Метка: Христианское служение

Рубрики
Лента Чтение

Это вопрос послушания Богу

Это вопрос послушания Богу

«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Галатам 5:1)

1 января 1863 года Авраам Линкольн подписал декларацию освобождения, в которой говорится: «Все люди, удерживаемые, как рабы, отныне навсегда свободны. И Правительство Соединенных Штатов будет признавать и поддерживать свободу таких людей». Этот официальный документ, заверенный печатью правительства США, провозглашал, что ни у одного человека в этой стране нет больше права порабощать и удерживать в рабстве другого человека, независимо от национальности, цвета кожи, религиозной принадлежности и всего остального. Все рабы отпускались на свободу, и гарантом их свободы являлась верховная власть страны. Каждый раб, узнавший о содержании этого документа, имел право сказать: «Написано, что я свободен». Бог ждет, чтобы Тело Христово — Церковь поднялась и сказала: «Написано и две тысячи лет назад заверено кровью Иисуса, что мы свободны, и мы намерены воспользоваться своими правами свободных людей». Как уже говорилось, декларация об отмене рабства  была издана в 1863 году, но только сто лет спустя, в США, человек по имени Мартин Лютер Кинг набрался мужества заявить на всю страну: «У меня есть право быть свободным!» Он также сказал: «У меня не только есть право быть свободным, но это мой долг быть свободным». Для христиан оставаться в рабстве у немощей и болезней, означает пренебрегать не только своим правом, но и своим долгом перед Богом. Когда христиане позволяют сатане контролировать их в финансовом плане, управляя ими через страх, волнение и беспокойство, они пренебрегают жертвой Христа, которая стала ценой их освобождения. Как служители благодати, мы обязаны не только проповедовать свободу другим людям, но мы обязаны быть свободными. Это не второстепенный вопрос для нас, но вопрос послушания Богу.

Рубрики
Лента Притчи

Слабость служителя

Слабость служителя

Однажды в обитель старца Нестория пришли посланники из небольшого городка. Там давно существовала церковь. Она перенесла много испытаний, но сохранила верность Господу и продолжала светить людям, живущим в городке и округе. Однако случилось так, что престарелый пастырь этой церкви оставил землю, и община оказалась без руководства. Поэтому было решено обратиться к старцу Несторию за советом и помощью: «Будь нашим пастырем, а если не можешь сам, то пошли одного из своих учеников, мы примем его, как благословение от Господа». Несторий взял несколько дней для обдумывания ответа и молитвы. В то время ученики в обители были все, кроме одного, молодые, еще неопытные. Таким образом, кроме Нестория оставался только один кандидат — человек зрелый, образованный и уже имевший опыт служения в церкви.

Сам Несторий не считал для себя возможным оставить обитель и попечение над столькими душами вокруг. Так Несторий и ответил посланникам, мол возьмите того брата, испытайте его. При этом он добавил: «Но учтите, он человек книжный, не простой. И немного с ленцой, любит свободную жизнь». На том и порешили, и отправился тот ученик с посланниками церкви в городок, чтобы стать там пастырем. Он поначалу бодро взялся за дело, но потом охладел, стал лениться, а церковь страдала от нехватки духовной пищи и внимания к душам. В ней появились сильные разделения, так как некоторые начали заигрывать с грехом, а другие во главе с пастырем призывали относиться к этому с терпимостью. В конце концов, спустя несколько лет, тот человек бросил пастырское служение и ушел в неизвестном направлении. А церковь еще долго не могла оправиться от разделения, пока с трудом не вернулась на верный путь. Несторий сильно переживал, из-за горьких событий в той церкви, и говорил: «Когда в церкви проявляется слабость служителей, их неискренность и нерадивость, дьяволу легко увлечь людей на ложный путь, чтобы навредить делу Божьему».

Дмитрий Питиримов

Рубрики
Лента Чтение

Служи Богу с ревностью и с удовольствием

Служи Богу с ревностью и с удовольствием

«Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных» (Галатам 2:7)

Апостолы в Иерусалиме, а это, прежде всего, Иаков (брат Иисуса Христа), Кифа (Петр) и Иоанн, — именно этих людей Павел упоминает в своем послании. Так вот, они увидели в Павле человека, которому вверено особое служение. Подумайте, как хорошо, когда видно в человеке его призвание свыше. Ведь не всегда это можно распознать и увидеть. К тому же, одно дело, когда смотришь на своего брата или сестру во Христе, другое, когда думаешь о себе. Как распознать свое призвание? А ведь это так важно.

Павел был уверен в своем призвании, а когда это распознали братья в Иерусалиме, это не удивило его, а скорее утвердило. Апостолы пришли к этому выводу во время рассказа Павла, который был основан на его опыте служения благовестия. Так же и наше призвание познается по внутренней готовности служить, а утверждается на практическом опыте.

На основании этого можно дать два совета. Первый: подумай, где твое место в церкви. Если сейчас ты не можешь даже представить, каким служением тебе следует заняться, попробуй разделить труд с теми, кто уже служит. Второй: если ты видишь человека, которому вверено определенное служение, то прояви к нему уважение. Не критикуй, если ваши взгляды на служение отличаются, ведь Петр тоже отличался от Павла.

Как же здорово, когда кто-то понимает, какое служение ему вверил Господь, и с ревностью выполняет это. Другое дело, когда видишь человека, который мог бы делать больше, но, в силу жизненных обстоятельств, слабости характера или банальной гордости, не хочет.

А ты делай то, что тебе поручил Господь. Делай это с ревностью и с удовольствием. И не смущайся, когда твое призвание станет очевидным для всех.

Рубрики
Лента Притчи

Тайна старого учителя

Тайна старого учителя

Один из учеников пришел к старцу Несторию с намерением овладеть тайной совершения чудес. В народе без конца рассказывали о многих случаях проявления силы Божьей через Нестория. Под впечатлением этих рассказов молодой человек решил овладеть способностями чудотворения, чтобы изменить мир и восстановить в нем справедливость.

Несторий выслушал его и сказал: «Завтра мы отправимся с тобой в город. Там я тебе открою один секрет, а потом ты сам решишь, что тебе с ним делать». Так они и сделали, и поздно вечером усталые пришли в город. Несторий располагаясь на ночлег на постоялом дворе, велел ученику рано утром, на заре отправляться к воротом города: «Ты пойдёшь ко входу в город и пробудешь там до вечера, а затем вернёшься и опишешь то, что увидишь».

Ученик с воодушевлением сделал так, как было сказано. Когда наступил вечер, он вернулся и сообщил Несторию следующее: «Как мне было сказано, я целый день провел у городских ворот. Случай, который произвел на меня самое сильное впечатление, связан с одним стариком. Он хотел войти в город с вязанкой дров на спине. Стражник настаивал на том, чтобы он заплатил налог на свой товар. Старик, не имея денег, просил разрешения сначала продать дрова. Но видя, что старик одинок и беззащитен, стражник заставил его бросить дрова, которые забрал себе, а старика прогнал жестокими ударами».

Несторий спросил: «Что ты чувствовал, когда наблюдал это?» Ученик ответил: «Я ещё сильнее желал узнать тайну чудотворения. Если бы я знал её, то не дал бы злу свершиться, и помог бы несчастному дровосеку».

Несторий ответил: «Я и сам когда-то научился всему, что умею у моего любимого учителя. Он провёл меня через разные ситуации, позволившие мне увидеть мое собственное сердце. А потом он открыл мне, что сила Божья является там, где мы со смирением и прощением служим людям. Мой учитель — не кто иной, как тот дровосек, которого ты видел сегодня у городских ворот».

Христиане не бессильны. Мы обладаем огромной властью, но дело Божье вершится нами не тогда, когда мы применяем нашу власть против людей, но когда мы соглашаемся быть бессильными ради людей.

Рубрики
Лента Чтение

Имейте в жизни благие цели

Имейте в жизни благие цели

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13,14)

Порой человек приходит к Господу и выбрасывает все, что умел и имел раньше, а этого делать нельзя. Твой опыт и твои достижения — они пригодятся тебе. Просто позволь Богу придать твоим дарам и талантам новый смысл. Беда не в том, что мы чего-то достигаем до встречи с Господом, а в том, что после встречи многие оглядываются назад: «Вот я раньше был завмаг, а теперь просто проповедник», — нет, смотри вперед, на новые цели, освещенные верой в Бога. И смотрите, какие слова апостол Павел пишет: «Я не почитаю себя достигшим, прошлое это не достижение, а достижения впереди, с Господом. Поэтому, забывая заднее, я стремлюсь вперед к цели». А у вас какая цель? Да хотя бы не такая великая, но хоть какая-нибудь? Спросите у людей, и вы убедитесь, люди живут бесцельно. Просто проживают отпущенное время жизни. А бывают еще цели суетные, которые поставлены, исходя из похотей. Но достижение таких целей не приносит настоящего удовлетворения. Удовлетворил похоть, утешил гордость, а потом радость меркнет, и остается в сердце ужасный осадок. Многие путают цель с деятельностью. Вот проповедник, какая твоя цель? Он ответит: «Проповедовать Евангелие». А это не цель. Где проповедовать, сколько времени проповедовать, в какой форме проповедовать? У апостола Павла также была высшая цель – новая жизнь, к которой призвал нас Бог через Христа Иисуса, но у него были и промежуточные конкретные, измеримые цели. Он пишет: пойду туда, хочу пробыть там столько-то времени, от вас пойду в Испанию и так далее. Человек может всю жизнь что-то делать, но не достичь сознательно ни одной цели, вы думали об этом? Когда ты ставишь перед собой цель и достигаешь её с Господом, это приносит настоящее удовлетворение. И мы также ожидаем в терпении, если до достижения нашей цели нужно время. Итак, друзья, попросите Господа, чтобы Он показал вам цели ближние и дальние, которые Он хочет, чтобы вы достигли, а потом стремитесь к ним неотступно и получите награду от Господа.