богу, Он найдет способ благословить тебя.