«Вы совсем забыли слова ободрения, с которыми Бог обращается к вам …  духом не падай, когда Он учит тебя» (Евреям 12:5. Перевод «Радостная Весть»)

Когда Бог обличает нас в каком-то грехе, Он делает это потому,  что любит нас. Иначе мы будем жить в неведении, будем слепы и глухи. Некоторые христиане, слыша обличения от Бога, отчаиваются. Обилие несоответствий в их жизни эталонам Божьего Слова подавляет их. У них опускаются руки, и они сдаются, говоря: «У меня неправильное мышление, проблемы с языком, я вспыльчивый, я не люблю людей, я все время обижаюсь, меня мучают страхи…. Я ничего не могу с этим поделать, только чудо поможет». Здесь Важно понимать, что Бог не хочет, чтобы Вы изменились за один день. Но Вы всегда можете сделать один шаг, только один шаг сегодня. Завтра еще один шаг, и так шаг за шагом, с Божьей помощью Вы наведете порядок в своей жизни.

Допустим, Вы раздражительны. Библия же учит нас не раздражаться. Когда Бог обличает Вас в раздражительности, у Вас есть выбор. Вы можете начать оправдывать себя: «Я бы не разозлился, если бы он не сделал это или то». Но пока мы живы, нас всегда будет кто-то раздражать. До тех пор, пока Вы пытаетесь изменить мир, чтобы избавиться от  раздражения, Вы будете раздражаться. Но будет правильно, если Вы согласитесь с Богом и возьмете на себя ответственность за свое поведение. Тогда дьявол не сможет манипулировать Вами, а Вы сможете взять под контроль свое поведение. Итак, перестаньте умолять Бога, чтобы Он убрал искушения. Согласно Писанию искушения будут всегда встречаться на нашем пути. Не ожидайте, что искушения исчезнут, но стремитесь к тому, чтобы иметь силу их преодолевать. Примите это и поступайте так. Если Вы отвергнете то, что Бог говорит Вам, то не избавитесь от порока. Только послушание изменит Вашу жизнь.

«…знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1-Пар. 28:9).

Рождество без розовых очков

«…знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей» (1-Пар. 28:9).

Вот и прошла в очередной раз Рождественская пора. Слова из Библии, только что прочитанные нами, свидетельствуют, что даже движение мыслей человеческих Бог знает, не то что поступки. В Рождество Христово, год от года, в мире царит необыкновенное оживление. Люди как бы надевают розовые очки, стараясь не думать о плохом. Повсюду праздничная суета: подарки, украшенные елки, прекрасная музыка, но от этого не в меньшей степени, люди, ради искупления которых в ту памятную рождественскую ночь родился Господь — Иисус, живут во зле.

Человеческий мир прямо таки переполнен злыми намерениями, мыслями, поступками и делами.

Когда глаза нашей совести закрыты розовыми очками, то дела человечества кажутся вовсе не такими уж плохими, а дело искупления от греха, совершенное Богом в лице Своего Сына, кажется не таким уж необходимым. Не удивительно, поэтому, что Иисуса Христа кое-где представляют всего лишь добрым учителем людей. Но ведь на самом деле наше искупление было абсолютной необходимостью, ибо таким образом Бог совершил наказание за наши грехи, возложив это наказание Сам на Себя. Искупление насущно и сегодня, оно необходимо для людей, живущих в мире, переполненном злом, а Рождество — это не романтическая сказка, не украшенная красивым убранством елка, не подарки, не красивое пение, не площади залитые праздничными огнями! Рождество, прежде всего, напоминает нам истины о грехе, суде и смерти.

Об этом мы можем рассуждать сколько угодно, но рассуждать и знать — это далеко не всё, что требуется от нас. Ведь если мы знаем много, очень хорошо осведомлены, то когда-то мы должны начать поступать в соответствии со своими знаниями. Если же у нас не получается поступать в соответствии с тем, что мы знаем о Боге, при таком изобилии огней, праздничной музыки, торжественных слов и проповедей, то это должно нас настораживать. Почему мы не изменяемся, не становимся лучше?

Не преувеличивайте проблему

«А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел.  И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел» (Матфея 21:28-30)

Дойдя до границы земли, обещанной им Богом, израильтяне наотрез  отказались идти дальше. См. Второзаконие 1:25-26. Они сказали: «С нас хватит, мы не пойдем». Хорошо, если однажды произнеся эти слова, мы потом все же решаем идти, как в притче Иисуса о двух сыновьях. Но плохо, когда человек  упрямится и продолжает роптать в своих шатрах, то есть в домах. Кто слышит нас в наших шатрах, кроме нас самих? Бог! Он слышит все, что мы говорим,  где бы мы ни находились! Даже наедине с собой!

Израильтяне несправедливо обвиняли Бога в желании убить их! См. Второзаконие 1:26-28. Кто-то сказал, что израильтяне всегда относились к Богу с подозрением. Они думали, что Он на самом деле не имеет о них добрых намерений, и все время с ропотом говорили об этом. А разве не так ведут себя многие христиане, особенно, когда учат, что от Бога нельзя ожидать  хорошего, что именно Он посылает бедствия, болезни и бедность.

Страх рисовал в их воображении ужасные картины. Израильтяне оправдывали свое нежелание идти тем, что против них жители Ханаана имели укрепления до небес. См. Второзаконие 1:28.  «Куда мы пойдем?» – стонали они. Но там не было никаких укреплений до небес! Они преувеличивали проблему, чтобы оправдать свой страх. Не преувеличивайте проблему, которая стоит перед Вами. Не питайте её картинами, возникающими в Вашем испуганном разуме. Прогоните страх. Нет ничего такого, что мы не сможем преодолеть, веря Богу.