«И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим» (Мар.4:24)
Здесь, составляя удивительную гармонию, пересекаются две притчи, два образа: сеяния и освещения тайного светом свечи на подсвечнике. Чтобы увидеть это, давайте взглянем на них вот с какой стороны. Бог не собирается скрывать от человека тайны бытия, включая причины и следствия его поступков, а также истоки обстоятельств, в которых он находится. И по этой причине Бог обращается к человеку, сея в его сердце Слово, которое подобно светильнику освещает путь человека: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс.118:105). Теперь посмотрим на людей. Бесспорно, для того, чтобы слышать, нужно слушать. Многим же свойственно так много говорить, что они теряют способность слышать. Другим свойственно заниматься утверждением своего мнения, вместо того, чтобы прислушаться к мнению Бога, которое звучит отовсюду. Порой, только ослица не кричит человеку: «Остановись, оставь это, ты сам делаешь себе больно!» Для всех вокруг ясно, в чем причина его бед, а он все не хочет слушать спасительного обличения, потому что истина режет ему слух, а свет – глаза. И, закрыв глаза и уши, такой человек катится в бездну. Скажите, сколько этот человек отмерил почитания для Божьей истины и сколько послушания? Нисколько! А какой мерой мерит он, такой отмеряется ему, поскольку такой человек закрыт для Бога и не может принять от Него ничего доброго. Люди также часто бывают так поглощены суетой этого мира, что просто не могут остановиться, чтобы послушать. Сколько времени отмерено у среднестатистического человека на то, чтобы слушать, читать, то есть, воспринимать Слово Божье? А сколько времени отмерено на молитву? В лучшем случае, десяток минут в день, а то и этого нет. Помните? «Вера — от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17). Без веры человек ничего не получает от Бога. Чтобы получить больше нам нужно больше веры! А для этого нужно отмерить больше времени на слушание Слова Божьего, а также больше почитания Бога и послушания Ему.