Месяц: Апрель 2014

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
(Матф.5:7)

Очень несчастным человеком можно назвать того, кто в день скорби не нашел сострадания у ближнего своего. Горе человеческое становится еще глубже, когда люди вокруг не сочувствуют горю, а злорадствуют. Такое отношение получают в основном те, которые сами никогда не проявляли сострадания. Библия говорит: «Сеющий неправду пожнет беду» (Прит.22:8). Степень сарказма и злорадства будет прямо пропорциональна тому количеству зла, которое успел человек сделать, ведь кто сеет щедро, тот щедро и пожнет (2Кор.9:6). Поэтому не нужно удивляться множеству злых и непорядочных людей вокруг, это все «урожай» того, что человек сеял вокруг себя.
Одной женщине приснился Господь.
— Боже! Это ты!
— Да, Я, — ответил Бог.
— А что у Тебя можно попросить?
— Всё, — был ответ.
— Тогда, мне бы хотелось здоровья, счастья, любви, успеха, и много денег!
Бог улыбнулся, и пошел за заказом. Вскоре Он вернулся с небольшой картонной коробочкой.
— Это все?! — воскликнула женщина.
— Да, — ответил спокойно Бог, — разве ты не знала, что Я даю только семена?

Друзья, чтобы быть счастливым, нужно сеять семена счастья вокруг себя. Помните, что человек милосердный в день злой увидит вокруг себя множество друзей, которые разделят эту боль между собой, и человек тот вдруг почувствует облегчение. А это может сделать его счастливым.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
(Матф.5:6)

Едва ли можно назвать голодного или жаждущего счастливым. Но здесь говорится не о физиологических потребностях человека, а о безудержном желании быть праведным. Но можно ли насытиться праведностью, то есть можно ли быть настолько праведным, чтобы больше не желать что-либо исправить? Об этом говорить не приходится, потому что в мире желают все сделать наоборот. Апостол Павел пишет: «они, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их. Они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Еф.4:18,19). Диавол предлагает все новые и новые способы замарать душу человеческую: лексикон людей становится грубее, шутки опошляются, нравы падают, обесцениваются классические ценности. Таким образом, в этом мире невозможно достичь состояния насыщения праведностью. Даже если избегаешь дурных компаний, меняешь свой лексикон и образ жизни, все равно не получится полностью отгородить свою душу от грязи этого мира. Стремление быть святым – очень редкое и прекрасное подвижничество, но никогда нельзя достичь полной праведности своими силами. Поэтому алчущего и жаждущего праведности можно назвать скорее наивным, а не счастливым. Таким как раз был Савл, ученик великого еврейского равви Гамалиила. Но однажды он сказал: «Я стремлюсь уже не к тому оправданию, которое приобретается собственными усилиями, исполнением Закона. Нет, я ищу оправдания через веру в Христа, оправдания, которое дается Богом через веру» (Фил.3:9 РВ).

Так что может человек насытиться праведностью, если вопрос своей святости доверит Иисусу Христу. Каждый верующий в Него пользуется Его праведностью, а эта праведность безупречна, поэтому именно такого человека можно назвать счастливым.

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
(Матф.5:5)

Задолго до того, как Иисус взошел на гору и начал Свою проповедь, царь Давид составил псалом, в котором он утверждал, что кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира (Пс.36:11). Этот псалом составлен в виде акростиха, то есть каждое предложение начинается с последующей буквы алфавита. Это значит, что данное произведение широко использовалось в еврейском обществе для обучения молодежи грамоте и основным принципам богопочитания. Так что большинству слушателей Иисуса эта истина была хорошо знакома. Во-первых, тема наследования земли всегда ассоциировалась с завоеванием земли обетованной. Во-вторых, все знали, что только те, кто надеялся на Бога вошли в землю обетованную, поселились в ней и наследовали все богатства этой земли. Этот псалом учит одерживать победу в войне, при этом допускает, что можно проиграть отдельную битву. Когда-то давно женщина по имени Анна поняла, что надеяться на Бога намного лучше, чем пытаться решать свои проблемы самостоятельно. Она не могла повлиять на ситуацию и с кротостью доверила Богу свою жизнь. После того, как Бог даровал ей удивительного ребенка, она поняла, что не силою крепок человек (1Цар.2:9). Довериться Богу значит покориться Ему. Именно такой человек называется в Библии кротким.

Иисус называет счастливыми тех, кто способен доверить Богу свою жизнь. Иногда чрезвычайно сложно даже понять это, поэтому люди торопятся создать семью, выбрать профессию, подобрать лекарство, сделать приобретение, выйти на митинг и т.п. Повсюду можно встретить несчастных людей, которые держат всю свою жизнь под контролем. Людям просто не верится, что только кроткие могут быть по-настоящему счастливыми, потому что именно они наследуют землю. В это нужно просто поверить и жить так.

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
(Матф.5:4)

Плачущие – это слово применительно к тем, кто переживает в своей жизни глубокое горе, которое охватывает все существо, и которое невозможно скрыть. Речь идет о таком состоянии, при котором любая попытка утешить не приносит положительного результата. Иисус говорит, что если в таком положении человеку удается найти утешение, то он становится по-настоящему счастливым.

Неврастения или меланхолия сейчас называется депрессией, и страдает ей бесчисленное количество людей. Причиной этого психологического недуга может быть все что угодно – плохая погода, нелюбимое время года, любовь, ненависть, болезнь, неудача в жизни и т.д. Причем лечится этот недуг с огромным трудом с помощью психотропных препаратов, успокаивающих лекарств, прогулок на природе, физиотерапией и даже с помощью гипноза. Но в большинстве случаев все эти методы не приносят результата, потому что причина этого состояния лежит глубоко внутри личности человека. М.Зощенко в одном из своих романов рассказывает про человека, который по причине меланхолии потерял обе ноги, но именно эта потеря помогла ему обрести снова радость жизни. Писатель замечает: «Какая необычайная и жестокая насмешка – чувствовать себя больным и несчастным, не имея несчастий, и быть здоровым и радостным, потеряв так много». Пророк Даниил, находился в таком состоянии больше двадцати дней. В этот период он потерял интерес к жизни, все стало казаться ему таким незначительным, и он бесконечно плакал (Дан.10:2). Во время прогулки по берегу реки ему явился ангел Господний и сказал: «а ты иди своим путем до конца» (Дан.12:13). И пророк снова ожил, он вернулся во дворец и продолжил свою миссию.
Человек обретает стимул к жизни после соприкосновения с Творцом. Только живого человека Иисус называет счастливым.

Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
(Матф.5:1-3)

Иисус начал учить, взойдя на гору, поэтому эта проповедь называется нагорной. Его слушателями были как ученики, так и весь многочисленный народ, следовавший за Ним. Перед этим сказано, что Он проповедовал Евангелие Царствия. Эта проповедь сопровождалась исцелением и освобождением, но все же это была проповедь, и ее необходимо было услышать и понять. Иисус начал Свою речь с того, что объявил блаженными тех, кто нищий духом. Именно таковым принадлежит Царство Небесное. Иисус не сказал, что Царство Небесное принадлежит тем, кто получил исцеление от болезни или освобождение от психологической или демонической зависимости. Царство Небесное является уделом нищих духом. Сегодня некоторые считают нищих духом убогими, хилыми и трусливыми, но в то время выражение нищие духом имело совсем другую коннотацию. В знаменитых свитках Мертвого моря сказано: сила – удел нищих духом. Это значит, что нищий духом это не тот, кто слаб духовно, а тот, кто всегда стремится укрепить свой дух, общаясь с Богом. Именно поэтому хозяева этих свитков в то время были способны выдержать натиск язычества и экспансии враждебной культуры и власти. Достаточно сказать, что их крепость была осаждена римским легионом, а они три года удерживали осаду, и никто из них не сдался в плен. Они называли себя нищими духом, и именно поэтому не были слабыми.

В современном мире люди часто не хотят слушать наставление. Таких нельзя назвать нищими духом, это люди нищие в принципе, поэтому им нужно лишь быстрое решение их проблем. Господь же, обращаясь к Своей аудитории, сказал: счастлив лишь тот, кто осознаёт свою постоянную нужду в общении с Богом.