Рубрики
Лента Чтение

Иисус заложил основание для наших побед

«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппийцам 2:6-7)

Бог не стал требовать, чтобы человек своими силами поднялся до первоначального уровня, восстал из пепла и открыл в себе скрытый потенциал. Нет, Бог знал, что человек нуждается в помощи, что дьявол обманул людей, и они теперь говорят себе не во благо, а во зло. Что они служат дьяволу, проклиная и убивая друг друга. Поэтому Иисус спустился к людям, чтобы разрушить дьявольское ярмо, чтобы победить всякую неправду на этой земле, заплатить за наши грехи, и вернуть нас к нашему первоначальному истоку. В этом и есть Его Помазание.

Иисус заложил основание для наших побед. Он освободил нас от проклятия греха, ради нас сделавшись грехом, чтобы мы в единении с Ним стали Божественной праведностью (см. 2 Коринфянам 5:21). Теперь, когда наш потенциал соединяется с Помазанием Иисуса, происходит взрыв и сила наша умножается до колоссальной степени.

Поэтому, когда Вы видите человека больным, то есть Вы видите обладание дьявола над человеком, проявляющееся в болезни, то Вы можете произнести слова веры, повелевая болезни и бесам оставить этого человека от Имени Иисуса (см. Марка 16:17). Скажите: «Отец мой, от Имени Иисуса я разрушаю дьявольские оковы болезни в этом человеке, и он абсолютно здоров. Но избавление его тела от симптомов болезни – не моя забота. Я верю, что с этого момента Дух Иисуса Христа производит в нем необходимые изменения. Я лишь задействовал моей молитвой Божье Помазание в жизни этого человека. Аминь».

Рубрики
Лента Чтение

Имейте в жизни благие цели

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13,14)

Порой человек приходит к Господу и выбрасывает все, что умел и имел раньше, а этого делать нельзя. Твой опыт и твои достижения — они пригодятся тебе. Просто позволь Богу придать твоим дарам и талантам новый смысл. Беда не в том, что мы чего-то достигаем до встречи с Господом, а в том, что после встречи многие оглядываются назад: «Вот я раньше был завмаг, а теперь просто проповедник», — нет, смотри вперед, на новые цели, освещенные верой в Бога. И смотрите, какие слова апостол Павел пишет: «Я не почитаю себя достигшим, прошлое это не достижение, а достижения впереди, с Господом. Поэтому, забывая заднее, я стремлюсь вперед к цели». А у вас какая цель? Да хотя бы не такая великая, но хоть какая-нибудь? Спросите у людей, и вы убедитесь, люди живут бесцельно. Просто проживают отпущенное время жизни. А бывают еще цели суетные, которые поставлены, исходя из похотей. Но достижение таких целей не приносит настоящего удовлетворения. Удовлетворил похоть, утешил гордость, а потом радость меркнет, и остается в сердце ужасный осадок. Многие путают цель с деятельностью. Вот проповедник, какая твоя цель? Он ответит: «Проповедовать Евангелие». А это не цель. Где проповедовать, сколько времени проповедовать, в какой форме проповедовать? У апостола Павла также была высшая цель – новая жизнь, к которой призвал нас Бог через Христа Иисуса, но у него были и промежуточные конкретные, измеримые цели. Он пишет: пойду туда, хочу пробыть там столько-то времени, от вас пойду в Испанию и так далее. Человек может всю жизнь что-то делать, но не достичь сознательно ни одной цели, вы думали об этом? Когда ты ставишь перед собой цель и достигаешь её с Господом, это приносит настоящее удовлетворение. И мы также ожидаем в терпении, если до достижения нашей цели нужно время. Итак, друзья, попросите Господа, чтобы Он показал вам цели ближние и дальние, которые Он хочет, чтобы вы достигли, а потом стремитесь к ним неотступно и получите награду от Господа.

Рубрики
Лента Притчи

Два урока от конюха

Молодой деревенский пастор пришел в Дом молитвы своей церкви, где ему предстояло проповедовать. Зал был пуст, если не считать молодого конюха в первом ряду.

Пастор подумал: «Должен я говорить проповедь или нет?» И решил спросить об этом у конюха:

— Кроме тебя, здесь никого нет. Как ты думаешь, должен я говорить или нет?

Конюх ответил:

— Пастор, я темный человек и мало что понимаю. Но когда я вижу, что в конюшне только одна лошадь, я все равно даю ей поесть.

Пастор, приняв близко к сердцу эти слова, начал проповедь. Он говорил больше двух часов, и, закончив, почувствовал, что сказал замечательную проповедь. В надежде на похвалу он спросил своего единственного слушателя:

— Тебе понравилась? Конюх ответил:

— Пастор! Когда я кормлю одну лошадь, я не стремлюсь скормить ей весь корм, предназначенный табуну!

Рубрики
Лента Притчи

Два ответа


В той же стране, что и Несторий жил другой старец. В отличие от Нестория тот ни с кем не встречался, а когда его спрашивали, почему он живет в строгом уединении, он отвечал: «Я не могу одновременно пребывать с Богом и с людьми. Я хочу быть с Богом, поэтому избегаю людей». — «Но как же старец Несторий, он принимает у себя всех прохожих». — «Не знаю», — отвечал отшельник.

А когда спрашивали Нестория, он говорил: «Кто бы не приходил в нашу обитель, я вижу в нем изображение Христа и в благоговении выхожу навстречу, чтобы омыть человеку ноги, дать глоток воды, накормить его, если он голоден, предложить ему отдохнуть, и, таким образом, я всю жизнь нахожусь в присутствии Христа».

У каждого бывают моменты, когда необходимо побыть с Богом наедине, чтобы никто не помогал и не мешал, а бывают другие моменты, когда быть с Богом и быть с человеком, или среди людей, — одно и то же.

Услышано >>>

Рубрики
Лента Притчи

Представление и просветление

В одном большом городе была старинная церковь, где священником был искренний сердцем молодой человек. Он очень любил истину Божьего Слова и старался в своих проповедях всегда ей следовать. Но сколько он ни старался, его церковь всегда оставалась маленькой. В то же время неподалеку было построено огромное здание современной мегацеркви, куда приходили многие тысячи людей. Настало время и молодой священник решил сам посетить собрание той большой общины. Там было много музыки и красивого пения. Затем проповедовал пастор, красноречие которого впечатлило всех. Одним из его утверждений было: «Река течёт вверх по склону», — и на этом была построена вся проповедь. Он процитировал по памяти несколько Библейских строк, но они были только отдаленным поводом для его рассуждений. При этом слушатели были в восторге от его проповеди!

После собрания молодой служитель решил побеседовать с проповедовавшим пастором. С трудом пробившись через охрану, он все же получил несколько минут, чтобы задать свой вопрос: «А где в проповеди место для серьезных наставлений из Слова Божьего? Ваши прихожане либо не замечает этого, или им всё равно?» На это пастор ответил: «Друг мой, я скажу Вам откровенно, люди больше интересуются представлением, чем просвещением или просветлением. Их жизнь и так сложна, и они не хотят слушать малопонятные и ранящие их мысли. Если бы это было не так, тогда они все приходили бы слушать Ваши проповеди, а не мои. Я просто даю им то, что они желают. Если хотите роста своей общины, поступайте также».