Рубрики
Без рубрики

Благодарите Бога за обновленный разум!

 

«чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство» (Втор.8:18)

Сколько ни боролись с так называемыми «сектантами» во времена царской России, а объективные сведения все равно свидетельствовали в их пользу. Дореволюционные экономисты, изучавшие общественно-экономическую жизнь, в частности молокан, перед революцией единодушно отмечали высокий уровень развития их хозяйств и цветущий вид их поселков. В то время молоканские общины были основной средой для распространения баптизма. 20 августа 1867 г. ночью на реке Куре Мартин Кальвейт совершил обряд водного крещения над русским молоканином Никитой Исаевичем Ворониным. Этот день считается днем рождения русского баптизма. Кроме Воронина, значительная часть лидеров баптистов и евангельских христиан тех времен, выросли в молоканских семьях.

Когда Бог возрождает человека, Он возрождает и его разум. Посмотрите на верующих – они разумные люди. Они ведут трезвый образ жизни. И в делах они разумны. Даже один рассказывает: «Я слежу за баптистами, они сажают морковь, и я сажаю, они начали заниматься парниками, и я парниками. Все как они делают, я повторяю за ними и получается просто великолепно. Они стали заниматься пчёлами, и я стал заниматься пчёлами. Видно, что их Бог благословляет, и мне вместе с ними достается». Я ему говорю: «А что ты до конца не подражаешь им? Они в молитвенный дом, и ты в молитвенный дом». И тут он: «Нет, нет, нет» — «А почему нет?» — «О, мне надо работать, семью кормить» — «А верующим, на которых ты смотришь, что не надо семью кормить?» Вот видите, люди наблюдают, как Бог благословляет Своих искупленных, и подражают в чём-то материальном. Но не понимают, что материальное благословение приходит из духовного послушания. Ну, ты пойди в дом Божий, послушай Слово Истины. Господь тебя преобразит, воскресит тебя духовно и даст тебе обновленный разум. Хвала нашему Господу, Который животворит нас духовно и дает нам жить образцово в материальном.

Рубрики
Без рубрики

Не уставай свидетельствовать о чудесах Божьих!

 

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8))

Люди в основном идут к Богу, чтобы получить сиюминутное, материальное. Как-то один знакомый говорит: «Я завидую вам, верующим! Вы не расходуете деньги на эти выпивки, курево. О, если бы я был таким верующим, я бы уже несколько машин купил!» Вывод замечательный и правдивый, но однобокий, потому что вера дает нам и духовные преимущества, что превыше материальных. И тому есть масса свидетельств, когда человек, воскресая из пепла греховной жизни, изменяется, исцеляется духовно. Вот, смотрите, Господь сказал прокаженным: «Идите, покажитесь священникам» (см. Лук.17:14). Для чего священникам, — а? Священник должен дать удостоверение, что человек очистился от проказы. Только тогда, исцеленный от проказы человек, имеет право быть в обществе и вернуться в дом. Иначе этот человек вне общества. Свидетельство! Вот они думают только о материальном, больше ни о чём. А ведь Господь духовно воскрешает миллионы людей! Он воскрешает и теперь. Только духовное воскрешение перерождает человека и воскрешает его от мёртвых дел — к чему? К упованию живому! Человек делается совершенно новым творением! Новым! Разве Господь не воскрешает духовно людей? Воскрешает! Даже самые отъявленные безбожники перед этим неопровержимым аргументом опускают руки, они ничего не могут сказать вопреки. Когда наши братья за веру попадали в лагеря, они там проповедовали самым отъявленным уркам, многие из которых обращались к Господу. А они же не работают, если ты блатной, то на зоне ты на «положении». И вдруг один такой «положенец» приходит к начальнику и говорит: «Дайте мне робу, я пойду работать» — «Ты пойдёшь работать? Да ты же под страхом смерти отказывался, вскрывал себе вены, чтобы не работать» — «Да, пойду, я теперь верующий». И все удивлялись, как же эти баптисты переделывают людей? Да не баптисты переделывают людей, — а Кто? Бог перерождает, делает человека совсем иным! И если ты сам участник такого чуда, не уставай свидетельствовать о нем.

Рубрики
Без рубрики

Имей благодарное сердце!

«девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть» (Мар.5:42,43) «И удивились родители ее» (Лук.8:55,56)

«Они пришли в исступление, вышли из себя, были в экстазе», — именно так можно описать состояние свидетелей чуда воскресения девочки. Людей легко привести в экстаз с помощью чудес, но это не значит, что в экстазе они, во-первых, наполняются верой, и, во-вторых, благодарностью. Иаир верил до совершения чуда. Исступление не прибавило ему веры, но мешало смотреть на вещи здраво и действовать рационально. Именно поэтому Иисус сказал родителям: «Придите в себя, займитесь делами, накормите ребенка». Можно легко представить себе толпу, которая в экстазе может раздавить и исцеленного и исцеляющего. Подобное не однажды случалось. Люди в исступлении – плохие свидетели Иисуса, поэтому Он повелел им всем молчать о случившемся. Девочке надо было уделить внимание, в данном случае накормить её, и это показывает нам, что в каждом чуде главное место отводится людям, тем, о ком мы призваны заботиться.

Иаир — начальник синагоги с такой мольбой пришёл к Господу, павши, поклонился, смирился пред Ним. А когда дочь вернулась к жизни, было ли что-то у него в сердце кроме удивления? Мы не видим, чтобы Иаир потом пошёл по следам Господа. Мы больше его не видим. Может быть, конечно, и пошел, а что если нет? Просто получил и всё! Вот удивительные люди! Помните, как 10 прокажённых кричали: «Иисус наставник, помилуй нас». Кто может исцелить проказу? Кто? По сей день разлагаются люди в этих, отдельно отведённых лепрозориях, где никакого контакта с больными не разрешают, и нет им исцеления. И когда они шли — очистились! (см. Лук.17:14) О! Великолепно! Экстаз! А кто потом пришел воздать славу Господу? Один! Это невероятно! Из десятерых всего один? Да, так написано! Такова статистика Библии: один из десяти имеет благодарное сердце. А ты в числе благодарных или нет? Помни этот вопрос, имей благодарное сердце.

Рубрики
Без рубрики

Верьте в реальность воскресения!

 

«Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоан.11:25)

Далее Господь вошел в горницу, подошел к умершей дочери Иаира, взял её за руку и как начальник жизни сказал: «Девица встань!» Некоторые говорят, что возможно она была в летаргическом сне. Действительно, были времена, когда это явление было очень сильно распространено. Например, Известный итальянский поэт Франческо Петрарка в 1344 году погрузился в летаргический сон и был признан умершим. Его спас закон о том, что умерших хоронили не сразу, а в течение суток после смерти. Франческо пришел в себя через 20 часов после признания мертвым и прожил после этого случая еще 30 лет. А ведь у многих народов таких законов не было, и люди не умели отличать летаргический сон от реальной смерти. Но мы верим не тому, что говорят и думают люди, а тому, что написано в Библии: «И возвратился дух ее; она тотчас встала» (Лук.8:55). Дух девочки выходил из ее тела, а это и есть смерть. Без духа жизни нет! Тело без духа мертво. А Господь – Владыка жизни, повелел духу возвратиться, и жизнь вернулась. Когда дух возвращается в тело, с ним жизнь возвращается даже в разлагающееся тело. Так было с Лазарем. Разве это не доказывает нам, что Господь владыка жизни! Владыка! Он вернул к жизни ту девочку, а Лазарю, разлагающемуся, Он повелел выйти из могилы, и он вышел. Могучая животворящая сила Господа воскресила Лазаря! Это не только науке, но и уму непостижимо. Возвратить в разлагающееся тело жизнь! Но можете ли вы постичь, что духи всех умерших вновь обретут тела? Это говорит нам о всеобщем воскресении. Некоторые говорят: «Ну как это возможно, если тело уже разложилось на микроэлементы». Запомни, для Господа нет ничего невозможного. И если ты почитаешь Его владыкой жизни, то Он владыка над всей жизнью, во всех её проявлениях, и не подразделяй чудеса на большие и маленькие. Все чудеса возможны для Господа. Нет предела Его могуществу. Так и верь, и знай, что твой дух вернется в тело, не бойся вечного забвения. Ты бессмертен и будешь жить с Господом вечно!

Рубрики
Без рубрики

Ищите утешение в Боге

 

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матф.5:4)

Можно было подумать, что Иаир шел далее, уже не имея надежды в сердце: «Коль умерла, какое теперь может быть дело?» Но, скорее всего это было не так. Потому что когда постигает горе, для большинства из нас естественно проявлять как-то свои эмоции, а Иаир никак их не проявлял: он ничего не говорил, по крайней мере, об этом не написано, не разодрал свою одежду, как это обычно делали евреи, не заплакал. Плач – это дар Божий. Он помогает человеку освободиться от горестных эмоций. Это естественно, когда мы проливаем слезы об умерших. Но бывают слезы и греховные, когда кто-то плачет из тщеславия, или из-за какого-либо греховного вожделения. Обильно льют слезы из злобы, например. Способность к плачу может увеличиваться упражнениями, как в случае с плакальщицами, они могут плакать по заказу, когда угодно. По обычаю востока, присутствие плакальщиц обязательно. Они рыдают с громкими воплями. По закону Израиля к вечеру должны быть похороны. Умер человек, и к вечеру его обязательно похоронят. Это закон. А до похорон плачут и рыдают. Как только умерла девочка, они сразу давай плакать. И Господь, войдя в дом, решил их утешить. Сказал: «Не плачьте! Она не умерла, но спит». Вы знаете, плач обыкновенно не прекращается сразу. По мере ослабления горя и страдания остатки плача постепенно стираются до полного исчезновения, но остановить плачь немедленно и начать смеяться обычно человек не может. А те люди смогли. Они тут же начали смеяться над словами Иисуса Христа. И это сразу показало, чего стоит их плач: дешевое представление и больше ничего.

Вот так слова Иисуса сразу показывают, какая истинная природа наших поступков. Может, конечно, среди тех, кто плакал, были, плакавшие искренне, тогда слова Иисуса послужили для них утешением и доброй вестью. Но остальных Господь только обличил Своими словами утешения. Так из века в век Благая Весть разделяет человечество на две части: одни в ней находят утешение и спасение, другие смеются, ожесточаются и погибают.