Ученик как-то обратился к старцу Несторию с такими словами: «Я вижу, что ты не злишься и не раздражаешься, и я никогда не замечал, чтобы ты обижался. Не пойму, как это у тебя получается? Научи меня». Несторий согласился преподать урок ученику и сказал: «Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду то возьми одну картофелину и положи в мешок». — «И это всё?» — недоумённо спросил ученик. — «Нет», — ответил Несторий. «Ты должен быть с собой честен, всегда этот мешок носить с собой и каждый раз, когда на кого-нибудь обидишься, добавлять в него один клубень». Ученик согласился. Прошло какое-то время. Мешок ученика стал тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же те клубни, что он положил в самом начале стали портиться. Они покрылись скользким гадким налётом, некоторые клубни проросли, другие загнили и стали издавать резкий неприятный запах. Ученик пришёл к Несторию и сказал: «Мешок уже невозможно носить с собой. Во-первых он слишком тяжёлый, а во-вторых картофель испортился. Предложи что-нибудь другое». Но старец ответил: «Смотри, то же самое, происходит и у тебя в душе. Когда ты, на кого-нибудь злишься, обижаешься, то у тебя в душе появляется клубень. Просто ты это сразу не замечаешь. Потом клубней становиться всё больше. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Теперь, каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот мешок».
Метка: характер
Некий баптистский проповедник после смерти оказался у райских ворот. Ангел при входе встретил его, задал несколько вопросов о его жизни на земле и сказал: «Ты достоин рая. Входи же».
Но проповедник попытался возразить ему: «Постойте, вы говорите, это — рай. А доказательства у вас есть? А вдруг это ловушка? Приведите мне по крайней мере две цитаты из Слова Божьего, подтверждающие правоту ваших слов».
Ангел достал рог и протрубил. Из ворот вышли дюжие стражники в сверкающих доспехах.
«Берите этого и влеките вовнутрь, — сказал ангел. — Все в порядке. Он — свой».
Среди народов Востока распространен древний обычай, следуя которому мужчины накалывают на своем теле изображение хищного зверя, чтобы получить силу, ловкость и храбрость.
Однажды к цирюльнику пришел молодой юноша:
— Хочу сделать татуировку, — сказал он.
— Что изобразить на твоем плече, богатырь? — спросил его цирюльник.
— Разъяренного льва! — ответил тот. — Да такого, чтобы каждый ахнул. Хочу я, чтобы сила и отвага не покидали меня и удача сопутствовала мне повсюду.
Цирюльник принялся за дело.
— Ой, что ты со мной делаешь? — взвыл «богатырь» от боли.
— Изображаю льва, как ты мне заказывал, и уже начал рисовать хвост.
— Не нужен мне хвост! Оставь! Какой от него толк? — взмолился «богатырь».
И мастер снова с вдохновением и усердием взялся за дело.
— Ай! Что ты делаешь, безжалостный?
— Рисую голову и гриву, — отвечал цирюльник.
— Не надо гривы. Повремени с ней. О, мучитель, начни с другого места!
Цирюльник терпеливо продолжал свою работу.
— Какая боль! — стонал «мученик». — Цирюльник, что ты там делаешь?!
— Я накалываю живот льва.
— Слушай, зачем ему живот? Ярость льва не в животе. Рисуй что-нибудь другое!
— Где ты видел льва без живота, хвоста и гривы, несчастный? — воскликнул цирюльник. — Ступай домой! Только тому, кто закален в терпении и чья душа свободна от плотских уз, подобает носить на себе разъяренных львов!
Скверный характер
В одной местности был такой обычай: когда деревенский священник сочетал браком молодых, он целовал невесту. Это была старая традиция.
Одна красивая девушка, при всей своей красоте, обладала очень скверным характером. Настало время ей выходить замуж, но по своему скверному характеру, её больше всего заботило, чтобы старик священник её не поцеловал. Она считала его недостойным, целовать такую красавицу, как она. Невеста вновь и вновь говорила жениху: «Пойди и скажи священнику, чтобы он меня не целовал на бракосочетании».
Как раз перед свадьбой она снова спросила жениха: «Ты ходил к священнику и поговорил с ним?» Жених ответил очень печально: «Да». Невеста спросила: «Почему же ты такой печальный?» Жених ответил: «Я сказал священнику, а он очень обрадовался говоря: в таком случае я возьму лишь половину обычной платы за сочетание».
Отрицательные черты характера
«Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его…» (Исаия 55:7)
Характер — это совокупность его свойств, определяющих особенности отношений и поведения личности. Свойства характера бывают как положительными, так и отрицательными. Характер человека, в котором преобладают отрицательные свойства называют скверным, порочным. Ниже вы найдете примерный список отрицательных свойств характера, которые являются основой греха в поведении человека. Это азартность, агрессивность, безответственность, болтливость, бесстыдство, безалаберность, высокомерие, властолюбие, грубость, гордость, ехидство, жестокость, жадность, завистливость, злобливость, интриганство, леность, любопытство, лживость, лицемерность, мелочность, мстительность, наглость, надменность, назойливость, небрежность, обидчивость, превозношение, подхалимство, похотливость, перфекционизм, раздражительность, ревность, упрямство, сварливость, самолюбование, сластолюбие, самоуверенность, слабоволие, транжирство, трусость, тщеславность, эгоизм и так далее.
Возможно вы заметили в своем характере проявление одной или даже нескольких из перечисленных выше черт. Что дальше? Для духовного человека, возрожденного христианина в этом случае есть только один путь. Необходимо признаться перед Богом в своем пороке, а после этого ни в коем случае не мириться с ним, но впредь всегда бороться с отрицательной чертой своего характера. Это не легкий, но честный перед Богом и собой путь, который ведет к свободе от греха.
Однако большинство людей не вникает в особенности своего характера, они не самокритичны, и, даже наоборот, потакают своим порокам. Существует негласное мнение, что главное — это не делать особо порицаемых религиозным сообществом грехов, таких как прелюбодеяние, а на остальное никто не обратит внимание. Поэтому религиозные люди привычно грешат, даже не замечая этого. И тогда злые силы, желающие смерти человека, начинают паразитировать на дурных свойствах характера, что, в конечном счете может привести к одержимости.