Рубрики
Лента Чтение

Строить Царство Божье на земле

Строить Царство Божье на земле

«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа. Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое» (Матфея 25:13,14)

Так заканчивается притча о десяти девах, и начинается притча о талантах. Если в первой притче Иисус говорил ученикам о важности быть готовыми к Его пришествию, то во второй притче Господь учил их, как они могут быть готовыми. Предвозвещая Свой скорый уход, Иисус подчеркивает мысль об ответственности, которую возлагает на них. Он не просто оставляет их на земле, но дает задание, которое необходимо выполнить.  Человек, отправившийся в чужую страну, поручил своим рабам не просто быть хорошими или успешными, а приумножить его имущество. Для каждого, кто признает над собой законную власть, является привилегией получить от господина задание. Не каждый заслуживает доверие господина. Уровень доверия можно увидеть в том, что господин не собирался контролировать действия своих рабов. Он вручал им часть имения своего и собирался получить прибыль к своему возвращению.

В тот день ученикам Иисуса Христа было открыто, что вскоре Господь оставит их одних и поручит им дело расширения Его Царства. Они останутся на земле и будут представлять Его ценности, Его мировоззрение, Его характер, Его силу и доброту.

Понимаем ли мы с вами, что современной церкви также поручено расширять Его Царство? Ощущаете ли вы на себе глубину доверия Господа и ответственность за выполнение Его поручения? Каждый из нас является представителем Спасителя на земле, поэтому любой, кто встречается с христианином, обязательно встречается и с Господом. Все мы разные, и хотя нас много, в единении с Христом мы — одно тело, а в отношении друг друга — разные органы его (Рим.12:5 Р.В.).

Каждый из нас на своем месте, используя дарованные способности, должен строить Царство Божье на земле, ожидая возвращения Господа. Нам неизвестно, когда Он придет, но нам известно, что Он поручил нам делать. Давайте не забывать об этом!

Рубрики
Лента Притчи

Не бойтесь трудностей

Не бойтесь трудностей


Однажды старец Несторий принес в обитель несколько коконов шелкопряда. Он положил их в деревянную чашу и поставил в теплом месте, доступном для всех. Ученики внимательно наблюдали за коконами и однажды заметили, как в одном из них образовалась маленькая щель. Ученики поняли, что через нее из кокона пытается выйти бабочка. Прошло довольно много времени, а бабочка, как будто, оставила свои усилия. При этом щель оставалась такой же маленькой. Казалось, обитательница кокона сделала все что могла, и ни на что другое у нее уже не было сил.

Тогда один из учеников решил помочь бабочке, он взял ножик и вскрыл кокон. Но бабочка внутри оказалась неразвитой. Ее тельце было немощным, а крылья едва двигались. Ученики продолжали наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся, окрепнут, и она улетит. Но этого не случилось!

Несторий обратил внимание на интерес, с которым ученики наблюдают за коконами и пояснил им, что усилие для выхода из шелковой оболочки через узкую щель необходимо. Ведь законы жизни заставляет бабочек применять эти усилия, чтобы завершить их развитие.

Бабочка, которой помог выбраться наружу ученик, потом только ползала, волоча свое слабое тельце, а ее нерасправленные крылья лишь слабо дрожали. Она так и не смогла летать. А все потому, что человек, желая по-своему доброго, решил помочь ей справиться с нелегкой задачей.

«Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам дано было жить, не встречаясь с трудностями, мы никогда не смогли бы достигать целей, для которых нужны крепкие крылья веры»,- говорил старец Несторий.

Рубрики
Притчи

Богатство и чувство меры

Богатство и чувство меры

Старец Несторий всегда охотно беседовал с людьми, приходящими к нему за советом. Он вникал в их обстоятельства и подсказывал правильное решение. Но случалось старец сам приходил к кому-то, видя, что его поведение может пагубно отразиться на жизни этого человека. Так однажды он пришел в дом молодой христианской семьи. Они только что обзавелись хозяйством и строили дом. Теперь все время супругов уходило на тяжелый физический труд. Несторий долго беседовал с ними, увещевая не забывать про молитву и общение с другими верующими. Старец также предупреждал молодых людей, чтобы они не привязывали свое сердце к вещам и не делали целью своего труда нажить богатство. Ученики, которые присутствовали на этой беседе, были очень удивлены, что Несторий говорил о богатстве с людьми, только начинающими свою самостоятельную жизнь и совсем не богатыми. Несторий ответил так: «Богатство может приносить вред даже тогда, когда человек только начинает стремиться к нему. Здесь важно придерживаться правильной меры? Ведь богатство тогда представляет опасность для человека, когда тот надеется на свое имение, а не на Бога. К сожалению, большинство людей все же более надеются на имущество, которые видят, чем на Бога, Которого не видят! Поэтому именно надеющимся на богатство трудно войти в Царствие Божье, то есть трудно начать делать то, что правильно в глазах Бога! Вот я и учил этих молодых людей доверять свою жизнь и все, что они имеют и еще будут иметь, Богу, надеясь только на Него».

Рубрики
Лента Чтение

Страстная неделя. Среда

Страстная неделя. Среда

…возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала. Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам… (Матф.26:12-14)

Иисус проповедовал Евангелие Царствия, говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Матфея 4:17).  Он предвещал, что проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам (Матфея 24:14). Это Царство Иисус призывал искать и наследовать. Причем Царство Небесное, прежде всего, утверждается в сердце человека. Речь идет о сердечном отношении к Богу и особенных личных взаимоотношениях с Творцом. В сегодняшнем тексте мы видим описание действий двух людей – женщины, которая возлила на голову Иисуса драгоценное миро, и Иуды, который пошел к первосвященникам, чтобы предать Христа им. Между этими людьми огромная пропасть. Они сильно отличаются друг от друга. Женщина щедрая, а Иуда жадный, расчетливый. Женщина проявляет любовь, а Иуда раздражение. Женщина наслаждается добром, а Иуда спешит сделать зло. Причина такого разного поведения этих людей в том, что женщина имеет в своем сердце Царствие Небесное, а Иуда всем сердцем прилеплен к земному. Она уже давно на небесах с Богом, поэтому она не считает ценностью драгоценное благовоние, а Иуда скоро согласится всего за тридцать серебренников предать Господа. В этих двух образах отражается все население земли. Одни готовы бескорыстно делать добро, а другие стремятся как можно больше заполучить. Про первых говорят, что они не от мира сего, а вторые пропитаны мирскими страстями до мозга костей. История о той женщине – это история о человеке, познавшем настоящую ценность. Сегодня каждому из нас нужно проанализировать собственную жизнь, чтобы понять, на кого из этих героев мы похожи. Если поступок этой женщины ставится в добрый пример, то чему могут научить твои поступки?

Рубрики
Лента Притчи

Белая дверь

Белая дверь

Жил-был один очень мудрый правитель. Его собственный советник совершил предательство и был пойман с поличным. За такое преступление по закону страны полагалось только одно наказание — смерть. Но правитель любил этого человека и решил дать ему шанс избежать погибели. Правитель устроил суд в своем дворце. С одной стороны в комнате суда стояли палачи, готовые увести преступника, чтобы совершить казнь, а с другой стороны комнаты была белая дверь.

Правитель сказал подсудимому: «Ты можешь выбирать: или смерть, — ведь ты приговорён к смерти, — или белая дверь. Войди туда, куда она ведет, и встреть то, что тебя там ожидает.

Бывший советник спросил: «А что за этой белой дверью?» Ответ правителя был таким: «Это неизвестно. Никто не знает что за дверью, потому что никто не открывал её ранее. Во времена моего деда, и во времена моего отца много раз подсудимым предоставлялась такая возможность, но никто не воспользовался ею. У меня есть ключ, но когда мой отец умирал, он сказал мне: «Я могу открыть дверь, но если ты войдёшь в неё, я закрою дверь за тобой. Ты не должен открывать её просто ради любопытства». Тебе предоставляется возможность войти в дверь, или умереть, что ты выбираешь?»

Подсудимый долго размышлял и выбрал смерть.

Когда он был казнен, очень любопытная жена правителя стала настаивать на том, чтобы муж каким-то образом посмотрел, что там за дверью и рассказал ей. Тогда правитель рассмеялся, говоря: «За ней ничего нет. Это просто свобода! Но до сих пор никто еще ни разу не вошел в нее. Все выбрали смерть».

Неизвестное кажется людям ещё более опасным, чем сама смерть. А свобода — это дверь в неизвестное. Свобода означает смелое движение в неизвестное без знания того, куда идёшь, без знания того, что случится в следующий момент. Что ждет нас в Царстве Божьем никто до конца не знает, поэтому большинство людей не хотят туда войти, выбирая смерть.