О ком Вы молитесь, как о самом себе?

«Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством…» (Ефесянам 6:18)

Что значит «всякою молитвою»? Мнения, безусловно, могут быть различными, но в современном переводе этот стих из Библии звучит так: «Молитесь всеми молитвами и взывайте к Богу во всякое время, так, как вас побуждает Дух. А для этого бодрствуйте, неотступно и усердно прося за весь народ Божий» (Ефесянам 6:18). Этот перевод и другие переводы Библии не оставляют сомнений, что речь идет о разных видах молитвы. Задумывались ли Вы о том, что существуют различные виды молитвы, так же, как, например, существуют различные виды спорта. Все виды спорта относятся к спорту, но все они имеют разные правила. В теннис, например, нельзя играть по правилам футбола. Точно также для каждого вида молитвы существуют свои правила. Человек может плакать, плакать и плакать о своих нуждах без всякой веры, с сердцем, наполненным страхом. Но Библия мало что обещает в ответ на такую молитву, если только Бог не вмешается по своей великой милости. Но когда Вы идете к Богу с верой и в молитве веры, то вам всегда обещан ответ.

Самый распространенный вид молитвы – это молитва прошения. В этой молитве мы просим Бога сделать что-то в нашей собственной жизни. Для кого-то собственная жизнь – это только он сам и его личные нужды. Но есть люди, чье сердце вмещает не только себя, поэтому в молитве прошения такие люди просят не о себе. Но, тем не менее, эта молитва остается просьбой о личном. Что вмещает Ваше сердце? О ком Вы молитесь, как о самом себе? Иисус молился: «Я о них молю» (Иоанна 17:9) О ком Вы можете произнести в молитве такие слова?

В борьбе с грехом не сдавайте позиций

«Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня» (Михей 7:8)

Эти слова с самого начала моей жизни во Христе стали для меня главным лозунгом. Да, я падал и не один раз. Грешил против любви. И не один раз я погружался во мрак тяжелых мыслей и страха. Но у сатаны и тогда не было повода радоваться, потому что я твердо верил, что встану. Я знал, что в Иисусе моя праведность и верил, что Он хранит меня от дьявола, когда я залечиваю раны после очередного падения, и выбираюсь из тьмы к свету.

Я ничем не оправдываю зло, которое вольно или невольно я причинил людям, и признаю, что тогда я просто выбирался из тьмы к свету. Но сейчас, когда свет сияет для меня несравненно сильнее чем раньше, я ясно вижу, что если бы я не получил оправдания от Бога во Христе, то зло, которое я сделал, уже раздавило бы меня.

В борьбе с грехом не сдавайте позиций, всякий раз, когда дьявол сбивает Вас с ног, вставайте! Знаете, от того встанете ли Вы, зависит очень много, например будущее Ваших детей и внуков, будущее церкви, Вашего предприятия и даже нашей страны. Так что Вы окружены множеством болельщиков, заинтересованных в Вашей победе.

Но главный болельщик – это Иисус Христос. Он не позволит дьяволу и греху глумиться над Вами. Эта борьба Вам по силам. Вон Он во свете, протягивает к Вам Свои руки. Стремитесь к свету. Во тьме, страхе, унынии и депрессии нет света. Там власть тьмы.

«Пусть не радуется дьявол, я встаю, и на этот раз я намерен стоять твердо, потому что Бог за меня в моей борьбе!»

Раны заживают, боль утихает, а обиды уходят

«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою» (Галатам 6:1)

Итак, все мы сеем и жнем одновременно. Например, если кто-то обидел нас, мы можем сказать обидчику: «Смотри, ты хочешь унизить Бога!» Нам очень хочется произнести это сильное выражение, как пророчество, чтобы подтвердить тем самым свою правоту и произвести впечатление на противника. Мы как бы говорим ему: «Ой, берегись, ты пожнешь то, что сеешь!» А что мы сами сеем в этот момент? Обиду? Горечь? Непримиримость? Почему нам так хочется сказать слова, которые способны побольнее ранить обидчика?

Обида – это горький плод, который произрастает на незаживших ранах уязвленного самолюбия. Бог же предлагает нам поменять наше самолюбие на Его любовь в Иисусе Христе. Вместо того чтобы концентрироваться на обостренном чувстве любви к себе, сея горькие семена и, неминуемо, пожиная такие же горькие плоды, мы можем концентрироваться на любви Бога к нам. Это даст нам возможность сеять семена любви, а это все меняет, потому что пожинать мы будем тоже плоды любви!

Очень важно помнить, что мы сейчас говорим о законе сеяния и жатвы не для того, чтобы научиться наблюдать за тем, как сеют другие. Важнее всего наблюдать за собой, что мы сеем?

Самое страшное семя, которое может посеять человек – это отвержение Бога и неприятие Его любви! Страшные плоды безбожия ежесекундно коверкают судьбы множества людей. Но стоит только посеять веру в Бога и принять Его любовь, как любая исковерканная жизнь преображается: раны заживают, боль утихает, а обиды уходят.