День: 07.12.2013

«Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоан.10:27)

Господь сказал о Себе: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Иоан.6:51). Но людям, слушающим Его, эти слова показались странными, неприемлемыми. Надо же, Он сказал им самую суть, а они не понимают и все блуждают в своих умствованиях. Недаром Господь с жалостью говорил, что народ похож на овец, не имеющих пастыря. Действительно, все народы без Христа, как овцы без пастуха, бродят и не знают, куда идут. А вот удивительно, почему Иисус Христос сравнивал с этими же животными своих последователей? Какие при этом особенности жизни и поведения овец подразумевал Иисус? Некоторые говорят, что овца, это самое кроткое животное, кто-то называет их глупыми, неприспособленными. Но разве из-за этих качеств овец животноводы повсеместно в мире успешно их разводят? Нет, конечно. А почему тогда? Потому что этим животным свойственна хорошая приспособляемость к разнообразным условиям. Родиной домашней овцы, говорят, является территория современной Турции, Сирии и северной части Ирака. А, смотрите, она заселила весь мир. Может это и есть самое главное? Ведь овцам пастыря Христа тоже предстояло заселить весь мир. Но овцы не смогли бы сами так распространиться, если бы у них не было пастухов, пастырей. Пастух прокладывает путь овцам и защищает их, поскольку овца ничего не имеет для самозащиты, в отличие от других животных. Кроме этого овца — стадное животное. Если овца бежит от стада, то это ненормально, скорее всего, она больна.

Это все также напоминает нам Церковь. Задумайтесь: а хорошо ли вы адаптируетесь к окружающим внешним условиям, к среде, где вы проживаете? Или ваша община косная и держится всегда особняком в обществе. Готовы ли вы идти за Пастырем Иисусом Христом туда, куда Он хочет вести вас, или вы не можете вместить Его слова, считая евангельские истины странными, непонятными и неприменимыми? И наконец, тянет ли вас к «стаду», нашли ли вы свое место в нем, или вам больше нравится индивидуализм?

«Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха» (2Пет.2:14)

На чем сосредоточены твои глаза, то постепенно овладеет твоим сердцем. Ты хозяин своих глаз. Никто не может их направить на тот или иной объект, но если уж ты смотришь не туда, то дьявол тут как тут, он тебе подкинет мысли, которые могут привести тебя к погибели. Мы уже говорили про Еву, которая смотрела на запретный плод. А Самсон куда смотрел? Сколько было девиц в Израиле, но нет, они были скромные, а он куда заглядывался? На язычниц, филистимлянок, развязных вульгарных, чувственных. Ну, дьявол ему и говорит: «Возьми себе в жены одну из них». И Самсон говорит родителям: «Я хочу жениться на филистимлянке». Так и некоторые члены Церкви Христовой. Сколько у нас сестёр! Выбирай любую! – «Нет, я пойду на неверующей женюсь!» Почему? Да когда ему на верующих смотреть, он раз в неделю на собрание приходит, и то порой пропускает. Посидит в заднем ряду и скорей домой, к телевизору, в кафе, на дискотеку. У него глаза к другому приучены, скромной красоты он уже не различает. Вот так и Самсон весь уже горел от вожделения, пошёл и женился на филистимлянке! Но долго ли такой брак может продлиться? Нет, конечно, и он развелся. Потом ему приглянулась блудница, а потом он попал в лапы шпионки Далиды. И чем это закончилось? Она привела его к такому состоянию, что выкололи ему глаза. Те самые глаза, которые он раньше не сводил с бесстыдных женщин. Слепой Самсон потешал филистимлян. И тогда воззвал Самсон к Господу и взмолился: «Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам за два глаза мои» (Суд.16:28). И Господь дал Самсону силу разрушить тот дом, где из него делали зрелище, а под развалинами погибли многие тысячи филистимлян. Но и сам Самсон погиб. Душа, я думаю, спаслась, но так, как бы головня, исторгнутая из огня, а тело погибло в страшных мучениях. И если вы не хотите такой печальной участи, то не позволяйте своим глазам увлекаться грехом.