Месяц: Июнь 2014

…И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их.
(Матф.8:32-34)

Что не понравилось жителям Гергесинской земли так сильно, что они просили Иисуса удалиться? Мы видим, что пастухи принесли им две новости: бесноватые получили освобождение, и стадо свиней погибло в море. Бесноватые на берегу были всеобщей проблемой того общества, потому что никто не смел ходить той дорогой. Иисус решил эту проблему в одно утро, но стадо свиней погибло в море… Долгое время берег Галилейского озера был недоступен для жителей Гергесинской земли. Они не могли спокойно ловить рыбу или хоронить своих умерших в многочисленных природных склепах, потому что весьма свирепые бесноватые мешали им делать это. Пришел Иисус, и эта долгосрочная проблема была решена, но стадо свиней погибло в море…

Часто так бывает, что человек обращается к Богу со своей нуждой, и Господь отвечает ему. Решение проблем со здоровьем, проблем личностных отношений между людьми, или материальное облегчение мы встречаем с радостью, но когда речь заходит об оставлении вредных привычек, завершении пагубных знакомств, о ведении святой и праведной жизни, человек просит Иисуса отойти. Мы все можем быть похожими на жителей Гергесинской земли, которым нужна была помощь в решении проблемы с бесноватыми, но они не хотели платить цену. Очень часто исцеление тесно связано с правильным образом жизни, финансовое состояние зависит от трудолюбия, а личностные отношения от характера. Иисус любит каждого и потому желает проникнуть во все сферы жизни, преобразуя ее изнутри. Мы сами решаем позволить Иисусу делать это или просим Его удалиться.

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
(Матф.8:28,29)

На территории, куда прибыл Иисус с учениками, проживали гергесеи – один из хананейских народов, чья земля по завету с Авраамом должна была перейти в собственность потомков Иакова. Но ко времени служения Иисуса эту землю продолжали заселять потомки Гергесея (Быт.10:16). Обычно евреи не заходили на эту территорию по причине чуждой культурной и религиозной атмосферы. Жизнь на этом берегу озера сильно отличалась от той, которую вели галилеяне. В сегодняшнем тексте мы видим у озера только свирепствовавших бесноватых, и никто не смел проходить тем путем, хотя, скорее всего, до появления бесноватых местные жители могли подходить к берегу озера и вести промысел. Греческий глагол basanidzo применяется для обозначения пыток или допроса с пристрастием. Именно это слово используют бесноватые, обращаясь к Иисусу, говоря: не мучь нас. Ясно, что речь идет совсем не о людях, а о тех, кто вместе с дьяволом будут помещены в озеро огненное, где будут мучиться (basanidzo) день и ночь во веки веков (Отк.20:10). Именно этого бесконечного мучения боятся бесы. Гергесеи давно должны были быть вытеснены с этой территории, но они там жили и доставляли неудобства для настоящих хозяев этой земли. Как бесы в гергесинской стране мучили людей, как потомки Гергесея доставляли многолетние сложности обетованному народу, так и сегодня верующему человеку не хватает веры и мужества противостать врагу. В результате, какая-то область жизни христианина превращается в бесконечную пытку, а дьявол нагло претендует на отсрочку от озера огненного. Пригласите в эту сферу Иисуса. Дьяволу нет места в жизни верующего человека.

Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?
(Матф.8:27)

Сегодня перед нами предстают люди и Тот, кому подчиняются ветры и море. Какие маленькие люди, и какой же большой Он! Можно ли быть таким значительным и при этом внешне ничем не выделяться? А как разглядеть такого великого среди толпы ординарных людей? Все зависит от того, куда и на что смотреть. Если смотреть на внешность Иисуса, то нет в Нем ни вида, ни величия, которые привлекали бы нас к Нему (Ис.53:2). Он ничем не отличается от любого из нас. Он так же устает, как и мы, так же нуждается в общении, как и мы, бывает голоден и может замерзнуть, страдает от боли и радуется праздникам. Но когда Он повелевает ветру и морю, Его величие становится очевидным для каждого. И все они удивились точно так же, как и Иисус, незадолго до этого был поражен верой сотника, который просил Его о здоровье своего слуги (Мт.8:5-10). Об этом римском воине можно сказать точно так же: кто же этот, что победил в битве с болезнью?! Поэтому о нем сказано, что «многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» (Матф.8:11,12). Не каждый, кто выглядит великим, таковым является. Не богатый обладает величием, но нищий, который находит возможность обогатить других, и не тот является великим, кто имеет все, но тот, кто ничего не имеет, но всем обладает (2Кор.6:10). Именно такая жизненная практика вызывает удивление и восхищение. Именно такие люди могут сказать о себе: «мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем, нас огорчают, а мы всегда радуемся» (2Кор.6:9,10). Если ты не сгибаешься под тяжестью проблем, если трудности не лишают тебя радости жизни, если твоя вера не исчезает с приходом стихий, то ты являешься великим человеком! Сегодня Бог призывает каждого из нас: не будь маленьким, будь великим, таким, каким является твой Бог!

И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем. И говорит им: что вы [так] боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.
(Матф.8:24-27)

Сегодняшний отрывок наполнен контрастами. Великое волнение сменяется великой тишиной. Ветер и волны беспокоят учеников, а Иисус просто запрещает им. В начале эпизода Он спит, а в конце стоит. Они обращаются к Нему: Господи, а Он называет их маловерными. Они говорят, что погибают, а Иисус говорит, что они боятся. Именно в этом корень проблемы. Когда страх овладевает человеком, вера оказывается очень слабой, и кажется, что Иисус уснул и не знает о нахлынувшей стихии, которая вот-вот окончательно истребит все, что тебе дорого. Если бы ученики вспомнили, что именно Иисус повелел им переправиться на другой берег, то это помогло бы им побороть свой страх.

Все мы очень хотим этой тишины: размеренной, неторопливой жизни по расписанию, без суеты и тревог. Но по причине греховности, человек обитает во враждебном ему мире: «…проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей…» (Быт.3:17). И настигает человека многоразличное зло: болезни, жизненные неурядицы, конфликты, природные катаклизмы и т.п. В таком состоянии кажется, что Бог спит, а погибель близка. Страх становится главным жизненным стимулятором. Но в Иисусе Христе каждый имеет право получить прощение грехов и вернуться в то состояние, когда вся земля со всеми ее стихиями была подчинена первому человеку: «…наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте…» (Быт.1:28). В результате появляется вера, которая придает человеку силу встать и запретить стихии. Тогда обязательно настанет великая тишина. Прощенному Богом человеку не нужно бояться того, чем он обладает и над чем владычествует, а мир Божий приносит в его жизнь великую тишину.

Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел ученикам отплыть на другую сторону… И когда вошел Он в лодку, за Ним последовали ученики Его. И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.
(Матф.8:18-24)

Вот и закончился этот длинный, насыщенный событиями день, в который Иисус очень устал. Если бы Иисус стал вспоминать события этого дня, то Ему на память бы пришли сотни людей, к которым Он прикасался, даруя исцеление и освобождение. Сегодня Он видел, как на понурых лицах появлялась надежда, как отчаянный взгляд преображался, как боль сменялась восторгом. Огромная толпа сегодня слушала Его речь с вниманием, множество людей принимали решение следовать за Ним. Сегодня очистилась кожа у прокаженного, слуга сотника был исцелен по вере, горячка оставила тело тещи Петра. Сегодня все были свидетелями того, как исполняются пророчества. В центре всех этих событий был Он – тот, кто этой ночью уснул на корме лодки. Иисус знал, что завтра будет новый день, будут новые встречи, новые испытания. Завтра нужно будет встретиться с легионом бесов, и для этой битвы Сын Человеческий должен быть физически подготовлен. Иисус спал в лодке, а на море поднялась великая буря, какие редко бывают в этом небольшом озере. Такое ощущение, что природа противилась тому, чтобы Иисус попал на другую сторону.

Когда у нас есть цель, и мы готовимся победить в следующей битве, в нашу жизнь может ворваться великое волнение, такое как физическое недомогание, злое слово, негативная новость или неожиданная проблема. Все это только для того, чтобы выбить из колеи и лишить нас настроя на победу. В такое время апостол Петр призывает не сдаваться противнику, который только выглядит, как рыкающий лев, а все заботы возложить на Того, Кто печется о нас (1Пет.5:6-9). Обязательно наступит новый день побед и торжества. Во всей этой жизненной буре нужно найти в себе силы не обращать на эти волны внимания и спокойно готовиться к очередной победе.