Месяц: Март 2014

Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет. (Матф.2:16-18)

Рахиль – так звали любимую жену Иакова. Он работал 14 лет, стерпел предательство и унижения только ради того, чтобы жениться на ней. Такая любовь редко встречается и всегда восхищает. Рахиль должна была быть самой счастливой жен-щиной на свете, но … у нее не было детей. Это делало са¬мую любимую женщину самой несчастной. Более того, та¬кое отношение Рахили к жизни делало несчастным ее мужа. Казалось бы, Иаков получил любимую в жены, но … у нее не было детей. Она все время плакала, а Иаков был бессилен. Господь послал ей детей, но, родив второго ребенка, она умерла, так и не став счастливой.

Иеремия вспоминая этот плач говорит: удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слез, ибо есть награда за труд твой (Иер.31:16). Не понимали современники пророка, что у Бога есть план, поэтому не нужно плакать как Рахиль, нужно искать повод для счастья. Избиение младенцев в Вифлееме – великое преступление царя и горе для народа. Но даже такое Бог преодолевает. У Него всегда есть план выхода из трудной ситуации. Иеремия говорит: даже если все лучшие сыновья народа уведены в плен, Бог вернет их в землю и заключит с ними Новый Завет. Смерть всех вифлеемских младенцев не меняет намерения Бога послать легитимного законного и сильного Царя царей и Господа господствующих, чтобы каждый имел жизнь во имя Его.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.
(Матф.2:14,15)

Пророчество, о котором здесь упоминается, в целом относится к народу Израиля. Когда-то Аврааму были обещаны земли на палестинской территории, но он умер, так и не дождавшись исполнения этого обещания. Затем, то же было сказано его сыну, а потом и его внуку. У внука Авраама была большая семья, но этого количества не хватило бы, чтобы завоевать землю. Более того, он был вынужден эмигрировать в Египет, спасаясь от голода. Именно в Египте семья со временем превратилась в народ сильный и многочисленный. Выйдя из Египта, они завоевали палестинские земли, и таким образом исполнились обещания, которые были даны еще их именитому предку.

Мог ли Иисус противостоять Ироду? Учитывая, что это не простой младенец, а воплощенный Бог, то конечно да, но …. Иосиф взял его за руку и увел в Египет. Ко времени возвращения этой семьи из Египта Иисусу было примерно 5 лет. Может ли пятилетний мальчик быть сильнее царя? Да, если царь к тому времени был уже мертв. Живой пятилетний мальчик сильнее мертвого царя!

Как мы с вами боремся со своими врагами? Некоторые враги очень сильные, но Бог сильнее. Иногда лучше уйти в свой «египет» и набраться сил. Победу обеспечивает Бог, а не человеческие мускулы, деньги или власть. Иногда довериться Богу и ждать труднее всего, но это единственный путь одолеть сильного врага.

…войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
(Матф.2:11)

Вот и закончился долгий путь мудрецов с востока. Они зашли в дом, увидели Младенца, поклонились Ему в ноги и принесли свои дары. Традиционно считается, что золото – это подарок царю, Ладан – подарок священнику, а Смирна нужна для подготовки тела к погребению. То есть мудрецы понимали, что Младенец, которому они поклоняются, является не только царем, но и великим священником, которому суждено испытать все «прелести» человеческого бытия, включая смерть.

А ведь сегодня каждый может придти к Нему для поклонения. И это правильно, но только с какими дарами? Ведь Иисус сейчас не младенец на руках Марии, не странствующий иудейский учитель, даже гроб его уже давно пуст. Нужны ли ему золото, ладан или смирна? Апостол Павел умоляет своих читателей: «представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу» (Рим.12:1). Иисус сегодня продолжает Свое великое вечное дело на земле через тех, кто позволяет Ему использовать их жизни для этого. Это и есть великая и нужная жертва Иисусу в современном мире. Никакие сокровища не сравнятся с жизнью, которую Иисус может прожить в человеческом теле любого из нас.

И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, [как] наконец пришла и остановилась над [местом], где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою. (Матф.2:9,10)

Очевидно, что мудрецы, в какой-то момент потеряли из виду звезду, за которой шли. Зная направление, они продолжили свое путешествие, пока ни пришли в Иерусалим. Там они получили сле¬дующие координаты. Кажется, что теперь им стало легче, но у них на руках подарки, которые нужно вручить не просто мальчику, а конкретной личности. Как узнать, кто из младен¬цев является настоящим царем? Теперь понятно, почему муд¬рецы так обрадовались, когда снова увидели звезду. Теперь им были безразличны советы и указания, которые они получили в Иерусалиме. Звезда указала им, для кого пред¬назначены их сердца и подарки.

Потерять ориентир в пространстве очень легко, еще легче по-терять ориентир в жизни. В таком состоянии человек сначала двигается по инерции, примерно понимая как нужно себя вести, что ценить и т.д. Потом он начинает спрашивать разных знатных или умных людей, читать книги, смотреть выступле¬ния, ходить на лекции. Но это не помогает, потому что вся эта информация противоречива и исходит от людей не заинтере¬сованных в судьбе конкретного человека. Ведь книга рецептов не помогает голодному насытиться, лекция о семейных ценно¬стях не помогает тому, кто вчера похоронил жену, советы, как потратить миллион, не актуальны для того, кто считает послед¬ние копейки, и даже хорошая музыка не заполнит пустоты в душе. Нужно найти ту Звезду, настоящую, которая является источником жизни, благодаря которой человек начал свой жизненный путь. Поэтому возвращение к Богу приносит лю¬дям настоящую радость, весьма великую.

Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
(Матф.2:5,6)

Давиду было сказано: ты будешь пасти народ Мой Израиля и будешь вождем Израиля (2Цар.5:2). Затем на протяжении ис-тории люди ждали и верили, что Бог им пошлет царя, похоже-го на Давида. Это ожидание нашло отражение в писаниях мно¬гих пророков, включая Михея 5:2. Известно, что Давид был по¬ставлен на царство самим Богом при минимальном человече¬ском участии. Ко времени своей коронации он уже снискал славу смелого и сильного воина, грамотного стратега и уме¬лого политика. Во время рождения Иисуса люди ждали того же. Они не собирались поклоняться младенцу или защищать его, для них он был всего лишь гипотетическим Мессией, как и прочие мужчины. То поколение евреев могло бы стать самым счастливым за все времена, если бы только они узнали….

Один утопающий во время наводнения ждал, когда его спасет Бог. В этом ожидании он не захотел сесть в лодку, затем на ка¬тер и отказался от помощи с вертолета. Он погиб, потому что не понял, что именно Бог посылал ему и лодку, и катер, и вер¬толет. Человек может ждать очень долго, готовиться к встрече, но проглядеть. Господь же не похож на забывчивого или не¬даль¬но¬видного человека. Посещая больного, можно встре¬тить¬ся с Ним, принимая странников в дом, можно принять анге¬ла. Ведь напоить водой жаждущего, одеть раздетого, накор¬мить голодного, принять сироту, пожалеть вдову или просто сказать доброе слово можно лишь тогда, когда понимаешь, что возможно перед тобой Господь, а Он никогда не забудет или не узнает. В этом и утешение, и надежда.