Месяц: Февраль 2009

«Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше» (Мар.9:33,34)

Ни один эпизод не показывает лучше, чем этот, сколь мало ученики Его понимали смысл происходящих и грядущих событий. Иисус неоднократно говорил им о том, что ждет Его в Иерусалиме, а они все еще мыслили о Его Царстве в чисто мирских категориях, представляя себя Его главными министрами. Но в глубине сердца ученики понимали, что ведут себя недостойно. Когда Он спросил, о чем они спорили, им было нечего ответить, они стыдливо молчали. Когда Иисус смотрит на вещи, они сразу же занимают надлежащее им место и обретают свое подлинное свойство. Пока ученики считали, что Иисус ничего не слышит и не видит, они находили спор о первенстве совершенно этичным, но как только суть этого спора нужно было изложить в присутствии Иисуса, они увидели всю его недостойность.

Стоит только посмотреть на происходящее глазами Иисуса, и это существенно меняет дело. Если бы, прежде чем сделать что-нибудь, мы сначала спрашивали себя: «Мог бы я делать это, если бы Иисус смотрел на меня?»; если бы говоря что-нибудь, мы спрашивали себя: «Мог ли я говорить так, если бы это слышал Иисус?», — мы бы многого не делали и не говорили. Но ведь истина заключается в том, что этого «если» не может быть, так как все, что делается, и все, что говорится, делается и говорится в присутствии Иисуса. Да убережет нас Бог от дел и слов, от которых нам стало бы стыдно в Его присутствии.

И еще. Причина слабости многих христиан и многих церквей в том, что когда Бог говорит им о чем-то чрезвычайно важном, они все время заняты только спорами о том, кто больше!

«Но они не разумели сих слов, а спросить Его боялись» (Мар.9:32)

Времени для общения учеников с Иисусом оставалось мало, приближались трагические события, но ученики и теперь еще не понимали их сути. В частности, они не понимали того, что касалось Воскресения. К этому времени они начали осознавать весь трагизм положения, но так и не поняли неизбежности Воскресения. Это чудо было слишком непонятным для них. Они приняли его лишь тогда, когда оно стало уже свершившимся фактом. Но, не растворив верой слова Наставника, они были слишком напуганы, чтобы задавать вопросы.

Они были как те люди, которые знают уже столько, что боятся узнать что-нибудь еще. Иной человек узнает от врача свой диагноз и считает его плохим; он не понимает всех деталей диагноза, но не задает никаких вопросов, потому что боится узнать что-то еще. Вот также поступили и ученики. Иногда нас удивляет, что ученики не понимали того, что было так ясно сказано. Но это свойство человеческого разума – «закрывать глаза» на то, что он не хочет видеть. И разве многие из христиан не идут на поводу у своего разума? Они неоднократно слышали Слово Божье. Они знают, какую славу Оно приносит тем, кто принимает Его, и какая трагедия ждет того, кто откажется от Него. Но и сегодня остаются также далекими от того, чтобы полностью принять Слово Божье и строить на Его основании свою жизнь. Люди все еще принимают те части Библии, которые им нравятся,  которые не противоречат их доктрине, устоявшимся традициям, преданиям человеческим, но отказываются понимать все остальное.  Помните, что многие не хотят воспринимать что-то новое для себя из Писания, потому что боятся узнать, что они неправы и должны измениться. Но что может быть страшнее, чем жить неправильно с точки зрения Бога? Вот чего действительно нужно бояться!

«Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал. Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет» (Мар.9:30,31)

Перед нами важный этап в жизни Иисуса. Он покинул теперь северную часть страны, где Ему не грозила прямая опасность, и сделал первые шаги на пути в Иерусалим, к ожидавшему Его распятию. Ему не хотелось видеть вокруг Себя скопление людей, потому что осталось мало времени для бесед с учениками. Им предстояло пройти через жесточайшее испытание – смерть учителя и наставника, ради следования за которым они оставили все. Иисус знал, что Он должен  запечатлеть Свое послание в сердцах избранных им людей, чтобы они могли устоять в дни скорби. Они должны были знать, что смерть – это не конец, за ней последует воскресение. Перед разлукой Он хотел быть уверенным, что ученики  понимают это, хоть и очень,  очень смутно. Ведь когда Он будет вознесен на крест, им потребуется объяснение произошедшего. И это объяснение они должны получить не из своих домыслов и догадок, а из слов Учителя.

К чему приводят домыслы и догадки в отношении Божьих путей? Люди, находясь в плену вожделений, начинают приписывать Богу то, чего Он не собирался и не собирается делать, что, в свою очередь, приводит к разочарованию и отпадению. Один из учеников в тот самый момент находился в плену своих вожделений более других. Поэтому на этот раз в предсказаниях Иисуса звучит еще большая мука, когда Он говорит: «Сын Человеческий предан будет в руки человеческие». Среди учеников был предатель, и Иисус знал об этом. Он знал, о чем помышлял Иуда, лучше, чем сам Иуда. И когда Иисус сказал: «Сын Человеческий будет предан в руки человеческие», Он не только констатировал факт, но также  обращался к человеку, в сердце которого зрело предательство.